٧ اية مسرحية قديمة جرى تزويدها بمحبة لتشجيعنا اليوم؟‏

^٧ بما ان النجاة تعتمد كاملا على معرفتنا مطالب اللّٰه والعمل بموجبها بايمان يجب ان نذهب بفرح الى كلمة اللّٰه،‏ طالبين معرفة مشيئته لاجلنا وتمييز طريقة تعامله معنا.‏ (‏يوحنا ١٧:‏٣‏)‏ ولهذه الغاية سنتأمل الآن في مسرحية من الكتاب المقدس تناظر ما يجري اليوم.‏ والشخصية الرئيسية في هذه المسرحية هو الاب الجليل يوسف.‏ وكما صنع يهوه بحكمة تدبيرا لشعبه بواسطة يوسف،‏ كذلك يقود بمحبة اولئك الذين يطلبونه اليوم.‏ —‏ قارنوا رومية ١٥:‏٤؛‏ ١ كورنثوس ١٠:‏١١‏،‏ حاشية الكتاب المقدس المرجعي(‏*)‏،‏ غلاطية ٤:‏٢٤‏.‏

يوسف،‏ حافظ للحياة

٨ و ٩ (‏أ)‏ اية تناظرات نجدها في الازمنة اللاحقة ليوسف وليعقوب وفرعون؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن ان يشملنا الاتمام؟‏

^٨ لعب يوسف بن يعقوب دورا مدهشا كحافظ للحياة.‏ فهل يشير ذلك الى شيء في الازمنة اللاحقة؟‏ حسنا،‏ تأملوا في احتمال يوسف معاملة اخوته غير المستحقة،‏ تغلبه على الامتحانات والمحن في ارض غريبة،‏ ايمانه غير المتزعزع،‏ محافظته على الاستقامة،‏ وترفيعه الى مركز مدير حكيم في وقت مجاعة مأساوية.‏ (‏تكوين ٣٩:‏١-‏٣،‏ ٧-‏٩؛‏ ٤١:‏٣٨-‏٤١‏)‏ ألا نرى تناظرا في مسلك حياة يسوع؟‏

^٩ كان خلال الشدة أن صار يسوع خبز الحياة وسط عالم جائع «لاستماع كلمات (‏يهوه)‏.‏» (‏عاموس ٨:‏١١،‏ عبرانيين ٥:‏٨،‏ ٩،‏ يوحنا ٦:‏٣٥‏)‏ وفي علاقاتهما بيوسف يذكِّرنا يعقوب وفرعون كلاهما بيهوه وما ينجزه بواسطة ابنه.‏ (‏يوحنا ٣:‏١٧،‏ ٣٤؛‏ ٢٠:‏١٧،‏ رومية ٨:‏١٥،‏ ١٦،‏ لوقا ٤:‏١٨‏)‏ وكان هنالك آخرون ايضا ممن اشتركوا في تمثيل مسرحية الحياة الحقيقية هذه،‏ وسنتأمل في ادوارهم باهتمام.‏ ومن غير ريب سنتذكر اعتمادنا على يوسف الاعظم،‏ المسيح يسوع.‏ فكم نحن شاكرون على انه يحفظنا من المجاعة المميتة في خلال هذه «الايام الاخيرة» التي تزداد سوءا!‏ —‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١،‏ ١٣‏.‏

^١٧ وفي غضون ذلك كان أنّ رئيس سقاة فرعون ورئيس خبازيه اسخطا فرعون فسُجنا.‏ وعيِّن يوسف ليخدمهما.‏ ومرة اخرى وجَّه يهوه الامور.‏ فحلم رسميّا البلاط حلمين حيَّراهما.‏ وبعد التشديد على ان «للّٰه التعابير» اخبرهما يوسف بما عناه الحلمان.‏ وكما اشار يوسف،‏ فقد أُعيد الساقي الى مركزه بعد ثلاثة ايام (‏في يوم ميلاد فرعون)‏ وأما رئيس الخبازين فجرى تعليقه.‏ —‏ تكوين ٤٠:‏١-‏٢٢‏.‏

١٨ (‏أ)‏ كيف جرى تذكر يوسف؟‏ (‏ب)‏ ماذا كان مضمون حلمي فرعون؟‏

^١٨ مع ان يوسف كان قد التمس من الساقي ان يكلم فرعون عنه فقد مضت سنتان قبل ان يتذكر الرجل يوسف.‏ وحتى آنذاك،‏ كان ذلك فقط بسبب رؤية فرعون حلمين محيِّرين في ليلة واحدة.‏ وعندما لم يستطع احد من كهنة الملك الذين يمارسون السحر ان يفسر معناهما اخبر الساقي فرعون بأن يوسف يستطيع تعبير الاحلام.‏ فأرسل فرعون ودعا يوسف،‏ الذي اشار بتواضع الى مصدر التعابير الحقيقية قائلا:‏ «اللّٰه يجيب بسلامة فرعون.‏» ثم قصّ حاكم مصر الحلمين على يوسف كما يلي:‏

‏«كنت.‏ .‏ .‏ واقفا على شاطئ النهر.‏ وهوذا سبع بقرات طالعة من النهر سمينة اللحم وحسنة الصورة.‏ فارتعت في روضة.‏ ثم هوذا سبع بقرات اخرى طالعة وراءها مهزولة وقبيحة الصورة جدا ورقيقة اللحم.‏ لم انظر في كل ارض مصر مثلها في القباحة.‏ فأكلت البقرات الرقيقة والقبيحة البقرات السبع الاولى السمينة.‏ فدخلت اجوافها ولم يعلم أنها دخلت في اجوافها.‏ فكان منظرها قبيحا كما في الاول.‏ .‏ .‏ .‏

‏«ثم رأيت في حلمي وهوذا سبع سنابل طالعة في ساق واحد ممتلئة وحسنة.‏ ثم هوذا سبع سنابل يابسة رقيقة ملفوحة بالريح الشرقية نابتة وراءها.‏ فابتلعت السنابل الرقيقة السنابل السبع الحسنة.‏ فقلت للسحرة ولم يكن من يخبرني.‏» —‏ تكوين ٤٠:‏٢٣–‏٤١:‏٢٤‏.‏

١٩ (‏أ)‏ كيف اظهر يوسف التواضع؟‏ (‏ب)‏ اية رسالة نقلها تعبير الحلمين؟‏

^١٩ يا لهما من حلمين غريبين!‏ كيف يمكن لاحد ان يفسرهما؟‏ لقد فعل يوسف ذلك،‏ ولكن ليس لمجده الخاص.‏ قال:‏ «حلم فرعون واحد.‏ .‏ .‏ قد اظهر اللّٰه لفرعون ما هو صانع.‏» ثم مضى يوسف يكشف الرسالة النبوية القوية لهذين الحلمين قائلا:‏

‏«هوذا سبع سنين قادمة شبعا عظيما في كل ارض مصر.‏ ثم تقوم بعدها سبع سنين جوعا.‏ فيُنسى كل الشبع في ارض مصر ويتلف الجوع الارض.‏.‏ .‏ .‏ وأما عن تكرار الحلم على فرعون مرتين فلأنّ الامر مقرَّر من قبل اللّٰه واللّٰه مسرع ليصنعه.‏» —‏ تكوين ٤١:‏٢٥-‏٣٢‏.‏

٢٠،‏ ٢١ (‏أ)‏ كيف تجاوب فرعون مع التحذير؟‏ (‏ب)‏ عند هذه المرحلة كيف يمكن المقارنة بين يوسف ويسوع؟‏

^٢٠ وماذا يستطيع فرعون ان يفعل بخصوص هذه المجاعة الوشيكة الحدوث؟‏ اوصى يوسف فرعون بالاستعداد لذلك بأن يجعل رجلا بصيرا وحكيما على الارض لخزن الغلَّة الفائضة للسنين الجيدة.‏ والآن كان فرعون قد ميَّز صفات يوسف البارزة.‏ واذ خلع فرعون خاتمه من يده وجعله في يد يوسف عيَّنه بذلك على كل ارض مصر.‏ —‏ تكوين ٤١:‏٣٣-‏٤٦‏.‏

^٢١ كان يوسف في الـ‍ ٣٠ من عمره عندما وقف امام فرعون،‏ كعمر يسوع المسيح عندما اعتمد وابتدأ خدمته المانحة الحياة.‏ والمقالة التالية ستظهر كيف استخدم يهوه يوسف في الرمز الى ‹الوكيل الرئيسي والمخلّص› الذي ليهوه في وقت مجاعة روحية مع اشارة خصوصية الى ايامنا.‏ —‏ اعمال ٣:‏١٥؛‏ ٥:‏٣١‏،‏ ع‌ج.‏