التسريح من العمل —‏ كابوس المستخدَمين

‏«لقد صعقني ذلك.‏ كنت في حالة صدمة.‏» —‏ مديرة الاتصالات،‏ تبلغ ٤٤ سنة من العمر.‏

‏«انه اغتصاب رهيب لثقتكم بنفسكم.‏ تشعرون بأنكم عديمو القيمة.‏» —‏ مسؤول مالي كبير،‏ يبلغ ٣٨ سنة من العمر.‏

‏«اي نوع من الاقتصاد خلقناه يضحي بالناس في ريعان شبابهم؟‏» —‏ منفِّذ تصاميم الألبسة،‏ يبلغ ٤٧ سنة من العمر.‏

اي اختبار اشترك فيه هؤلاء الافراد؟‏ كلّ منهم مرَّ بالاختبار الجارح للكينونة مسرَّحا من العمل.‏

انظروا من جديد الى اعمار هؤلاء العمّال.‏ انهم ليسوا مبتدئين،‏ لذلك شعروا على الارجح بأن لديهم مقدارا من ضمان العمل.‏ وكانوا في ما يعتبره كثيرون ذروة سنوات كسبهم.‏ ولكنّ نهاية استخدامهم كانت سريعة وغير متوقَّعة.‏ «قالوا لي ان ازيل الامتعة من مكتبي واحزم اشيائي،‏» قالت مديرة الاتصالات المذكورة آنفا.‏ «لقد جرى تسريحي فجأة.‏ حدثٌ فوري.‏»‏

ماذا حدث؟‏

عدم التيقُّن الاقتصادي ليس امرا جديدا.‏ ففي بلدان كثيرة،‏ كانت هنالك دائما فترات من الازدهار النسبي تتبعها فترات ركود او كساد.‏ والهبوط الاقتصادي الاخير الذي جرى اختباره في كل العالم،‏ حتى قبل الحرب في الخليج العربي،‏ اظهر كم يمكن ان تكون الاقتصاديات هشَّة حتى بعد سنوات من الازدهار النسبي.‏ وادرك اناس كثيرون،‏ البعض لاول مرة،‏ انه لا يمكنهم ان يستهينوا بأعمالهم وإيراداتهم.‏

وكان تأثير الابطاء الاقتصادي في العمال مذهلا.‏ فاضطُرت الشركات الى تخفيض التكاليف قدر الامكان،‏ الامر الذي ادّى غالبا الى تسريح شامل.‏ وفي الدول الصناعية الاغنى الاعضاء في منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية،‏ كان ما مجموعه ٢٥ مليون شخص تقريبا عاطلين عن العمل في وقت واحد.‏

‏«كل يوم تقريبا اتلقى مكالمات هاتفية من اصدقاء في شركات كبيرة جرى تسريحهم،‏» قالت مصمِّمة الديكور الداخلي للبيوت.‏ «الكثير من الشركات التي اعمل معها انخفضت صفقاته المالية الى نصف ما كان لديه منذ سنة.‏»‏

التسريح كان دائما جزءا من حياة العمال ذوي الياقة الزرقاء.‏ وفي الهبوط الاخير،‏ فإن عددا متزايدا من العمال ذوي الياقة البيضاء خسروا ايضا اعمالهم.‏ ‏«هذه اعمال ذات قيمة اقتصادية كبيرة،‏» قال دان ليسي محرر النشرة الاخبارية الدورية Workplace Trends‏،‏ «الاعمال التي اعطتنا المقدرة على شراء بيت في جوار حسن وقيادة سيارتين.‏»‏

ان الكثير من هذه الوظائف جرت خسارته في السنوات القليلة الاخيرة.‏ والعمال الذين جرى تسريحهم وجدوا أنفسهم،‏ كما عبَّرت نيوزويك عن ذلك،‏ «مثقلين برُهُن،‏ عائلات صغيرة،‏ ديون كبيرة ومستقبل غير اكيد على نحو متزايد.‏»‏

ما هي التأثيرات؟‏

هنالك تأثير مزدوج لكل ذلك:‏ فالعمال المسرَّحون يتضررون ماليا وعاطفيا على السواء.‏ والضرر المالي واضح.‏ فبدخل اقل،‏ لا بد من تعديل مستوى معيشة المرء.‏ والبطالة لها تأثير عاطفي ايضا.‏

مثلا،‏ تتغير وجهة نظر الاحداث من ضمان العمل.‏ فالاستخدام المتقطِّع يصير طريقة حياة طبيعية ومقبولة.‏ لاحظت ذا وول ستريت جورنال ان البطالة من وقت الى آخر حوَّلت الكثير من الاحداث البريطانيين الى «مراهقين دائمين.‏»‏

وهنالك اقتحامات عاطفية عميقة الجذور اكثر بالنسبة الى اولئك الذين يجري تسريحهم بعد سنوات من الاستخدام الثابت.‏ «عندما يكون هنالك تسريح،‏» قال العالم النفساني الاداري نيل پ.‏ لُوِس،‏ «لا يكون ذلك مجرد خسارة راتب،‏ بل خسارة شيء من الاعتبار لذاتكم.‏»‏

وفي الواقع،‏ لاحظ العلماء النفسانيون ان جرح الكينونة مسرَّحا مماثل للجرح المقترن بموت حبيب او بالطلاق.‏ فالصدمة الاولية تفسح مجالا للغضب،‏ الذي يؤدي بدوره الى الحزن وبعد ذلك الى القبول.‏ «بعض الناس يختبرون كل ذلك في يومين،‏» يقول لُوِس.‏ «آخرون تلزمهم اسابيع واشهر.‏»‏

والضريبة العاطفية تُرى ايضا في صيرورة اولئك الذين يجري تسريحهم اكثر عرضة لاساءة استعمال الكحول والمخدِّرات.‏ واليأس يمكن ان يؤدي ايضا الى العنف العائلي او التحطم العائلي.‏ «هذه المشاعر يجب ان تذهب الى مكان ما،‏» ذكر ستيڤن پيلستر-‏پيرسن،‏ مساعد مدير المستخدَمين في جامعة ويسكونسن،‏ الولايات المتحدة الاميركية،‏ «وأحد هذه الاماكن،‏ طبعا،‏ هو البيت.‏»‏

وفي رد فعل مأساوي اكثر ايضا،‏ اختار متخرج من جامعة في هونڠ كونڠ ان ينهي حياته بعد خمس سنوات من البطالة.‏ لقد عبر في طريق قطار يقترب.‏

وهكذا عندما تجري خسارة الاعمال،‏ يتأثر اكثر من الموارد المالية الشخصية.‏ لذلك من الملِحّ ان نرى ما وراء الوجه المالي للمشكلة.‏ فالمشاعر القوية يجري شملها،‏ ويجب ان تتعاون العائلات وتعمل باتحاد على ايجاد الحلول.‏

‏[الاطار في الصفحة ٥]‏

نهاية التوسُّع الاقتصادي؟‏

في السنة الماضية،‏ جرى الاخبار عالميا بالخوف من المياه المضطربة في بحر المالية.‏ تأملوا في الامثلة العديدة:‏

فرنسا:‏ «العالم يصل الى نهاية اطول فترة توسُّع اقتصادي عُرفت على الاطلاق.‏ .‏ .‏ .‏ واذا لم يكن لدى البلدان الاوروپية الكثير لتقلق بشأنه في المدى القريب،‏ والفضل يعود الى الدعم الذي زوَّدته اعادة توحيد المانيا،‏ فلا يمكنها ان تتوقع النجاة كاملا.‏ .‏ .‏ .‏ والاسواق ترى الخطر قادما.‏» —‏ لوموند،‏ باريس.‏

البرازيل:‏ ثمة ركود في الولايات المتحدة «ينتقل على نحو محتوم ويجري الشعور به في بلدان صناعية اخرى،‏ ونتيجة لذلك سيخلق قيودا اكبر لنمو الصادرات من الدول الاقل تطورا.‏» —‏ فوليا دي سان پاولو،‏ سان پاولو.‏

بريطانيا:‏ «الاقتصاد البريطاني،‏ بتضخمه المتأصل عميقا،‏ معدّلات فوائده المرتفعة،‏ ونموه البطيء،‏ يَظهر ايضا انه غير مغرٍ.‏» —‏ فايننشال تايمز،‏ لندن.‏

كندا:‏ «مستخدِمون اقل بكثير يبحثون عن عمال اقل بكثير.‏» —‏ ذا تورونتو ستار.‏

المانيا:‏ «ما يوازي صدمة سعر النفط لسنة ١٩٧٣ مرئي الآن .‏ .‏ .‏ كما [هي] علامات الركود.‏» —‏ نُوِس دوِتشلانت،‏ برلين.‏

اليابان:‏ «قيمة الارض هي الآن كقنبلة ذات زناد سهل الضغط مستقرة في قلب الاقتصاد العالمي.‏ فإذا سُمح للقنبلة بأن تنفجر وهبطت اسعار الاراضي،‏ تنفجر بنوك اليابان اذ تصير [القروض] المضمونة على الارض اليابانية عديمة القيمة تقريبا.‏ وهذا،‏ بدوره،‏ يُحدث ركودا عالميا.‏» —‏ Australian Financial Review‏،‏ سيدني.‏

ولكنّ نهاية حرب الخليج في وقت مبكر من سنة ١٩٩١ جلبت آمالا مجدَّدة بارتفاع في النشاط الاقتصادي في كل العالم.‏ ومع ذلك،‏ من الواضح ان الاقتصاديات القومية هي فعلا امور هشَّة،‏ وخصوصا اذ نأخذ بعين الاعتبار عبء الدين الهائل الذي يرهق بلدانا كثيرة الآن.‏

خارج العمل —‏ ما هي الحلول؟‏

‏«سيصير الامر صعبا.‏ مؤسسات تجارية كثيرة مُفلِسة،‏ ولكنها لا تعترف بذلك بعدُ.‏» —‏ خبير مالي في الولايات المتحدة.‏

كثيرون اختبروا الآن الواقع القاسي لذلك التنبؤ الرهيب،‏ الذي جرى مؤخرا في سنة ١٩٩٠.‏ وفي بعض الشركات،‏ تساءل المستخدَمون «الباقون» عما اذا كانوا سيتسرحون لاحقا.‏

ماذا تفعلون اذا خسرتم عملكم اليوم؟‏ انه مسلك حكمة ان تكونوا مستعدين.‏ وكما اشارت المقالة السابقة،‏ فإن خسارة عمل تحمل تأثيرا ماليا وعاطفيا ايضا.‏ لذلك،‏ يجري شمل اكثر من مجرد دفع الفواتير.‏ وما يلي هو بعض الخطوط الارشادية التي ساعدت الآخرين على البقاء ثابتين ماليا وعاطفيا عندما واجهوا خسارة العمل.‏

١-‏ لا ترتعبوا

عندما خسر دومنيك عمله،‏ كان يجب ان يعيد بيته للبنك وان ينقل عائلته الى منزل جديد مع امه.‏ نصيحته هي ان تبقوا هادئين،‏ مهما بدت الحالة شديدة.‏ «عمل او لا عمل،‏ فلن تضمحلوا او تزولوا،‏» يقول.‏ «وبصدق كان يجب ان اتعلم اننا لن نموت جميعا.‏» وبدلا من ملء الذهن بسيناريو اسوإ حالة،‏ اعملوا بهدوء على ايجاد حلول مثمرة.‏

٢-‏ فكروا بطريقة ايجابية

لدى جيم ودونا اربعة اعمال لبعض الوقت في ما بينهما.‏ ولكنهما يكسبان اقل مما كان يكسب جيم وحده في عمله السابق لكامل الوقت.‏ وعلى الرغم من ذلك،‏ قبلا الامر كاختبار تعليمي لاولادهما الخمسة.‏ ذكرت دونا:‏ «بدون مشاكل يكونون في حال افضل من الناحية المادية.‏ ولكن تفوتهم الاشراك التي تعلِّمك كيف تحيا.‏»‏

٣-‏ افتحوا ذهنكم لانواع جديدة من العمل

حتى العمال ذوو الياقة البيضاء يمكنهم ان يختاروا تغيير مهنهم والبدء بعمل جديد.‏ «الناس لا ينظرون الى بدائل الى ان يُجبروا على ذلك،‏» قالت لورا،‏ التي أُقيلت من عمل اداري.‏ «في التسعينات،‏» لاحظت،‏ «يجب ان يتعلم الناس ان يكونوا اكثر مرونة.‏» فمحاولة الحصول على نوع العمل نفسه الذي تعوَّدتم عليه —‏ او الراتب نفسه —‏ يمكن ان تضعف فرصكم للعثور على عمل.‏ وهذا يمكن ان يوضح على الاقل جزئيا لماذا غالبا ما يلزم العمال ذوي الياقة البيضاء وقت اطول للعثور على عمل مما يلزم العمال ذوي الياقة الزرقاء.‏ لذلك افتحوا ذهنكم لامكانية انواع جديدة من العمل.‏ فكثيرون نجحوا اذ قدَّموا بعض انواع الخدمة للآخرين،‏ مثل تنظيف البيوت.‏

٤-‏ عيشوا ضمن مواردكم المالية —‏ لا ضمن تلك التي لشخص آخر

ان احدى الوسائل القوية في الاعلان هي ان تخلق «حاجة» لم تكن موجودة سابقا.‏ وغالبا ما يجري جعلكم تشعرون بأن كل شخص آخر (‏ما عَداكم)‏ يجري اعلامه ويعمل وفق هذه الحاجة.‏ ‹هذا هو الزي الذي يلبسه كل شخص [ما عَداكم].‏› ‹الفيلم الذي يتكلم عنه كل شخص [فلِمَ لا تشاهدونه؟‏].‏› ‹السيارة التي يقودها كل شخص [متى ستشترونها؟‏].‏›‏

ان اقناعا مماثلا يمكن ان يؤثر في الطريقة التي بها ننظر الى المال وننفقه.‏ ثمة صديق قام برحلة مكلِّفة.‏ فجأة تحتاجون الى عطلة.‏ صديق آخر يشتري سيارة جديدة.‏ فجأة تبدو سيارتكم قديمة،‏ غير ملائمة.‏ فالصيرورة حُسَّادا لما يفعله كل شخص آخر ستجعلكم تنفقون مالا لا تملكونه،‏ تشترون اشياء لا تحتاجون إليها حقا.‏ فتجنبوا مثل هذه المقارنات التي تخيِّب الذات.‏

وجيم،‏ العامل المسرَّح المذكور من قبل،‏ علّق:‏ «الناس ينسحقون عاطفيا عندما لا يتمكنون من الحفاظ على نمط الحياة الذي يعتقدون انهم يريدونه.‏ انكم بحاجة فقط ان تهتموا بالطعام والمأوى.‏ والباقي هو حقا في غير محله.‏» وكما ينصح الكتاب المقدس في ١ تيموثاوس ٦:‏٨‏،‏ ‹كونوا مكتفين بالقوت والكسوة.‏›‏

٥-‏ كونوا حذرين بشأن الائتمان

يمكن ان تكون بطاقة الائتمان ذُخرا،‏ إنما يمكن ان تكون ايضا دَيْنكم الاكبر.‏ فالبعض يستعملون بطاقة الائتمان كدعم.‏ انهم يستعملونها لكي يتجنبوا كاملا السؤال ‹هل يمكنني شراء ذلك؟‏› فتصير البطاقة مهدِّئا يترككم تنفقون دون ان تفكروا في تأثيرات خسارة المال او تشعروا بها.‏

في السنوات الاخيرة انتشر ولع فعلي ببطاقات الائتمان في بلدان كثيرة.‏ وما هي النتائج؟‏ ثمة بائع للكمپيوتر من كوريا اشترى سيارة جديدة ببطاقة ائتمان اوجز المسألة:‏ «عندما يحين الوقت لتسوية ائتماني،‏ اشعر دائما بالخوف.‏ فذلك كما لو انني وزَّعت ذلك المال.‏» وفي اليابان نحو نصف اولئك الذين يطلبون الاستشارة المالية هم في عشريناتهم.‏ والـ‍ ١٤٠ مليون بطاقة ائتمان في ذلك البلد تتحمل المسؤولية الى حد بعيد عن الديون الكبيرة للاحداث.‏

لذلك كونوا حذرين بشأن بطاقات الائتمان.‏ استخدموها،‏ ولكن لا تدعوها تستخدمكم.‏ لا تدعوها تعميكم عن وضعكم المالي الحقيقي.‏ فذلك سيزيد فقط ضغط خسارة العمل.‏

٦-‏ أبقوا العائلة متحدة

في استطلاع لـ‍ ٠٠٠‏,٨٦ شخص،‏ قال اكثر من الثلث ان المال كان المشكلة الكبرى في زواجهم.‏ ووجدت دراسة اخرى ان المال سبَّب معظم الخلافات.‏ «المواقف المختلفة من المال يمكن ان توتِّر العلاقات،‏» قالت الخبيرة المالية ڠريس واينستاين.‏

وحتى الزوجان اللذان يبدو انهما لصيقان قد تكون لديهما وجهات نظر مختلفة جدا من المال وكيفية وجوب إنفاقه.‏ فيمكن ان يكون الواحد مقتصدا بتشدُّد،‏ والآخر منفقا بافراط.‏

إن لم تجرِ المباحثة في الامر،‏ فإن المسائل المالية يمكن ان تتوسَّع بسرعة الى خلافات عائلية.‏ «مقاصد بغير مشورة تبطل،‏» يقول الكتاب المقدس في امثال ١٥:‏٢٢‏.‏ وفيما تناقشون المسائل المالية،‏ حاولوا ان تفهموا وتأخذوا بعين الاعتبار وجهات نظر رفيقكم.‏

٧-‏ حافظوا على احترامكم للذات

لاحظت ڠريس واينستاين:‏ «بالنسبة الى الرجل او المرأة الذي لم يعد يكسب دخلا،‏ هنالك المشكلة العاطفية لحالة الافتقار والنقص في الاستقلالية،‏ وكلاهما يؤديان الى خسارة احترام الذات.‏»‏

لا تستنتجوا بسرعة انه جرى تسريحكم لانه لم يجرِ تقييمكم كعامل.‏ ان رايني البالغة تسعا وعشرين سنة جرى تسريحها بعد مجرد ثلاثة اسابيع من نيلها اعلى زيادة ممكنة في الراتب في مستواها في فحصها السنوي.‏ وفي حين ان الكينونة عاملا مخلصا جديرا بالثقة يمكن ان تحفظ الشخص من التسريح،‏ فهذه ليست هي الحال دائما.‏ لذلك لا يلزم ان يعتبر المرء تسريحه اهانة شخصية لجدارته.‏ فالعمال ذوو القيمة المعتمَد عليهم يمكن ان يتأثروا ايضا.‏

٨-‏ ضعوا ميزانية

كثيرون ينقبضون من فكرة الميزانية.‏ فيشعرون بأنها تمثل قيدا،‏ شيئا يمنعهم من شراء ما يريدون.‏ ليس الامر كذلك.‏ فالميزانية هي وسيلة لتساعدكم على بلوغ اهدافكم،‏ لا لتقيدكم.‏ انها ببساطة نظام ضبط،‏ خطة مفصَّلة لتخبركم اين يذهب مالكم وكيف تجعلونه يذهب حيثما تريدون.‏

من المدهش ان كثيرين ليست لديهم فكرة اين يجري انفاق مالهم.‏ وعوضا عن ذلك،‏ يقعون ضحية الشراء بدون تروٍّ وبعد ذلك ينوحون:‏ «اين ذهب كل ذلك؟‏» ان الحاجة الى تجنب مثل هذا الانفاق هي مهمة وخصوصا عندما تكون الاحوال صعبة ماليا.‏ يذكر الكتاب المقدس بحكمة في امثال ٢١:‏٥‏:‏ «افكار المجتهد إنما هي للخصب وكل عجول إنما هو للعوز.‏»‏

لكي تتبعوا هذه النصيحة احفظوا سجلا خطيا.‏ دوِّنوا كل شيء انفقتموه طوال شهر كامل،‏ مصنفين نفقاتكم.‏ احفظوا ايضا سجلا بكمية مال الدخل.‏ واذا وجدتم ان المصروف اكثر من المدخول،‏ فانظروا الى نفقاتكم لتجدوا مصدر المشكلة.‏ وحالما تعرفون ما انفقتموه واين انفقتموه،‏ يمكنكم ان تصلوا الى ضبط مواردكم المالية.‏

أبقوا ميزانيتكم قابلة للتغيير.‏ في الاشهر القليلة الاولى ستُكتَشف الاخطاء،‏ ويمكن ان يُغفل عن بعض النفقات.‏ قوموا بالتعديلات والتصحيحات الى ان تلائم ميزانيتكم حاجاتكم.‏ فالميزانية الجيدة ستكون خادمكم لا سيدكم.‏a

يمكن للخطوط الارشادية الآنفة الذكر ان تساعد الشخص على اجتياز فترة البطالة بسلام.‏ ولكن لكي تكونوا فعالين،‏ يجب ان توزَن هذه النقاط بتقييم ملائم لاهمية المال الحقيقية.‏ فعلا،‏ كم يكون ذلك حيويا؟‏ هل يجب ان يأتي اي شيء آخر قبل المال،‏ حتى عندما تجري خسارة الفرد للعمل؟‏ سنبحث في هذين السؤالين في المقالة التالية.‏

‏[الحاشية]‏

‏[الاطار في الصفحة ٨]‏

لاعداد ميزانية:‏

١-‏ احسبوا مقدار النقد الذي يدخل.‏

٢-‏ احفظوا سجلا لشهر كامل كي تحدِّدوا اين يُنفق مالكم.‏

٣-‏ اعدّوا ميزانية مؤسسة على الخطوتين الاوليين.‏ قرروا كم يجب ان تخصصوا لكل صنف.‏

٤-‏ اصنعوا تعديلات لميزانيتكم حسب الحاجة.‏

‏[الصورة في الصفحة ٧]‏

الزوجان يجب ان يتصلا لكي لا تتحول المسائل المالية الى خلافات عائلية

امر حيوي اكثر من المال

‏«نظامنا المحرِّك حتى هذا اليوم مبني كاملا تقريبا على المكافآ‌ت المالية.‏» ‏—‏ علم النفس اليوم.‏

كانت لدى نانسي وهاورد خطط كبيرة بعد ان تزوجا في سنة ١٩٨٩.‏ فكانا يريدان بيتا،‏ طفلا،‏ سيارتين جديدتين،‏ وعطلة طريفة.‏ وكان لديهما دخل يتيح لهما ذلك.‏ ولكن فجأة وجدا كلاهما انفسهما عاطلين عن العمل.‏ والمال المدَّخر للدفع النقدي لقاء بيت كان يجب ان يُستعمل للايجار.‏

واذ قلقا بشأن المستقبل،‏ كان يجب ان يؤجِّلا كل خططهما —‏ بما فيها تلك التي للابتداء بعائلة.‏ «خمس سنوات من الآن،‏» قالت نانسي،‏ «لا اعتقد اننا سنعود الى ما كنا عليه.‏ كل ذلك ولّى،‏ ولا اعرف ما اذا كان سيعود يوما ما.‏»‏

كم يوضح ذلك حقا التأثير المدمِّر لخسارة عمل!‏ ولكنه يكشف ايضا القوة الخدَّاعة للمال.‏ فما هو هنا الآن يمكن ان يذهب غدا.‏ وكما يحذر الكتاب المقدس على نحو واقعي:‏ «لانه إنما يصنع لنفسه اجنحة.‏ كالنسر يطير نحو السماء.‏» —‏ امثال ٢٣:‏٥‏.‏

ان قبول طبيعة الزوال السريع للمال يسهل قوله اكثر من فعله.‏ «المال هو المقياس العام،‏» تلاحظ علم النفس اليوم في ما يتعلق بالمواقف العامة من المال.‏ «نحن نقيس الامور بالمال،‏ وغالبا ايضا لانفسنا.‏» ان هاجس اكتساب المال قاد الاغنياء ايضا الى القلق المزمن،‏ الكآ‌بة،‏ والامراض الاخرى.‏

اهمية الحكمة

ولكن هنالك امر حيوي اكثر من المال.‏ والكتاب المقدس يحدِّد هويته في الجامعة ٧:‏١٢‏:‏ «الذي في ظل الحكمة هو في ظل الفضة.‏» ثم يضيف العدد واقعا عن الحكمة يظهر انها اسمى من المال:‏ «الحكمة تحيي اصحابها.‏»‏

تشمل الحكمةُ المقدرةَ على ممارسة حكم سليم عندما نواجه ظروفا فيها تحدٍّ.‏ وعندما نواجه خسارة العمل،‏ يجب ان يقول لنا الحكم السليم ان قيمة الحياة الحقيقية لا تقاس بالدولارات والسنتات.‏ والحكم السليم سيساعدنا ايضا على ابقاء اولوياتنا في المكان المناسب،‏ معطين اياها انتباها ملائما.‏

ما هي اولوياتكم؟‏

ماذا تضعون اولا في الحياة؟‏ هل عملكم ذو قيمة اكثر من زواجكم؟‏ هل بيتكم ذو قيمة اكثر من اولادكم؟‏ هل المال ذو قيمة اكثر من صحتكم؟‏ كل يوم نتخذ قرارات مؤسسة على نظامنا المحرِّك،‏ اولوياتنا.‏ وعندما تواجهنا مشاكل مالية،‏ تفرض مثل هذه الاولويات مسلك عملنا.‏ فعلى ماذا تتركز اولوياتكم؟‏

قال يسوع المسيح:‏ «سعداء هم الشاعرون بحاجتهم الروحية.‏» (‏متى ٥:‏٣‏،‏ ع‌ج‏)‏ لاحظوا ان يسوع اظهر ان الروحيات هي حاجة،‏ اولوية،‏ وليست مجرد صفة خلفية نسعى اليها عندما يكون كل شيء آخر في حياتنا مستقرا.‏

انه تحدٍّ ان يعطي المرء تلك الحاجة الروحية الاولوية فيما يكون تحت ضغط إعالة عائلته ماديا.‏ ولكنّ اولئك الذين يفعلون ذلك هم،‏ كما قال يسوع،‏ سعداء.‏ وفيما يهتمون بكسب ما يكلِّف للعيش،‏ فهم متحررون نسبيا من «اوجاع كثيرة» يختبرها المرء عندما يضع المال اولا.‏ (‏١ تيموثاوس ٦:‏١٠‏)‏ ومثل هؤلاء يجدون ايضا التعزية في كلمات داود كما هي مسجلة في المزمور ٣٧:‏٢٥‏:‏ «ايضا كنت فتى وقد شخت ولم أرَ صدّيقا تُخلِّي عنه ولا ذرية له تلتمس خبزا.‏»‏

أشبعوا حاجتكم الروحية

ان حاجة الانسان الروحية هي فطرية.‏ فهو يحتاج الى اكثر من الطعام،‏ اللباس،‏ والمأوى.‏ والروحيات تذهب الى مدى ابعد من ذلك،‏ اذ تعالج اسئلة مثل،‏ ‹لماذا انا هنا؟‏› و ‹الى اين يتجه هذا العالم —‏ وحياتي؟‏›‏

والخوف من «كارثة اقتصادية» حثَّ كثيرين على الاحساس بحاجتهم الروحية.‏ تخبر نيوزويك:‏ «مبيعات الكتب النبوية —‏ الكتب التي تفسر الحوادث الجارية بصفتها علامات نهاية العالم المؤسسة على الكتاب المقدس —‏ مرتفعة ٥٠ الى ٧٠ في المئة خلال السنة الاخيرة.‏» ولكن،‏ لاشباع هذه الحاجة الروحية،‏ لا بد ان يبحث المرء عن المعرفة الصحيحة،‏ لا مجرد التخمين البشري.‏

نحن ندعوكم الى تفحُّص كلمة اللّٰه،‏ الكتاب المقدس.‏ فهو يحتوي على الحكمة العملية لمساعدتكم على التغلب على هموم الحياة.‏ واكثر من ذلك،‏ يمكن للكتاب المقدس ان يعطيكم المعرفة الصحيحة للمعنى وراء ‹الازمنة الصعبة› اليوم.‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١‏)‏ وبالكتابة الى ناشري هذه المجلة،‏ يمكن ترتيب درس بيتي مجاني في الكتاب المقدس.‏ فالآن اكثر من اي وقت مضى هو الوقت لطلب الحكمة العملية من اجل الوقت

‏[الصورة في الصفحة ٩]‏

القيم الروحية يجب ان تقدَّر