الـ‍ ٢٦٠‏,١ يوما

٩،‏ ١٠ اية حوادث تسم ‹زمانا وأزمنة ونصف زمان› في دانيال ٧:‏٢٥‏،‏ وفي اية آيات اخرى تُذكر فترة زمنية مناظرة؟‏

^٩ في دانيال ١٢:‏٧‏،‏ نقرأ عن الفترة النبوية الاولى:‏ «انه الى زمان وزمانين ونصف.‏ فإذا تمَّ تفريق ايدي الشعب المقدَّس تتم كل هذه.‏»‏a وهذه الفترة نفسها مذكورة في الرؤيا ١١:‏٣-‏٦‏،‏ التي تقول ان شهود اللّٰه كانوا سيكرزون في مسوح لثلاث سنوات ونصف ثم يُقتلون.‏ ومجدَّدا،‏ في دانيال ٧:‏٢٥‏،‏ نقرأ:‏ «يتكلَّم بكلام ضد العليّ ويُبلي قدِّيسي العليّ ويظن أنه يغيِّر الاوقات والسُّنَّة ويُسلَّمون ليَدِه الى زمان وأزمنة ونصف زمان.‏»‏

^١٠ في هذه النبوة الاخيرة،‏ ان ‹المتكلم› هو الدولة العالمية الخامسة اعتبارا من بابل.‏ انه ‹القرن الصغير،‏› الذي في اثناء زمان سلطته ينال ابن الانسان «سلطانا ومجدا وملكوتا.‏» (‏دانيال ٧:‏٨،‏ ١٤‏)‏ وهذا القرن الرمزي،‏ امبراطورية بريطانيا في الاصل،‏ نما خلال الحرب العالمية الاولى حتى صار الدولة العالمية الثنائية الانكلوأميركية،‏ التي تسودها الآن الولايات المتحدة.‏ ولثلاثة ونصف من الازمنة،‏ او السنوات،‏ كانت هذه الدولة ستُبلي القدِّيسين وتحاول ان تغيِّر الاوقات والسُّنَّة.‏ وأخيرا،‏ كان القديسون سيُسلَّمون ليدها.‏ —‏ انظروا ايضا رؤيا ١٣:‏٥،‏ ٧‏.‏

١١،‏ ١٢ اية حوادث ادت الى بداية الـ‍ ٢٦٠‏,١ يوما نبويا؟‏

^١١ وكيف تمَّت كل هذه النبوات المتناظرة؟‏ طوال سنين قبل الحرب العالمية الاولى،‏ حذَّر اخوة يسوع الممسوحون علنا ان السنة ١٩١٤ ستشهد اختتام الازمنة المعيَّنة للامم.‏ وعندما اندلعت الحرب،‏ اتَّضح ان التحذير جرى تجاهله.‏ واستخدم الشيطان ‹وحشه،‏› الهيئة السياسية العالمية التي سادتها آنذاك الامبراطورية البريطانية،‏ في محاولة ‹لتغيير الاوقات والسُّنَّة،‏› لتأجيل وقت حكم ملكوت اللّٰه.‏ (‏رؤيا ١٣:‏١،‏ ٢‏)‏ وفشل.‏ فقد جرى تأسيس ملكوت اللّٰه في السماء،‏ بعيدا جدا عن متناول البشر.‏ —‏ رؤيا ١٢:‏١-‏٣‏.‏

^١٢ وبالنسبة الى تلاميذ الكتاب المقدس،‏ عنت الحرب وقت امتحان.‏ فمنذ كانون الثاني ١٩١٤ كانوا يعرضون رواية الخلق المصوَّرة،‏ عرض مؤسس على الكتاب المقدس لفت الانتباه الى نبوات دانيال.‏ وفي صيف تلك السنة في نصف الكرة الشمالي،‏ اندلعت الحرب.‏ وفي تشرين الاول،‏ انتهت الازمنة المعيَّنة.‏ وبحلول نهاية السنة،‏ كانت البقية الممسوحة تتوقع الاضطهاد،‏ كما يُرى من واقع ان الآية السنوية المختارة لسنة ١٩١٥ كانت سؤال يسوع لتلميذَيه،‏ «أتستطيعان ان تشربا من كأسي؟‏» المؤسس على متى ٢٠:‏٢٢‏،‏ ترجمة الملك جيمس.‏

١٣ كيف كان تلاميذ الكتاب المقدس يكرزون في مسوح خلال الـ‍ ٢٦٠‏,١ يوما،‏ وماذا حدث عند نهاية هذه الفترة؟‏

^١٣ ولذلك،‏ من كانون الاول ١٩١٤،‏ كان هذا الفريق الصغير من الشهود ‹يكرزون في مسوح،‏› محتملين بتواضع اذ كانوا يعلنون احكام يهوه.‏ والصدمة للجميع،‏ في السنة ١٩١٦،‏ كانت موت ت.‏ ت.‏ رصل،‏ الرئيس الاول لجمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس.‏ واذ كانت حمى الحرب تنتشر،‏ واجهوا مقاومة متزايدة.‏ فسُجن البعض.‏ وأفراد،‏ كفرانك پلات في انكلترا وروبرت كلِڠ في كندا،‏ عذبتهم السلطات السادية.‏ وأخيرا،‏ في ٢١ حزيران ١٩١٨،‏ حُكم على ج.‏ ف.‏ رذرفورد،‏ الرئيس الجديد،‏ بالاضافة الى مديري جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس،‏ بتهم باطلة بالسجن لمدة طويلة.‏ وهكذا،‏ عند نهاية الفترة النبوية،‏ قتل ‹القرن الصغير› عمل الكرازة العلني المنظَّم.‏ —‏ دانيال ٧:‏٨‏.‏

‏[الاطار في الصفحة ١١]‏

فترات زمنية نبوية لدانيال

٢٦٠‏,١ يوما:‏

من كانون الاول ١٩١٤ الى حزيران ١٩١٨