١٥ اية خطية اجتراء تؤدِّي الى فشل شاول؟‏

^١٥ عصيان شاول (‏١٣:‏​١–‏١٥:‏٣٥‏)‏.‏ يستمر الفِلِسطِيُّون في مضايقة اسرائيل،‏ فيضرب ابن شاول الشجاع يوناثان موقعا عسكريا فِلِسطِيًّا.‏ وللانتقام،‏ يرسل العدو جيشا هائلا،‏ ‹كرمل شاطئ البحر› في العدد،‏ فيخيمون في مخماس.‏ يتولَّى القلق صفوف الاسرائيليين.‏ ‹ليت صموئيل يأتي فيعطينا توجيه يهوه!‏› وإذ ينفد صبر شاول من انتظار صموئيل،‏ يخطئ باصعاده المحرقة باجتراء هو بنفسه.‏ وفجأة يظهر صموئيل.‏ وإذ لا يبالي بأعذار شاول الواهية،‏ يعلن دينونة يهوه:‏ «وأما الآن فمملكتك لا تقوم.‏ قد انتخب الرب لنفسه رجلا حسب قلبه وأمره الرب ان يترأس على شعبه.‏ لانك لم تحفظ ما امرك به الرب.‏» —‏ ١٣:‏١٤‏.‏

١٦ اية مصاعب ينتجها تهوُّر شاول؟‏

^١٦ يقوم يوناثان،‏ الغيور على اسم يهوه،‏ بمهاجمة صفوف الفِلِسطِيِّين الامامية مرة اخرى،‏ وهذه المرة مع حامل سلاحه فقط،‏ فيضربان بسرعة حوالي ٢٠ رجلا.‏ وتزيد زلزلةٌ اضطرابَ العدو.‏ فينهزمون،‏ ويطاردهم الاسرائيليون.‏ ولكنّ قوة النصر الكاملة يُضعِفها قَسَم شاول المتهوِّر الذي يمنع المحاربين من الاكل قبل انتهاء المعركة.‏ وسرعان ما يكلّ الرجال ثم يخطئون الى يهوه بأكل اللحم المذبوح حديثا دون التأنِّي لاستنزاف الدم.‏ اما يوناثان فأنعش نفسه بقرص من العسل قبل سماعه بالقسم،‏ وهو يستنكر بجرأة هذا القسم معتبرًا اياه عائقا.‏ فيفتديه الشعب من الموت بسبب الخلاص العظيم الذي صنعه في اسرائيل.‏

١٧ اي رفض آخر لشاول يلي خطيته الخطيرة الثانية؟‏

^١٧ والآن يحين الوقت لتنفيذ دينونة يهوه في العمالقة الادنياء.‏ (‏تثنية ٢٥:‏​١٧-‏١٩‏)‏ فيجب محوهم كاملا.‏ ولا يجب استبقاء شيء،‏ انسانا كان او حيوانا.‏ ولا يجب ان تؤخذ غنيمة.‏ يجب ان يحرَّم كل شيء للهلاك.‏ ولكن شاول بعدم طاعة يستبقي اجاج ملك العمالقة،‏ وخيار الغنم والبقر،‏ زاعما انه سيذبحها ليهوه.‏ فيغضب هذا كثيرا اله اسرائيل فيوحي الى صموئيل ان يعبِّر عن رفض ثانٍ لشاول.‏ وإذ يتجاهل صموئيل اعذار شاول لحفظ ماء وجهه،‏ يعلن:‏ «هل مسرة الرب بالمحرقات والذبائح كما باستماع صوت الرب.‏ هوذا الاستماع افضل من الذبيحة .‏ .‏ .‏ لأنك رفضت كلام الرب رفضك من الملك.‏» (‏١ صموئيل ١٥:‏​٢٢،‏ ٢٣‏)‏ ثم يمسك شاول جبة صموئيل ليتوسَّل اليه،‏ لكنها تُمزَّق وتفلت من يده.‏ فيؤكد له صموئيل انه هكذا يمزق يهوه المملكة تمزيقا عن شاول ويعطيها لرجل افضل.‏ ويلتقط صموئيل نفسه السيف ويقتل اجاج،‏ ثم يدير ظهره لشاول ولا يعود يراه مرة اخرى.‏

يحرِّك اقطاب الفِلِسطِيِّين جيشا موحَّدا الى شونم.‏ وفي حركة مضادة،‏ يأخذ شاول موقعه عند جبل جلبوع.‏ فيلجُّ بشدة في طلب الارشاد ولكنه لا يستطيع الحصول على جواب من يهوه.‏ ليت بالامكان الاتصال بصموئيل!‏ فيتنكر شاول،‏ ويرتكب خطية جسيمة اخرى اذ يذهب للبحث عن وسيطة ارواحية في عين دور،‏ وراء صفوف الفِلِسطِيِّين.‏ واذ يجدها،‏ يلتمس منها الاتصال بصموئيل من اجله.‏ واذ يكون شاول توَّاقا الى القفز الى الاستنتاجات،‏ يفترض شاول ان الخيال هو صموئيل الميت.‏ ومع ذلك،‏ ليس لدى «صموئيل» رسالة معزية للملك.‏ فغدا سيموت،‏ وتحقيقا لكلمات يهوه،‏ ستؤخذ المملكة منه.‏

فيظهر شاول في البداية رجلا محتشما عليه روح اللّٰه (‏٩:‏٢١؛‏ ١١:‏٦‏)‏،‏ لكنَّ تفكيره اظلم واصبح قلبه مرًّا اذ ضعفت محبة البر والايمان باللّٰه.‏ (‏١٤:‏​٢٤،‏ ٢٩،‏ ٤٤‏)‏ وسجلّ غيرته الباكر ابطلته اعماله اللاحقة للاجتراء والعصيان وخيانة اللّٰه.‏ (‏١ صموئيل ١٣:‏٩؛‏ ١٥:‏٩؛‏ ٢٨:‏٧؛‏ حزقيال ١٨:‏٢٤‏)‏ وقلة ايمانه انتجت عدم امن،‏ الامر الذي تحول الى حسد وبغض وقتل.‏ (‏١ صموئيل ١٨:‏​٩،‏ ١١؛‏ ٢٠:‏٣٣؛‏ ٢٢:‏​١٨،‏ ١٩‏)‏ ومات كما عاش،‏ خيبة امل لإلهه وشعبه،‏ وعِبْرة لكل من يمكن ان يصبحوا ‹معجبين بأنفسهم› مثله.‏ —‏ ٢ بطرس ٢:‏​١٠-‏١٢‏.‏