^٨ دون شك،‏ تذكِّر سعف النخل وهتاف الابتهاج يوحنا ايضا بعيد المظال الاسرائيلي القديم.‏ من اجل هذا العيد امر يهوه:‏ «وتأخذون لأنفسكم في اليوم الاول ثمر اشجار بهية،‏ وسعف النخل،‏ وأغصان اشجار كثيفة،‏ وحور الوادي،‏ وتفرحون امام يهوه إلهكم سبعة ايام».‏ كانت سعف النخل تُستخدم علامة للفرح.‏ وكانت المظال الوقتية مذكِّرا بانقاذ يهوه شعبه من مصر،‏ ليعيشوا في خيام في البرية.‏ و «الغريب واليتيم والارملة» شاركوا في هذا العيد.‏ وكل اسرائيل ‹لم يكن إلا فرحا›.‏ —‏ لاويين ٢٣:‏٤٠؛‏ تثنية ١٦:‏​١٣-‏١٥‏.‏

٩ الى ايّ صراخِ فرحٍ ينضم الجمع الكثير؟‏

^٩ من الملائم اذًا ان يلوِّح الجمع الكثير،‏ على الرغم من انهم ليسوا جزءا من اسرائيل الروحي،‏ بسعف النخل،‏ لانهم بفرح وشكر ينسبون النصر والخلاص الى اللّٰه والى الحمل،‏ كما يلاحظ يوحنا هنا:‏ ‏«وكانوا يصرخون بصوت عالٍ قائلين:‏ ‹نحن مدينون بالخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللحمل›».‏ (‏رؤيا ٧:‏١٠ ‏)‏