وعن الاحداث التي وقعت في تلك الفترة،‏ كتب الاخ مولر لاحقا:‏ «في احد الايام من شهر كانون الثاني (‏يناير)‏ ١٩٥٦ في سجن ڤالْديتْسه،‏ أُخذت الى مكتب حيث كان رجلان بانتظاري.‏ وادّعى هذان انهما من وزارة الداخلية.‏ وأخذا يحاولان اقناعي بأن ‹لا نصرّ كثيرا› على بعض تعاليمنا الدينية.‏ كان الاتفاق معهما امرا مستحيلا،‏ لذلك انتهت المقابلة بسرعة.‏ وفي سنة ١٩٥٧،‏ قام موظفان آخران من وزارة الداخلية بزيارتي.‏ وكان الجو في هذه المناقشة،‏ التي دامت ثلاث ساعات،‏ مختلفا جدا.‏ فقد كان بإمكاني ان اشرح بصراحة آراء الشهود ومواقفهم من مسائل متنوعة.‏ وكان يهمّهم موقفنا من الخدمة العسكرية ونقل الدم والاتحادات العمالية،‏ وغيرها من الامور.‏ وفي النهاية سألني احدهما:‏ ‹هل تعتقد يا سيد مولر انه يمكن ان نصير اصدقاء؟‏›.‏ فأجبت:‏ ‹الاصدقاء اشخاص متقاربون جدا وتجمعهم اهتمامات مشتركة كثيرة.‏ نحن شهود يهوه نؤمن باللّٰه،‏ أما انتم الشيوعيين فملحدون.‏ لذلك لا يمكن ان توجد مصلحة مشتركة بيننا.‏ لكني اعتقد انه يمكن ان نتعايش ونتفاهم›.‏ فقال الموظف:‏ ‹لقد سررتُ بجوابك،‏ فلو أجبت بطريقة مختلفة لَما وثقتُ بك›.‏ فشعرت ان هذا السؤال الاخير طُرح لمعرفة هل هنالك مجال لأيّ حوار جدي بيننا في المستقبل.‏ وفي هذه الحال،‏ نكون قد تقدَّمنا خطوة نحو حل قضيتنا».‏

وقد انتابت بعض الاخوة،‏ وربما بشكل مبرَّر،‏ مشاعر الاستياء الشديد من السلطات بسبب سوء معاملتها لإخوتهم المسيحيين.‏ يعلّق الاخ مولر قائلا:‏ «انزعجتُ كثيرا من الوضع،‏ لذلك كتبتُ في خريف سنة ١٩٥٧ رسالة [من السجن]،‏ عسى ان تساعد الاخوة على رد الامور الى نصابها».‏ وجاء في احدى الفقرات:‏

‏«يحزّ في قلبي امر آخر.‏.‏ .‏ .‏ اود ان اذكّر الاخوة ان اجتماعاتنا مخصصة لدرس الاسفار المقدسة وتدريب شهود يهوه ليكونوا خداما افضل ومؤهلين اكثر.‏ ومن الواضح ان مناقشة السياسة او التعبير عن آراء معادية للدولة غير مقبول في الاجتماعات،‏ اينما عُقدت ومهما كان عدد الحضور،‏ سواء كان هنالك اثنان فقط او اكثر بكثير.‏ فيا ايها الاخوة تذكروا هذا،‏ ولا تسمحوا بأية مناقشات كهذه.‏ هل احدكم حاقد على النظام لأني وغيري من الاخوة في السجن؟‏ في هذه الحال،‏ اتوسل اليكم باسمي وباسم سائر الاخوة،‏ ان تطردوا هذه المشاعر.‏ لا تستسلموا للغضب والعداء،‏ لأننا سلّمنا امرنا الى اللّٰه،‏ فافعلوا انتم ذلك ايضا».‏ —‏ روما ١٢:‏١٧–‏١٣:‏١‏.‏

تشجّع الاخوة والاخوات الامناء كثيرا بهذه الرسالة.‏ قال يان تيسارج:‏ «وصلتنا رسالته،‏ التي كتبها في السجن سنة ١٩٥٧.‏ ولم تكن تحمل اية اشارة الى المسايرة،‏ بل الى التعقل المسيحي!‏».‏ ولكن لم يتبنَّ الجميع هذه النظرة.‏ فصارت رسالة الاخ مولر محور جدال وتخمينات.‏

وعندما بعث الاخ مولر برسالة الى الاخوة من اجل توضيح الامور،‏ لم يسمح بعض الذين كانت لديهم آراء انتقادية وقاسية بأن تُقرأ الرسالة على الجماعات.‏