٣ اي اعلان لكورش جعل من الممكن ردّ عبادة يهوه بعد ٧٠ سنة تماما من ابتداء خراب اورشليم؟‏

^٣ ان هذا التاريخ سنة ٥٣٩ ق‌م هو تاريخ محوري،‏ اي،‏ تاريخ يمكن توفيقه مع التاريخ الدنيوي وتاريخ الكتاب المقدس على السواء.‏ في اثناء السنة الاولى لكورش كحاكم لبابل،‏ «اطلق نداء في كل مملكته» اجاز لليهود ان يصعدوا الى اورشليم لإعادة بناء بيت يهوه.‏ وبحسب الدلائل صدر هذا الامر في اواخر سنة ٥٣٨ ق‌م او اوائل سنة ٥٣٧ ق‌م.‏a فقامت بقية امينة برحلة العودة الى اورشليم في الوقت المحدد لإقامة المذبح وتقديم الذبائح الاولى في «الشهر السابع» (‏تِشري،‏ الذي يقابل ايلول-‏تشرين الاول)‏ من سنة ٥٣٧ ق‌م —‏ في تمام ٧٠ سنة بالضبط على خراب يهوذا واورشليم على يد نبوخذنصر.‏ —‏ عزرا ١:‏​١-‏٣؛‏ ٣:‏​١-‏٦‏.‏

٨ صِفوا سلسلة الحوادث التي أدَّت الى نهاية الـ‍ ٧٠ سنة من الخراب.‏

^٨ بقية تعود (‏١:‏​١–‏٣:‏٦‏)‏.‏ ينبِّه يهوه روح كورش ملك فارس،‏ فيُصدِر الامر بأن يعود اليهود ويبنوا بيت يهوه في اورشليم.‏ ويحث من يبقى من اليهود في بابل ان يتبرعوا بسخاء للمشروع ويرتب ان يُرجع اليهود العائدون آنية الهيكل الاصلي.‏ ويُعيَّن حاكمًا قائدٌ من سبط يهوذا الملكي ومتحدر من الملك داود،‏ هو زربابل (‏شيشبصَّر)‏،‏ ليقود الذين أُطلِقوا،‏ ويكون يشوع رئيسا للكهنة.‏ (‏عزرا ١:‏٨؛‏ ٥:‏٢؛‏ زكريا ٣:‏١‏)‏ تقوم بالرحلة الطويلة بقية يبلغ عددها ٣٦٠‏,٤٢ خادما امينا ليهوه،‏ بمن فيهم الرجال والنساء والاولاد.‏ وبحلول الشهر السابع،‏ حسب التقويم اليهودي،‏ يستقرون في مدنهم،‏ ثم يجتمعون في اورشليم لتقديم الذبائح عند موقع مذبح الهيكل وللاحتفال بعيد المظال في خريف ٥٣٧ ق‌م.‏ وهكذا تنتهي الـ‍ ٧٠ سنة من الخراب في الوقت المحدد تماما!‏b