‏«اجعل قلبك على كل ما أريك إياه»‏

‏(‏حزقيال ٤٠:‏١–‏٤٨:‏٣٥‏)‏

انها السنة الرابعة عشرة بعد ان ضُربت مدينة اورشليم.‏ (‏حزقيال ٤٠:‏١‏)‏ ولا يزال امام المسبيين ست وخمسون سنة قبل ان يُرَدوا الى موطنهم.‏ (‏ارميا ٢٩:‏١٠‏)‏ في تلك السنة يؤتى بحزقيال،‏ الذي يناهز الآن الخمسين من عمره،‏ في رؤيا الى ارض اسرائيل.‏ ويُقال له:‏ «يا ابن الانسان،‏ انظر بعينيك،‏ واسمع بأذنيك،‏ واجعل قلبك على كل ما أريك إياه».‏ (‏حزقيال ٤٠:‏٢-‏٤‏)‏ ويا للاثارة التي يشعر بها حين يُعطى رؤيا عن هيكل جديد!‏

فهذا الهيكل المجيد فيه ٦ بوابات،‏ ٣٠ غرفة طعام،‏ القدس،‏ قدس الاقداس،‏ مذبح خشبي،‏ ومذبح لتقريب المحرقات.‏ ومنه «تخرج» مياه تتحول الى مسيل هائل لا يمكن عبوره.‏ (‏حزقيال ٤٧:‏١‏)‏ ويشاهد حزقيال ايضا كيفية تقسيم الاراضي على الاسباط.‏ فكل حصة تمتد من الشرق الى الغرب.‏ وبين حصتي يهوذا وبنيامين،‏ يُفرز قطاع اداري فيه «مقدس يهوه» و «المدينة» التي تدعى «يهوه هناك».‏ —‏ حزقيال ٤٨:‏٩،‏ ١٠،‏ ١٥،‏ ٣٥‏.‏

اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة:‏

٤٠:‏٣–‏٤٧:‏١٢ ‏—‏ ما الذي يمثِّله الهيكل الرؤيوي؟‏ ان هذا الهيكل الهائل الذي رآه حزقيال لم يُبنَ قط.‏ فهو يمثِّل هيكل اللّٰه الروحي،‏ اي ترتيب اللّٰه للعبادة النقية في ايامنا المشبه بهيكل.‏ (‏حزقيال ٤٠:‏٢؛‏ ميخا ٤:‏١؛‏ عبرانيين ٨:‏٢؛‏ ٩:‏٢٣،‏ ٢٤‏)‏ وتتم رؤيا الهيكل خلال «الايام الاخيرة»،‏ حين يجري تمحيص الكهنوت.‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١؛‏ حزقيال ٤٤:‏١٠-‏١٦؛‏ ملاخي ٣:‏١-‏٣‏)‏ وسيكون لها اتمام اخير في الفردوس.‏ لكنّ رؤيا الهيكل احتوت ايضا على وعد للمسبيين اليهود بردّ العبادة النقية وحصول كل عائلة يهودية على ميراث في الارض.‏

٤٠:‏٣–‏٤٣:‏١٧ ‏—‏ ما المغزى من قياس الهيكل؟‏ ان قياس الهيكل هو دلالة على ان قصد يهوه المتعلق بالعبادة النقية سيتحقق لا محالة.‏

٤٣:‏٢-‏٤،‏ ٧،‏ ٩ ‏—‏ ما هي «جثث ملوكهم» التي وجب ابعادها عن الهيكل؟‏ لقد اشارت الجثث على ما يبدو الى الاصنام.‏ فحكام اورشليم وشعبها كانوا قد دنّسوا هيكل اللّٰه بأصنامهم التي كانت في الواقع بمثابة ملوك لهم.‏

٤٣:‏١٣-‏٢٠ ‏—‏ إلامَ يرمز المذبح الذي رآه حزقيال في الرؤيا؟‏ يشير المذبح الرمزي الى مشيئة اللّٰه المتعلقة بذبيحة يسوع المسيح الفدائية.‏ فبفضل هذا التدبير يُعتبر الممسوحون ابرارا و ‹الجمع الكثير› طاهرين وأنقياء في عيني اللّٰه.‏ (‏رؤيا ٧:‏٩-‏١٤؛‏ روما ٥:‏١،‏ ٢‏)‏ وربما لهذا السبب لا نرى في الرؤيا «البحر المسبوك» الذي كان في هيكل سليمان،‏ وهو حوض ماء هائل الحجم استخدمه الكهنة للاغتسال.‏ —‏ ١ ملوك ٧:‏٢٣-‏٢٦‏.‏

٤٤:‏١٠-‏١٦ ‏—‏ مَن هم الممثَّلون بصف الكهنة؟‏ يرمز صف الكهنة الى جماعة المسيحيين الممسوحين في ايامنا.‏ وقد مُحِّصوا سنة ١٩١٨ عندما جلس يهوه في هيكله الروحي ‹ليمحِّصهم وينقِّيهم›.‏ (‏ملاخي ٣:‏١-‏٥‏)‏ والذين وُجدوا انقياء او تابوا كانوا سيحتفظون بامتياز خدمتهم.‏ وبعد ذلك،‏ كان ينبغي ان يعملوا بكد ليحفظوا انفسهم «بلا لطخة من العالم»،‏ صائرين بالتالي امثلة امام ‹الجمع الكثير› الممثَّلين بأسباط اسرائيل غير الكهنوتيين.‏ —‏ يعقوب ١:‏٢٧؛‏ رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٠‏.‏

٤٥:‏١؛‏ ٤٧:‏١٣–‏٤٨:‏٢٩ ‏—‏ ماذا تمثِّل «الارض» وتوزيعها حصصا؟‏ تمثِّل الارض حيِّز نشاط شعب اللّٰه.‏ فأينما كان عابد يهوه،‏ يُعتبر انه في الارض المستردة ما دام يعتنق العبادة الحقة.‏ وسيجري الاتمام الاخير لتوزيع الارض حصصا في العالم الجديد حيث سيكون لكل شخص امين ميراثه.‏ —‏ اشعيا ٦٥:‏١٧،‏ ٢١‏.‏

٤٥:‏٧،‏ ١٦ ‏—‏ ما الذي تمثِّله تقدمة الشعب للكهنوت والرئيس؟‏ في الهيكل الروحي،‏ تشير هذه التقدمة بشكل رئيسي الى الدعم الروحي،‏ اي تقديم المساعدة والاعراب عن روح التعاون.‏

٤٧:‏١-‏٥ ‏—‏ إلامَ ترمز مياه النهر في رؤيا حزقيال؟‏ ترمز المياه الى تدابير يهوه الروحية للحياة،‏ بما فيها ذبيحة يسوع المسيح الفدائية ومعرفة اللّٰه التي يتضمنها الكتاب المقدس.‏ (‏ارميا ٢:‏١٣؛‏ يوحنا ٤:‏٧-‏٢٦؛‏ افسس ٥:‏٢٥-‏٢٧‏)‏ ويتزايد عمق هذه المياه تدريجيا لتسدّ حاجات الجدد الذين يتدفقون بأعداد كبيرة لاعتناق العبادة الحقة.‏ (‏اشعيا ٦٠:‏٢٢‏)‏ وستتدفق مياه الحياة الشافية بغزارة شديدة في الحكم الالفي،‏ وستشتمل على تدبير المعرفة الاضافية التي سنستمدها من «الادراج» التي تُفتح آنذاك.‏ —‏ رؤيا ٢٠:‏١٢؛‏ ٢٢:‏١،‏ ٢‏.‏

٤٧:‏١٢ ‏—‏ ما الذي تمثِّله الاشجار المثمرة؟‏ تمثِّل هذه الاشجار الرمزية تدابير اللّٰه الروحية لردّ البشر الى حالة الكمال.‏

٤٨:‏١٥-‏١٩،‏ ٣٠-‏٣٥ ‏—‏ ماذا تمثِّل المدينة في رؤيا حزقيال؟‏ بما ان مدينة «يهوه هناك» تقع في ارض «غير مقدسة»،‏ ينبغي ان ترمز الى شيء ارضي.‏ وهي ترمز على ما يبدو الى الادارة الارضية التي يستفيد منها الذين يؤلفون ‹الارض الجديدة› البارة.‏ (‏٢ بطرس ٣:‏١٣‏)‏ ويشير وجود البوابات من كل جهة الى سهولة الدخول اليها.‏ وهذا يعني ان الاقتراب من النظار بين شعب اللّٰه ينبغي ان يكون امرا سهلا.‏

دروس لنا:‏

٤٠:‏١٤،‏ ١٦،‏ ٢٢،‏ ٢٦‏.‏ تُظهر اشكال النخيل المنحوتة على الحائط في مداخل الهيكل انه لا يُسمح بدخوله إلّا للمستقيمين ادبيا.‏ (‏مزمور ٩٢:‏١٢‏)‏ ويعلّمنا ذلك ان يهوه لا يقبل عبادتنا إلّا اذا كنا مستقيمين.‏

٤٤:‏٢٣‏.‏ كم يمكن ان نكون شاكرين على الخدمات التي يقدمها صف الكهنة العصري!‏ ‹فالعبد الامين الفطين› يأخذ القيادة في تزويد الطعام الروحي في حينه،‏ ما يساعدنا على التمييز بين النجس والطاهر في عيني يهوه.‏ —‏ متى ٢٤:‏٤٥‏.‏

٤٧:‏٩،‏ ١١‏.‏ ان المعرفة،‏ احد الاوجه المهمة جدا التي تشتمل عليها المياه الرمزية،‏ تحقق شفاء رائعا في ايامنا.‏ فأينما شرب منها الناس اعادتهم الى الحياة روحيا.‏ (‏يوحنا ١٧:‏٣‏)‏ اما الذين لا يقبلون المياه المانحة للحياة فسيُجعلون «للملح»،‏ اي سيهلكون نهائيا.‏ فكم من المهم ان ‹نبذل قصارى جهدنا لنستعمل كلمة الحق بطريقة صائبة›!‏ —‏ ٢ تيموثاوس ٢:‏١٥‏.‏

‏[الصورة في الصفحة ٨]‏

الهيكل المجيد في رؤيا حزقيال