وجهة نظر الكتاب المقدس

هل يناقض العِلم رواية سفر التكوين؟‏

يدّعي اشخاص كثيرون ان العِلم يدحض رواية الخلق المسجَّلة في الكتاب المقدس.‏ لكنّ التناقض الحقيقي هو بين العِلم ومعتقدات مَن يُدعَون اصوليين مسيحيين،‏ وليس الكتاب المقدس.‏ فبعض هذه الفرق تدّعي خطأً ان الكتاب المقدس يعلّم ان الخليقة المادية بكاملها أتت الى الوجود في ستة ايام حرفية منذ حوالي عشرة آلاف سنة.‏

غير ان كلمة اللّٰه لا تؤيد ادعاء كهذا.‏ فلو كانت كذلك،‏ لكانت الاكتشافات العلمية العديدة التي جرى التوصّل اليها خلال المئة سنة الماضية تشكك في مصداقية الكتاب المقدس.‏ كما ان الدراسة المتعمِّقة لنص الكتاب المقدس تُظهر بوضوح انه لا يتناقض مع الحقائق العلمية المثبتة.‏ لذلك يختلف شهود يهوه في الرأي مع الاصوليين «المسيحيين» وعديدين من مؤيدي ‏«نظرية الخلق».‏ وسنناقش في ما يلي ما يعلّمه الكتاب المقدس حقا.‏

متى كان «البدء»؟‏

تبدأ رواية سفر التكوين بعبارة بسيطة انما ذات اهمية كبيرة:‏ «في البدء خلق اللّٰه السموات والارض».‏ (‏تكوين ١:‏١‏)‏ يوافق علماء الكتاب المقدس ان هذا العدد يصف حدثا منفصلا عن الايام الخلقية المذكورة من العدد الثالث فصاعدا.‏ ولهذه الآية مدلول عميق.‏ فالكون،‏ بما في ذلك كوكبنا الارض،‏ كان موجودا لوقت غير محدد قبل ان تبدأ الايام الخلقية.‏

يقدّر الجيولوجيون ان عمر الارض هو حوالي اربعة بلايين سنة،‏ اما الفلكيون فيقدّرون عمر الكون بخمسة عشر بليون سنة تقريبا.‏ فهل تتناقض هذه الاكتشافات،‏ والتحسينات التي قد يُدخلها العلماء اليها في المستقبل،‏ مع ما تذكره التكوين ١:‏١‏؟‏ كلا،‏ لأن الكتاب المقدس لا يحدد العمر الفعلي ‹للسموات والارض›.‏ فالعِلم اذًا لا يدحض نص الكتاب المقدس.‏

كم كان طول الايام الخلقية؟‏

ماذا عن الايام الخلقية وكم كان طول كل يوم منها؟‏ وهل كان كل يوم مؤلَّفا من ٢٤ ساعة حرفية؟‏ يدعي البعض ان طول كل يوم خلقي هو اربع وعشرون ساعة حرفية،‏ ذلك لأن موسى،‏ كاتب سفر التكوين،‏ اشار لاحقا الى الايام الخلقية الستة واعتبرها نموذجا للسبت الاسبوعي.‏ (‏خروج ٢٠:‏١١‏)‏ فهل يجيز لنا نص سفر التكوين التوصل الى هذا الاستنتاج؟‏

كلا،‏ فالكلمة العبرانية المترجمة الى «يوم» يمكن ان تشير الى فترات زمنية مختلفة،‏ وليس فقط الى فترة مؤلفة من اربع وعشرين ساعة.‏ على سبيل المثال،‏ حين لخص موسى عمل اللّٰه الخلقي،‏ اشار الى كل الايام الخلقية الستة على انها يوم واحد.‏ (‏تكوين ٢:‏٤‏)‏ من الواضح اذًا انه لا يوجد في الاسفار المقدسة اي مبرّر لكي يدّعي المرء ان طول كل يوم من الايام الخلقية هو ٢٤ ساعة فقط.‏

فكم يبلغ طول الايام الخلقية اذًا؟‏ يشير نص التكوين في الاصحاحين ١ و ٢ الى ان هذه الايام شملت فترات طويلة من الزمن.‏

اذًا،‏ لا يوافق سفر التكوين على ادّعاءات بعض الاصوليين المسيحيين ان الكون (‏بما في ذلك الارض وكل ما عليها)‏ خُلق خلال فترة زمنية قصيرة في الماضي القريب نسبيا.‏ بل ينسجم وصف سفر التكوين لخلق الكون وظهور الحياة على الارض مع الكثير من الاكتشافات العلمية الحديثة.‏