٤ اية وسائل يستخدمها «الصياد»،‏ الشيطان،‏ وكيف نفلت منها؟‏

^٤ يضيف صاحب المزمور:‏ ‏«ينجِّيك [‏يهوه‏] من فخ الصياد ومن الوبإ الخطِر».‏ (‏مزمور ٩١:‏٣‏)‏

٥،‏ ٦ اي «وبإ» يسبّب «الخطر»،‏ ولكن لماذا لا يستسلم له شعب يهوه؟‏

^٥ يتحدّث صاحب المزمور عن «الوبإ الخطِر».‏ هنالك ما يسبّب «الخطر» للعائلة البشرية ولمؤيِّدي سلطان يهوه كوباء مُعدٍ.‏ في هذا الخصوص،‏ كتب المؤرّخ آرنولد تويْنبي:‏ «منذ نهاية الحرب العالمية الثانية ضاعفت القومية عدد الدول المستقلة ذات السيادة .‏ .‏ .‏ ان الموقف الحاضر للجنس البشري يسبب الانقسام اكثر فأكثر».‏

^٦ على مرّ القرون،‏ ذكّى بعض الحكام نيران النزاع الاممي المقسِّم.‏ حتى انهم طلبوا ان يُوجّه التبجيل اليهم او الى الصوَر والرموز.‏ لكنّ يهوه لا يدَع شعبه الامين يستسلم ‹لوبإ› كهذا.‏ (‏دانيال ٣:‏١،‏ ٢،‏ ٢٠-‏٢٧؛‏ ٦:‏٧-‏١٠،‏ ١٦-‏٢٢‏)‏ وكمعشر اخوة عالمي محب،‏ نمنح يهوه التعبد المطلق،‏ نحافظ على الحياد الذي توصي به الاسفار المقدسة،‏ ونعترف دون تحامل ان «في كل أمة،‏ مَن يخاف [اللّٰه] ويعمل البر يكون مقبولا عنده».‏ (‏اعمال ١٠:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ خروج ٢٠:‏٤-‏٦؛‏ يوحنا ١٣:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ ١٧:‏١٦؛‏ ١ بطرس ٥:‏٨،‏ ٩‏)‏ ورغم اننا نحن المسيحيين نواجه «الخطر» في شكل اضطهاد،‏ فنحن فرحون ونحسّ بالامن الروحي في «ستر العلي».‏