لِنَفْرِضْ أَنَّ خِلَافًا نَشَأَ بَيْنَ زَوْجٍ وَزَوْجَتِهِ.‏ فِي هذِهِ ٱلْحَالِ،‏ يَنْبَغِي أَنْ يَتَحَدَّثَ ٱلشَّخْصُ عَنِ ٱلْمُشْكِلَةِ لَا عَنْ رَفِيقِ زَوَاجِهِ.‏ فَهذَا سَيَحُولُ دُونَ تَصَاعُدِ حِدَّةِ ٱلنِّقَاشِ.‏ مَثَلًا،‏ بَدَلًا مِنَ ٱلْقَوْلِ:‏ «أَنْتَ لَا تَقْضِي ٱلْوَقْتَ مَعِي أَبَدًا»،‏ لِمَ لَا تَقُولُ:‏ «أَتَمَنَّى أَنْ نَقْضِيَ وَقْتًا أَكْبَرَ مَعًا»؟‏ رَكِّزْ عَلَى ٱلْمُشْكِلَةِ،‏ وَلَيْسَ عَلَى ٱلشَّخْصِ.‏ قَاوِمِ ٱلْمَيْلَ إِلَى تَحْلِيلِ مَنْ مَعَهُ حَقٌّ وَمَنْ عَلَيْهِ حَقٌّ.‏ تَقُولُ رُومَا ١٤:‏١٩‏:‏ «لِنَسْعَ .‏ .‏ .‏ فِي أَثَرِ مَا يُؤَدِّي إِلَى ٱلسَّلَامِ وَمَا هُوَ لِبُنْيَانِ بَعْضِنَا بَعْضًا».‏

‏‹اَلتَّشَاوُرُ› أَمْرٌ لَا غِنَى عَنْهُ

١٦ لِمَاذَا مُقَاطَعَةُ ٱلْمَرْءِ رَفِيقَ زَوَاجِهِ وَعَدَمُ ٱلتَّكَلُّمِ مَعَهُ يُنْتِجُ ٱلضَّرَرَ؟‏

^١٦ إِذَا لَجَأَ أَحَدُ رَفِيقَيِ ٱلزَّوَاجِ إِلَى مُقَاطَعَةِ رَفِيقِهِ وَلَاذَ بِٱلصَّمْتِ،‏ فَلَنْ يُجْدِيَ ذلِكَ نَفْعًا وَسَيَنْتِجُ عَنْهُ ٱلضَّرَرُ.‏ فِي بَعْضِ ٱلْأَحْيَانِ،‏ قَدْ لَا يَعْمَدُ ٱلشَّخْصُ إِلَى هذَا ٱلْأُسْلُوبِ كَوَسِيلَةٍ لِلْعِقَابِ،‏ بَلْ بِسَبَبِ شُعُورِهِ بِٱلْإِحْبَاطِ أَوِ ٱلتَّثَبُّطِ.‏ لكِنَّ عَدَمَ ٱلتَّكَلُّمِ إِلَى رَفِيقِ زَوَاجِكَ يَزِيدُ مِنَ ٱلتَّوَتُّرِ وَلَنْ يَحُلَّ ٱلْمُشْكِلَةَ.‏ فَكَمَا قَالَتْ إِحْدَى ٱلزَّوْجَاتِ،‏ «عِنْدَمَا نَقْطَعُ ٱلصَّمْتَ وَنَتَكَلَّمُ مَعًا،‏ لَا نُنَاقِشُ ٱلْمُشْكِلَةَ لِنَحُلَّهَا».‏

١٧ مَاذَا يَنْبَغِي أَنْ يَفْعَلَ ٱلَّذِينَ يُوَاجِهُونَ ٱلْمَشَاكِلَ ٱلزَّوْجِيَّةَ؟‏

^١٧ مَا مِنْ حَلٍّ سِحْرِيٍّ لِلْمَشَاكِلِ ٱلزَّوْجِيَّةِ ٱلْمُسْتَمِرَّةِ.‏ تَقُولُ ٱلْأَمْثَالُ ١٥:‏٢٢‏:‏ «تَبْطُلُ ٱلْمَقَاصِدُ مِنْ غَيْرِ تَشَاوُرٍ،‏ وَٱلْإِنْجَازُ بِكَثْرَةِ ٱلْمُشِيرِينَ».‏ نَعَمْ،‏ يَلْزَمُ أَنْ تَجْلِسَ مَعَ رَفِيقِ زَوَاجِكَ وَتُنَاقِشَا ٱلْمَسْأَلَةَ.‏ وَحِينَ يَتَحَدَّثُ،‏ أَصْغِ إِلَيْهِ بِمَوْضُوعِيَّةٍ.‏ وَإِذَا بَدَا أَنَّ ذلِكَ مُسْتَحِيلٌ،‏ فَلِمَ لَا تَسْتَفِيدُ مِنَ ٱلتَّدْبِيرِ ٱلرَّائِعِ ٱلْمُتَاحِ لَكَ:‏ اَلشُّيُوخِ فِي ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ؟‏ فَهُمْ مُطَّلِعُونَ عَلَى ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ وَلَدَيْهِمْ خِبْرَةٌ فِي تَطْبِيقِ مَبَادِئِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ.‏ وَهؤُلَاءِ ٱلرِّجَالُ هُمْ «كَمَخْبَإٍ مِنَ ٱلرِّيحِ وَسِتْرٍ مِنَ ٱلْعَاصِفَةِ».‏ —‏ اشعيا ٣٢:‏٢‏.‏