الحق اقول لكم إنه يقيمه على جميع امواله.‏» —‏ متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏.‏

٧ (‏أ)‏ كيف ازدادت «اموال» المسيح منذ السنة ١٩١٤؟‏ (‏ب)‏ ماذا يُظهر ان المسيح هو ايضا القائد الفعّال ‹للخراف الاخر›؟‏

^٧ صارت «اموال» المسيح اكثر وفرة منذ السنة ١٩١٤.‏ فقد تسربل بسلطان ‹ملكي› يشمل سلطة اعظم ومسؤوليات اوسع.‏ (‏لوقا ١٩:‏١١،‏ ١٢‏)‏ فشرع اولا في تجميع باقي ‹بني الملكوت،‏› المسيحيين الممسوحين الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ الذين «اشتُروا من بين الناس» ليصيروا ملوكا وكهنة معه في السماء.‏ (‏متى ١٣:‏٣٨،‏ رؤيا ١٤:‏١-‏٤؛‏ ٥:‏٩،‏ ١٠‏)‏ ثم،‏ كما ظهر تاريخيا منذ السنة ١٩٣٥،‏ اخذ يجمع ‹جمعا كثيرا› من ‹الخراف الاخر› الذين قال عنهم:‏ «ينبغي أن آتي بتلك ايضا.‏» (‏رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٠،‏ يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ نعم،‏ هو الذي يأتي بهذه ‹الخراف› ويصير قائدها الفعّال.‏ وبشكل ممتع،‏ فان العبارة اليونانية تعني حرفيا،‏ «ومن الضروري ان اقود تلك.‏»‏

١٠ اية «اموال» متزايدة جُعلت تحت عناية العبد؟‏

^١٠ ان هؤلاء النظار الممسوحين في يد المسيح اليمنى هم جميعا جزء من «العبد» المركَّب الذي اقامه «على جميع امواله.‏» ولأن سيد العبد نفسه تسربل بمسؤوليات أوسع منذ السنة ١٩١٤ فان «جميع امواله» يجب ان تشمل بالنسبة الى العبد اشياء اكثر بكثير من الماضي.‏ فالبقية «كسفراء عن المسيح» هم الآن سفراء ملك متوّج يحكم على ملكوت مؤسس.‏ (‏٢ كورنثوس ٥:‏٢٠‏)‏ وقد جرت إقامتهم على كل الامور الروحية التي للسيد على الارض.‏ ويجب ان يخدموا إتماما للنبوات التي تنطبق منذ تأسيس الملكوت.‏ ويشمل ذلك الكرازة «ببشارة الملكوت .‏ .‏ .‏ في كل المسكونة شهادة.‏» (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ وأكثر من ايّ وقت مضى يجب ان ‹يتلمذوا (‏اناسا من)‏ جميع الامم،‏› جامعين بالتالي ‹الجمع الكثير› الذي لا يُعدّ.‏ (‏متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠،‏ رؤيا ٧:‏٩‏)‏ نعم،‏ ان «مشتهى كل الامم» هؤلاء هم جزء من «اموال» المسيح المتزايدة على الارض.‏ —‏ حجّي ٢:‏٧‏.‏

١١ (‏أ)‏ ماذا تتطلَّب هذه ‹الاموال› المتزايدة؟‏ (‏ب)‏ مَن يوجِّه العمل،‏ وكيف؟‏

^١١ كل ذلك يعني عملا أكثر ‹للعبد› المركَّب،‏ حقل نشاطات أوسع،‏ ممتدا حرفيا الى «كل المسكونة.‏» ويتطلب ذلك ايضا مركزا رئيسيا وتسهيلات فروع أوسع للاشراف على العمل ولطباعة وتوزيع المطبوعات من اجل الكرازة والدرس الشخصي.‏ وكما في القرن الاول،‏ يجري هذا العمل تحت القيادة الفعّالة ليسوع المسيح الموجود مجازيا «في وسط .‏ .‏ .‏ المناير،‏» او الجماعات.‏ وهو يوجِّهها بواسطة نظار ممسوحين يمسكهم مجازيا «في يده اليمنى.‏» (‏رؤيا ١:‏١٣،‏ ١٦‏)‏ وكما في الازمنة المسيحية الباكرة،‏ يؤلِّف فريق من هؤلاء النظار الممسوحين الهيئة الحاكمة المنظورة لجماعة المسيح على الارض.‏ و «يمين» استعمال سلطته توجِّه هؤلاء الرجال الامناء فيما يشرفون على عمل الملكوت.‏