تشير كلمة فجور (‏باليونانية أَسِلغِيّا‏)‏ الى امور مثل «الخلاعة،‏ التحرر من الآداب والاخلاق،‏ السلوك العديم الحياء والمتهتّك».‏ ويعرِّف قاموس ثاير اليوناني-‏الانكليزي الجديد هذه الكلمة اليونانية بأنها «شهوة جامحة،‏ .‏ .‏ .‏ فحش،‏ قلة حياء،‏ ووقاحة».‏ كذلك يعرِّف معجم آخر الفجور بأنه سلوك «ينتهك كل ما هو مقبول اجتماعيا».‏

وكما يظهر مما ورد آنفا،‏ ينطوي «الفجور» على امرَين مهمَّين:‏ (‏١)‏ ان سلوك الخاطئ بحد ذاته هو انتهاك خطير لشرائع اللّٰه،‏ و (‏٢)‏ موقفه متسم بالوقاحة وقلة الاحترام.‏

اذًا،‏ لا يشير «الفجور» الى السلوك الرديء غير الخطير،‏ بل الى الافعال التي تنتهك شرائع اللّٰه انتهاكا خطيرا وتعكس موقفا وقحا يتّسم بجسارة لا تحفّظ فيها،‏ موقفا ينمّ عن قلة الاحترام او حتى الازدراء بالسلطة والشرائع والمقاييس.‏ ويربط بولس بين الفجور والمضاجعة المحرَّمة.‏ (‏روما ١٣:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ كما تُدرِج الاسفار المقدسة في غلاطية ٥:‏١٩-‏٢١ الفجور بين عدد من الممارسات الخاطئة التي تجعل المرء غير مؤهل ليرث ملكوت اللّٰه.‏ لذلك،‏ يُعتبر الفجور اساسا للتوبيخ او ربما الفصل من الجماعة المسيحية.‏

ان تعبير «الفجور» كما يُستعمل في الاسفار المقدسة يشمل دائما خطايا خطيرة،‏ غالبا ما تكون خطايا جنسية.‏ وقبل ان يقرر الشيوخ هل مسلك الشخص هو فجور،‏ يلزم ان يتأكدوا مما اذا كان يشتمل على الوقاحة،‏ التحرر من الآداب والاخلاق،‏ القذارة،‏ قلة الحياء،‏ والإخلال الفاضح بالآداب العامة.‏