كي تعاقبنا.‏ وهكذا نقدر ان نركِّز على عمل التبشير.‏ —‏ مر ١٣:‏١٠؛‏ اع ٥:‏٢٩‏.‏

^١٢ حقا،‏ ان الخضوع لترتيب الرئاسة الذي وضعه اللّٰه يؤثِّر في كل مجالات حياتنا.‏ ونحن نتطلع بشوق الى اليوم الذي سيكون فيه كل البشر خاضعين ليهوه اللّٰه.‏ (‏١ كو ١٥:‏٢٧،‏ ٢٨‏)‏ فما اعظم البركات التي سينالها كل الذين يعترفون بفرح بسلطة يهوه ويبقون خاضعين له كل الابدية!‏

طوال ٥٠٠‏,١ سنة تقريبا،‏ اعتبر يهوه اللّٰه امة اسرائيل شعبا على اسمه وتعامل معهم على هذا الاساس.‏ لكنه بعد ذلك ‹افتقد الامم ليأخذ منهم شعبا لاسمه›.‏ (‏اع ١٥:‏١٤‏)‏ وهذا الشعب الذي يحمل اسم يهوه كانوا سيصبحون شهودا له،‏ متَّحدين في الرأي والعمل مهما كان البلد الذي يعيشون فيه.‏ وهذه الوحدة هي نتيجة تفويض يسوع الى اتباعه:‏ «اذهبوا وعلِّموا اشخاصا من كل الشعوب ليصيروا تلاميذي،‏ وعمِّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس،‏ وعلِّموهم ان يطيعوا كل ما اوصيتكم به.‏ وأنا سأكون معكم دائما الى ان تأتي نهاية العالم».‏ —‏ مت ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

^٢ عندما انتذرتَ ليهوه واعتمدت،‏ صرتَ تلميذا ليسوع المسيح وبالتالي جزءا من عائلة عالمية موحَّدة من المسيحيين الذين لا يسمحون للاختلافات القومية او القبلية او الاقتصادية بأن تقسِّمهم.‏ (‏مز ١٣٣:‏١‏)‏ ونتيجة ذلك،‏ انت تحب اخوتك المسيحيين في الجماعة وتحترمهم.‏ وربما بعضهم من خلفية عرقية او قومية او ثقافية مختلفة عنك،‏ او ربما كانوا سابقا غير مقبولين اجتماعيا في نظرك بسبب هذه الاختلافات.‏ لكنَّ ما يجمعك بهم الآن هو رباط قوي من المحبة الاخوية.‏ وهو امتن بكثير من اية علاقة اجتماعية او دينية او عائلية.‏ —‏ مر ١٠:‏٢٩،‏ ٣٠؛‏ كو ٣:‏١٤؛‏ ١ بط ١:‏٢٢‏.‏

تعديل في طريقة التفكير

^٣ يستصعب البعض ان يتغلبوا على التمييز العرقي،‏ السياسي،‏ الاجتماعي،‏ او انواع التمييز الاخرى التي تربَّوا عليها.‏ لذا جيد ان يفكروا في ما حدث مع المسيحيين الاولين من اصل يهودي الذين كان عليهم ان يتخلصوا من تحيُّز اليهود الديني ضد الامم.‏ فحين قال يهوه لبطرس ان يذهب الى بيت قائد المئة الروماني كرنيليوس،‏ اعدَّه بلطف لهذا التعيين.‏ —‏ اع ١٠‏.‏

^٤ ففي رؤيا،‏ طُلب من بطرس ان يذبح ويأكل حيوانات كانت نجسة عند اليهود.‏ وعندما رفض،‏ قال له صوت من السماء:‏ «ما طهَّره اللّٰه،‏ كُفَّ عن ان تدعوه انت دنسا».‏ (‏اع ١٠:‏١٥‏)‏ وقد لزم ان يتدخل اللّٰه في هذه المسألة كي يعدِّل بطرس طريقة تفكيره ويقوم بتعيينه.‏ فقد طلب منه يهوه ان يزور رجلا من الامم.‏ فأطاع بطرس الارشاد.‏ وعندما دخل الى بيت كرنيليوس،‏ قال للمجتمعين هناك:‏ «انتم تعرفون جيدا كيف انه لا يحلُّ لليهودي ان يخالط رجلا من جنس آخر او يقترب اليه،‏ الا ان اللّٰه أراني ألَّا ادعو انسانا ما دنسا او نجسا.‏ فلذلك اتيت دون اعتراض حين استُدعيت».‏ (‏اع ١٠:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ بعد ذلك،‏ رأى بطرس دليلا أكَّد له ان يهوه راضٍ عن كرنيليوس وأهل بيته.‏