كانت باربرا مقرَّبة جدًّا من والدها.‏ وهذه الكلمات التي تفوَّهت بها صديقة العائلة بنيَّة حسنة لم تعزِّها بل جرحتها في الصميم.‏ فقد ظلت تردِّد:‏ «موته لم يكن قط في مصلحة احد».‏ حتى بعد سنوات حين روت تفاصيل هذه الحادثة في كتابها،‏ بدا واضحا ان جراحها لم تكن قد طابت بعد.‏

وعلى غرار باربرا،‏ يأخذ البعض وقتا طويلا ليتخطَّوا حزنهم،‏ لا سيما عند فقدان شخص عزيز جدا.‏ لهذا السبب،‏ يقول الكتاب المقدس ان الموت «عدو».‏ (‏١ كورنثوس ١٥:‏٢٦‏)‏ فهو يباغتنا ويختطف منا اغلى الناس،‏ فنقف امامه عاجزين مكتوفي الايدي.‏ ولا احد مستثنى من آثاره المدمرة.‏ فلا عجب ان نصاب بالصدمة والذهول بعد وفاة مَن نحب.‏

لذا قد تراودنا اسئلة مثل:‏ ‹كم من الوقت نحتاج لتخطِّي الفاجعة؟‏ كيف نتأقلم مع المأساة؟‏ كيف نعزِّي النائحين؟‏ وأي رجاء لأحبائنا الموتى؟‏›.‏

هل أُصبتَ يوما بوعكة صحية؟‏ لعلك تماثلت الى الشفاء بسرعة حتى انها لم تعد تخطر على بالك.‏ الا ان التغلب على مصابك الاليم ليس بهذه السهولة.‏ يقول الدكتور آلان وولفِلت في كتابه مؤاساة قلب حزين على فقدان رفيق الزواج (‏بالانكليزية)‏:‏ «مخطئ مَن يظن ان بإمكانه ‹تخطِّي› حزنه .‏ .‏ .‏ لكنَّ هذا الحزن يخف بمرور الوقت وبدعم الآخرين».‏

تأمَّل مثلا في ردة فعل الاب الجليل ابراهيم حين توفِّيت زوجته.‏ يخبرنا الكتاب المقدس:‏ «بدأ ابراهيم يندب سارة ويبكي عليها».‏ (‏تكوين ٢٣:‏٢‏،‏ ترجمة العالم الجديد،‏ الطبعة المنقحة ٢٠١٣ [بالانكليزية])‏ وتشير كلمة «بدأ» انه احتاج فترة من الوقت ليتأقلم مع خسارته.‏a والمثال الآخر هو يعقوب.‏ فقد خدعه ابناؤه قائلين له ان ابنه يوسف قتله حيوان مفترس.‏ فناح «اياما كثيرة» ولم يقدر احد من عائلته على تعزيته.‏ ومرَّت سنوات عديدة والحزن يعتصر قلبه.‏ —‏ تكوين ٣٧:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ ٤٢:‏٣٦؛‏ ٤٥:‏٢٨‏.‏

واليوم،‏ يعيش كثيرون حالة الحزن نفسها حين يفقدون شخصا يحبونه.‏ تأمَّل في المثالين التاليين:‏

• تقول غايل (‏٦٠ عاما)‏:‏ «توفِّي زوجي روبرت في ٩ تموز (‏يوليو)‏ ٢٠٠٨ في حادث مريع.‏ لم يكن صباح ذلك اليوم مختلفا عن اي يوم آخر.‏ فبعد الفطور،‏ تعانقنا وقبَّل واحدنا الآخر وتودَّعنا بكلمة ‹أحبك›.‏ ورغم مرور ست سنوات،‏ لا يزال الحزن يملأ قلبي.‏ لا أعتقد اني سأتخطَّى يوما خسارة روب».‏

• ويخبر إتيان (‏٨٤ عاما)‏:‏ «صحيح ان اكثر من ١٨ سنة مضت على رحيل زوجتي الحبيبة،‏ الا اني لا ازال أشتاق اليها وأبكي على خسارتها.‏ وكلما رأيت منظرا اخاذا،‏ تخطر على بالي وأفكر كم كانت ستستمتع به لو كانت معي».‏

من الواضح اذًا ان نار الحزن لا تخبو بسهولة.‏ وبما ان كل شخص يواجه المصيبة على طريقته الخاصة،‏ فلا يحق لنا ان ندين الغير.‏ وفي الوقت نفسه،‏ لا يجب ان نقسو على انفسنا اذا شعرنا اننا نبالغ في حزننا.‏ ولكن هل تُشفى جراحنا يوما ما؟‏

يمطرك الناس بنصائح عديدة في هذا المجال،‏ ولكن ليست جميعها مفيدة.‏ مثلا،‏ قد ينصحك البعض بكبت مشاعرك وعدم البكاء.‏ اما البعض الآخر فيشجِّعونك ان تطلق العنان لمشاعرك.‏ الا ان الكتاب المقدس يسدي نصائح اكثر اتِّزانا تدعمها آخر الابحاث.‏

صحيح ان بعض الحضارات تعتبر بكاء الرجل عيبا،‏ ولكن لا يجب ان نخجل اذا ذرفنا الدموع علنا.‏ يقرُّ خبراء بالصحة العقلية ان البكاء رد فعل طبيعي حين يغمرنا الحزن.‏ فهو يساعدنا ان نكمل حياتنا رغم فداحة الخسارة.‏ اما كبت المشاعر فمضرّ.‏ والكتاب المقدس من جهته لا يقول ان البكاء حرام او عيب.‏ خذ يسوع على سبيل المثال.‏ فرغم انه كان قادرا على اقامة الاموات،‏ بكى امام الجميع على موت صديقه العزيز لعازر.‏ —‏ يوحنا ١١:‏٣٣-‏٣٥‏.‏

كما تنتاب المحزونين احيانا نوبات غضب،‏ خاصة اذا كان الموت فجائيا.‏ فهم يغضبون لأسباب كثيرة،‏ منها سماع آراء طائشة وغير صحيحة من شخص يحترمونه.‏ مثلا،‏ يخبر رجل من جنوب افريقيا يدعى مايك:‏ «توفِّي والدي حين كنت في الـ‍ ١٤ من عمري.‏ فأخبرنا الكاهن الانغليكاني في المأتم ان اللّٰه يحتاج الى الناس الصالحين،‏ لذا يأخذهم اليه قبل الاوان.‏a فشعرت بالغضب لأننا كنا في امس الحاجة الى والدنا.‏ وما زلت اتألم حتى بعد ٦٣ سنة».‏

وماذا عن مشاعر الذنب؟‏ اذا مات احد احبائك فجأة،‏ فقد تلوم نفسك وتقول:‏ «لو فعلت كذا وكذا،‏ لما حصل ما حصل».‏ او لعلك تخاصمت معه في آخر لقاء بينكما،‏ مما يزيد الطين بلة.‏

فإذا أحسست بالذنب وخنقك الغضب،‏ فلا تكبت مشاعرك.‏ الجأ الى صديق يصغي اليك ويطمئنك ان حالتك تشبه حالة كثيرين ممَّن يتصارعون مع هذه المشاعر غير المنطقية.‏ والكتاب المقدس يتكلَّم عن صديق كهذا،‏ قائلا:‏ «الرفيق الحقيقي يحب في كل وقت،‏ وهو اخ للشدة يولد».‏ —‏ امثال ١٧:‏١٧‏.‏

وأفضل صديق على الاطلاق هو خالقنا يهوه اللّٰه.‏ لذا تكلَّم معه في الصلاة واسكب نفسك امامه ‹لأنه يهتم بك›.‏ (‏١ بطرس ٥:‏٧‏)‏ وهو يعدك ان ‹سلامه الذي يفوق كل فكر› سيهدِّئ افكارك ومشاعرك.‏ (‏فيلبي ٤:‏٦،‏ ٧‏)‏ دَع يهوه يشفي جراحك بواسطة كلمته،‏ الكتاب المقدس.‏ على سبيل المثال،‏ يمكنك ان تدوِّن لائحة بالآيات المعزِّية او ربما تستظهر بعضا منها ايضا.‏ (‏انظر الاطار «‏آيات معزِّية من الكتاب المقدس‏».‏)‏ والتأمل فيها مناسب،‏ خاصة في الليل حين تكون بمفردك وقد طار النوم من عينيك.‏ —‏ اشعيا ٥٧:‏١٥‏.‏

تأمَّل في اختبار جاك (‏٤٠ سنة)‏ الذي خسر زوجته الحبيبة مؤخرا بعد معاناة مع مرض السرطان.‏ فهو يشعر احيانا بوحدة قاتلة،‏ لكنَّه وجد في الصلاة الدواء الشافي.‏ يقول:‏ «حين اصلِّي الى يهوه لا اشعر ابدا بالوحدة.‏ وعندما أستفيق في الليل ولا يعود يغمض لي جفن،‏ اقرأ آيات معزِّية من الاسفار المقدسة وأتأمل فيها،‏ ثم اصلِّي الى يهوه وأبوح له بمشاعري.‏ اذَّاك يغمرني شعور بالطمأنينة والسلام،‏ فيهدأ بالي وقلبي وأنام قرير العين».‏

وتشاطره الرأي فانيسا،‏ شابة خسرت امها بعد صراع مع المرض.‏ فقد لمست لمس اليد قوة الصلاة.‏ تخبر قائلة:‏ «في اصعب الاوقات،‏ أصرخ الى يهوه اللّٰه وأجهش بالبكاء.‏ وفي كل مرة،‏ يسمع يهوه لي ويمدني بالقوة التي أحتاجها».‏

اضافة الى ذلك،‏ ينصح بعض المتخصصين كل المحزونين ان يمدُّوا يد العون لغيرهم او يقوموا بعمل تطوعي.‏ فذلك يريحهم ويفرحهم.‏ (‏اعمال ٢٠:‏٣٥‏)‏ وكثيرون من المسيحيين وجدوا في مساعدة الناس تعزية كبيرة.‏ —‏ ٢ كورنثوس ١:‏٣،‏ ٤‏.‏

هل وقفت يوما عاجزا امام صديق يبكي على موت احد احبائه؟‏ لعلك احترت في ما تقول او تفعل،‏ فلم تحرِّك ساكنا.‏ اليك بعض النصائح العملية والمفيدة.‏

في موقف كهذا،‏ غالبا ما يكفي ان تقف الى جانبه وتقول له انك لن تتركه.‏ وفي حضارات عديدة،‏ يمكن ان تُظهِر اهتمامك بصديقك بمعانقته او التربيت على كتفه.‏ وحين يشعر بحاجة ان يفضي بما في نفسه،‏ أعِره اذنا صاغية.‏ والاهم،‏ ساعِد عائلة الفقيد،‏ ربما بإتمام واجبات معينة مثل تحضير الطعام،‏ الاعتناء بالاولاد،‏ او اعداد ترتيبات الدفن —‏ شرط ان ترحِّب هي بذلك.‏ فأفعال كهذه ابلغ من الاقوال.‏

ومع الوقت،‏ قد تشعر ان بإمكانك التكلم معه عن الميت،‏ ربما مسترجعا صفاته الجميلة او الذكريات السعيدة معه.‏ فذلك قد يرسم بسمة على وجه الشخص المتفجِّع.‏ مثلا،‏ تخبر بام التي فقدت زوجها إيان منذ ٦ سنوات:‏ «يخبرني الناس احيانا بأمور انجزها إيان كنت اجهلها تماما.‏ فيمتلئ قلبي سرورا».‏

لكنَّ تقارير الباحثين تذكر ان الاصدقاء يندفعون في البداية الى تعزية المحزونين.‏ مع ذلك فإن مشاغل الحياة سرعان ما تلهيهم عن الاعتناء بحاجاتهم.‏ لذا استمر في التواصل مع صديقك.‏a فكثيرون من الحزانى يعزُّون الفرص التي تزيح عن كاهلهم حزنهم المزمن.‏

خذ على سبيل المثال كاووري.‏ فهذه الشابة اليابانية سحقها موت والدتها ثم موت اختها الكبرى بعد ١٥ شهرا.‏ ولكن في خضم محنتها هذه،‏ التصق بها اصدقاؤها الاوفياء،‏ ومنهم امرأة تكبرها بسنوات اسمها ريتسوكو.‏ فقد عرضت عليها ان تكون صديقتها الحميمة.‏ تقول كاووري:‏ «ازعجني الامر في البداية.‏ فلم ارغب ولم أعتقد ان احدا يمكن ان يحل محل امي.‏ لكنَّ اهتمام ماما ريتسوكو بي قرَّبني منها.‏ فكنا كل اسبوع نبشِّر معا ونذهب سويًّا الى الاجتماعات المسيحية.‏ كما كانت تدعوني الى شرب الشاي وتحضِّر لي الطعام.‏ وكثيرا ما ارسلت اليَّ الرسائل والبطاقات.‏ لقد ترك اهتمامها هذا ابلغ الاثر فيَّ».‏

لقد مرَّت ١٢ سنة على وفاة والدة كاووري.‏ واليوم،‏ تخصِّص هي وزوجها كامل وقتهما في عمل البشارة.‏ تخبر:‏ «لا تزال ماما ريتسوكو تهتم بي.‏ وكلما عدت الى مسقط رأسي،‏ ازورها وأفرح بقضاء الوقت معها».‏

ومثال آخر على فوائد الدعم المتواصل هو شاهدة ليهوه من قبرص تدعى بولي.‏ فقد كانت متزوجة من رجل لطيف يدعى سوزوس رسم مثالا رائعا في الجماعة المسيحية بدعوة اليتامى والارامل احيانا الى تناول وجبة طعام وتمضية الوقت معا.‏ (‏يعقوب ١:‏٢٧‏)‏ ولكن مع الاسف،‏ توفِّي سوزوس بعمر ٥٣ سنة من ورم دماغي.‏ تقول بولي:‏ «سلبني الموت زوجي الولي بعد زواج دام ٣٣ سنة».‏

وبعد الجنازة،‏ انتقلت بولي الى كندا مع ابنها الاصغر دانيال (‏١٥ سنة)‏.‏ وهناك بدآ بحضور الاجتماعات في احدى جماعات شهود يهوه.‏ تتذكَّر بولي:‏ «لم يكن لدى اصدقائنا في الجماعة الجديدة ادنى فكرة عمَّا مررنا به من ظروف عصيبة.‏ لكنَّهم بكلماتهم اللطيفة ومساعدتهم العملية تقرَّبوا منا واحتضنونا.‏ ودعمهم الثمين لنا جاء في وقته،‏ لا سيما حين كان ابني في امس الحاجة الى والده.‏ فمَن يتولَّون القيادة في الجماعة اهتموا اهتماما مخلصا بدانيال.‏ وقد حرص واحد منهم بشكل خاص ان يدعوه الى الخروج مع الاصدقاء او اللعب بالكرة».‏ وبولي ودانيال الآن احسن حالا.‏

طبعا،‏ كثيرة هي الطرق التي نستطيع من خلالها تعزية المتفجِّعين ومساعدتهم عمليًّا.‏ لكنَّ التعزية الحقيقية هي تلك الموجودة في صفحات الكتاب المقدس.‏

راودت غايل المذكورة سابقا شكوك في انها ستتخطَّى حزنها على موت زوجها.‏ لكنَّها اليوم تتطلَّع الى الوقت الذي سترى فيه روبرت في عالم اللّٰه الجديد الموعود به.‏ تقول:‏ «آيتي المفضلة هي الرؤيا ٢١:‏٣،‏ ٤‏».‏ تذكر هذه الآية:‏ «اللّٰه نفسه يكون معهم.‏ وسيمسح كل دمعة من عيونهم،‏ والموت لا يكون في ما بعد،‏ ولا يكون نوح ولا صراخ ولا وجع في ما بعد.‏ فالامور السابقة قد زالت».‏

وتضيف غايل:‏ «هذا الوعد يختصر كل الوعود.‏ وأنا احزن من قلبي على كل شخص فقد عزيزا عليه ولا يدرك انه سيراه مجددا».‏ وانسجاما مع ما تؤمن به،‏ تقضي غايل كل وقتها في عمل طوعي وتبشِّر كل مَن تعرفهم بوعد اللّٰه حين ‹لا يكون الموت في ما بعد›.‏

ربما تقول:‏ «هذا مستحيل!‏».‏ ولكن تأمَّل في قصة ايوب.‏ فهذا الرجل عانى من مرض مضنٍ.‏ (‏ايوب ٢:‏٧‏)‏ ومع انه طلب الموت لنفسه،‏ آمن ان اللّٰه سيعيده الى الحياة على الارض.‏ قال بكل ثقة:‏ «ليتك تواريني في شيول .‏ .‏ .‏ تدعو فأنا أجيبك.‏ تشتاق الى عمل يديك».‏ (‏ايوب ١٤:‏١٣،‏ ١٥‏)‏ فقد كان على يقين ان اللّٰه مشتاق الى اقامته من الموت.‏

وعمَّا قريب،‏ سيقيم اللّٰه ايوب وأعدادا لا تحصى من البشر حين يحوِّل هذه الارض الى جنة‏.‏ (‏لوقا ٢٣:‏٤٢،‏ ٤٣‏)‏ فالكتاب المقدس يؤكِّد لنا في الاعمال ٢٤:‏١٥‏:‏ «سوف تكون قيامة».‏ كذلك يطمئننا يسوع:‏ «لا تتعجَّبوا من هذا،‏ لأنها تأتي الساعة التي يسمع فيها جميع الذين في القبور التذكارية صوته فيخرجون».‏ (‏يوحنا ٥:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ وسيشهد ايوب بنفسه اتمام هذا الوعد.‏ كما انه سيعود الى «ايام شبابه»،‏ وسيظل لحمه «اغض من لحم حداثته» الى الدهر والابد.‏ (‏ايوب ٣٣:‏٢٤،‏ ٢٥‏)‏ ولا يقتصر ذلك على ايوب فحسب،‏ بل يشمل ايضا كل مَن يقدِّر رحمة اللّٰه الذي سيقيم البشر على الارض‏.‏

فإذا كنت حزينا على موت احد احبائك،‏ فقد لا تبلسم هذه المعلومات جراحك كاملا.‏ لكنَّ التأمل في وعود اللّٰه في الكتاب المقدس يمنحك املا حقيقيا ويمدُّك بالقوة لتقف مجددا على رجليك.‏ —‏ ١ تسالونيكي ٤:‏١٣‏.‏

فهل تود ان تعرف اكثر كيف تتأقلم مع حزنك العميق؟‏ او هل لديك اسئلة عن مواضيع اخرى مثل:‏ «‏لمَ يسمح اللّٰه بالالم والعذاب‏»؟‏ من فضلك تصفَّح موقعنا الالكتروني jw.‎org لتعرف اجوبة الكتاب المقدس المعزِّية والهادفة.‏