تَأَمَّلْ فِي هذِهِ ٱلْقِصَّةِ ٱلْحَقِيقِيَّةِ.‏ كَانَ دَانِي وَزَوْجَتُهُ سَارَاa فَاتِحَيْنِ عَادِيَّيْنِ.‏ وَكَانَ دَانِي شَيْخًا طَوْعِيًّا لَا يَرْفُضُ أَيَّ ٱمْتِيَازٍ يُعْرَضُ عَلَيْهِ.‏ كَمَا أَنَّهُ عَقَدَ دُرُوسًا فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ مَعَ خَمْسَةِ شُبَّانٍ ٱتَّخَذَ ثَلَاثَةٌ مِنْهُمْ خُطْوَةَ ٱلْمَعْمُودِيَّةِ.‏ وَقَدِ ٱحْتَاجَ هؤُلَاءِ ٱلثَّلَاثَةُ إِلَى ٱلْكَثِيرِ مِنَ ٱلِٱهْتِمَامِ وَٱلدَّعْمِ ٱلْعَاطِفِيِّ.‏ وَغَالِبًا مَا كَانَتْ سَارَا تُزَوِّدُهُمْ بِهذَا ٱلدَّعْمِ حِينَ كَانَ دَانِي مُنْصَرِفًا إِلَى إِتْمَامِ تَعْيِينَاتِهِ ٱلثِّيُوقْرَاطِيَّةِ ٱلْأُخْرَى.‏ لكِنَّهَا هِيَ أَيْضًا ٱحْتَاجَتْ إِلَى ٱلدَّعْمِ ٱلْعَاطِفِيِّ،‏ فَوَجَدَتْهُ عِنْدَ هؤُلَاءِ ٱلشُّبَّانِ.‏ وَهكَذَا،‏ نُصِبَ ٱلْفَخُّ ٱلْمُمِيتُ.‏ يَقُولُ دَانِي:‏ «بَعْدَمَا أَعْطَتْ سَارَا مِنْ ذَاتِهَا طَوَالَ شُهُورٍ،‏ ٱسْتُنْزِفَتْ رُوحِيًّا وَعَاطِفِيًّا.‏ وَمَا زَادَ ٱلطِّينَ بِلَّةً هُوَ أَنَّنِي أَهْمَلْتُهَا بِسَبَبِ ٱمْتِيَازَاتِي ٱلَّتِي كَانَتْ شُغْلِي ٱلشَّاغِلَ.‏ فَٱنْتَهَى بِنَا ٱلْمَطَافُ إِلَى كَارِثَةٍ.‏ فَقَدْ زَنَتْ زَوْجَتِي مَعَ أَحَدِ تَلَامِذَتِي ٱلسَّابِقِينَ.‏ نَعَمْ،‏ كَانَتْ رُوحِيَّاتُهَا تَضْعُفُ أَمَامَ عَيْنَيَّ وَلَمْ أَلْحَظْ ذلِكَ».‏

يَقُولُ دَانِي:‏ «لَا يَجِبُ أَبَدًا أَنْ تَدَعَ ٱلِٱهْتِمَامَ بِٱلْجَمَاعَةِ يُنْسِيكَ عَائِلَتَكَ».‏