١٣ أَمَامَ مَنْ يَكُونُ ٱلنُّظَّارُ وَجَمِيعُ ٱلْمَسِيحِيِّينَ مَسْؤُولِينَ،‏ وَعَمَّ سَيُؤَدُّونَ حِسَابًا؟‏

^١٣ أَمَّا ٱلسَّبَبُ ٱلثَّالِثُ لِنَتَعَاوَنَ طَوْعِيًّا مَعَ ٱلنُّظَّارِ فَهُوَ أَنَّهُمْ يَبْقَوْنَ سَاهِرِينَ عَلَيْنَا «سَهَرَ مَنْ سَيُؤَدِّي حِسَابًا».‏ فَٱلنُّظَّارُ يُدْرِكُونَ أَنَّهُمْ رُعَاةٌ مُعَاوِنُونَ يَخْدُمُونَ تَحْتَ قِيَادَةِ ٱلرَّاعِيَيْنِ ٱلسَّمَاوِيَّيْنِ،‏ يَهْوَه ٱللّٰهِ وَيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.‏ (‏حزقيال ٣٤:‏٢٢-‏٢٤‏)‏ فَيَهْوَه هُوَ مَالِكُ ٱلْخِرَافِ ٱلَّذِي ‹ٱشْتَرَاهُمْ بِدَمِ ٱبْنِهِ›.‏ وَهُوَ يَعْتَبِرُ ٱلنُّظَّارَ ٱلْمُعَيَّنِينَ مَسْؤُولِينَ أَمَامَهُ عَنْ طَرِيقَةِ مُعَامَلَتِهِمْ لِرَعِيَّتِهِ،‏ إِذْ يَنْبَغِي أَنْ يُعَامِلُوهَا «بِرِقَّةٍ».‏ (‏اعمال ٢٠:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ عَلَى نَحْوٍ مُمَاثِلٍ،‏ نَحْنُ جَمِيعًا مَسْؤُولُونَ أَمَامَ يَهْوَه عَنْ طَرِيقَةِ تَجَاوُبِنَا مَعَ إِرْشَادِهِ.‏ (‏روما ١٤:‏١٠-‏١٢‏)‏ وَطَاعَتُنَا لِلشُّيُوخِ ٱلْمُعَيَّنِينَ تُظْهِرُ أَنَّنَا نُذْعِنُ لِلْمَسِيحِ،‏ رَأْسِ ٱلْجَمَاعَةِ.‏ —‏ كولوسي ٢:‏١٩‏.‏

١٦ إِذَا كَانَ شَيْخٌ لَا يَتْبَعُ ٱلْإِرْشَادَاتِ،‏ فَلِمَاذَا لَا يُبِيحُ لَنَا ذلِكَ ٱلتَّمَرُّدَ؟‏

^١٦ أَحْيَانًا،‏ قَدْ لَا يَتْبَعُ شَيْخٌ إِرْشَادَاتِ صَفِّ ٱلْعَبْدِ ٱلْأَمِينِ وَهَيْئَتِهِ ٱلْحَاكِمَةِ.‏ وَإِذَا ٱسْتَمَرَّ فِي مَسْلَكِهِ هذَا،‏ فَسَيُؤَدِّي حِسَابًا أَمَامَ يَهْوَه،‏ ‹رَاعِي نُفُوسِنَا وَنَاظِرِهَا›.‏ (‏١ بطرس ٢:‏٢٥‏)‏ لكِنَّ تَقْصِيرَاتِ بَعْضِ ٱلشُّيُوخِ وَأَخْطَاءَهُمْ لَا تُبِيحُ لَنَا ٱلتَّمَرُّدَ.‏ فَيَهْوَه لَا يَرْضَى عَنِ ٱلْعِصْيَانِ وَٱلتَّمَرُّدِ.‏ —‏ عدد ١٢:‏١،‏ ٢،‏ ٩-‏١١‏.‏