‏«سالغا،‏ سالغا،‏ سالغا» (‏«اخرج،‏ اخرج،‏ اخرج»)‏.‏ ينطلق النداء الكئيب من مقبرة مظلمة في جزيرة جانيتزيو في بحيرة باتزكوارا،‏ المكسيك.‏ هناك يتوسل هندي ترسكي تقي الى قريبه الميت بمساعدة صلاة مكتوبة.‏ ويناشد،‏ «فلتقطع سلسلة الصلوات المقدسة السلاسل التي تقيدك.‏»‏

انه «عيد الموتى.‏» فمنذ الساعات الباكرة زيَّن النساء والاولاد مدافن عائلتهم بتويجيات الازهار والأُطُر الخشبية المزخرفة.‏ ووضعوا تقدمات من الثمر والفطائر امام المدافن.‏ والآن يحتملون برودة الليل لكي يُنشدوا الصلوات،‏ او يحافظون على صلاة ليل صامتة في الضوء الواهن لآلاف الشمعات المهتزة اللهب المضاءة امام الموتى.‏

ان ما يبدو غريبا او حتى عجيبا للمشاهد خارجا هو لهؤلاء الناس تقليد ديني مكرَّم بسبب قِدَمه:‏ الاحتفال الكاثوليكي بعيد الموتى.‏ وفي الكثير من بلدان اميركا اللاتينية يفرض التقليد ان يحتشد آلاف المؤمنين في المدافن ويقدموا الصلوات المكتوبة والهدايا لامواتهم.‏

مثلا،‏ ان عيد الموتى يناظر فعليا الاحتفال البوذي «ألمبانا،‏» وهو يوم يجري اختياره من اجل «التعبير عن الولاء البنوي للاسلاف الاموات وتحرير الارواح من العبودية لهذا العالم.‏» (‏«دائرة المعارف البريطانية،‏» طبعة ١٩٧٦،‏ ميكروبيديا،‏ المجلد ١،‏ الصفحة ٢٦٠)‏