اعلانات

▪ تقدمة المطبوعات لشهر ايلول (‏سبتمبر)‏:‏ كتاب خالق يهتم.‏ وكتقدمة بديلة،‏ يمكن استخدام كتاب الخلق.‏ والجماعات التي لديها مخزون كبير من الكتب الاقدم يمكن ان تستعمل ايا منها كتقدمة بديلة.‏ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏:‏ ستقدَّم نسخٌ افرادية من الكراس الخصوصي و استيقظ!‏.‏ وحيث يوجد اهتمام،‏ اعرضوا من فضلكم كراسة ماذا يطلب؟‏،‏ ولاحقوا الاهتمام بهدف الابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس.‏ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏:‏ قدّموا كتاب استمع الى المعلّم الكبير.‏ وإذا قال اصحاب البيوت ان لا اولاد لديهم،‏ فاعرضوا كراسة ماذا يطلب؟‏.‏ ركّزوا على استعمال هذه الكراسة للابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس.‏ كانون الاول (‏ديسمبر)‏:‏ قدّموا كتاب اعظم انسان عاش على الاطلاق.‏ ويمكن ان يستخدم البعض تقدمات بديلة مثل:‏ الكتاب المقدس —‏ كلمة اللّٰه أم الانسان؟‏،‏ كتابي لقصص الكتاب المقدس،‏ و يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض.‏ وكل التوزيعات يجب ان تكون في الزيارات المكررة والدروس البيتية.‏

▪ سيُلقى الخطاب العام الخصوصي لموسم الذِّكرى ٢٠٠٥ يوم الاحد في ١٠ نيسان (‏ابريل)‏.‏ وسيُعلن محور الخطاب في وقت لاحق.‏ والجماعات التي يزورها ناظر الدائرة او تعقد محفلا في نهاية الاسبوع تلك يُلقى فيها الخطاب الخصوصي في الاسبوع التالي.‏ ولا يجب ان يُلقى الخطاب الخصوصي في اية جماعة قبل يوم الاحد الواقع فيه ١٠ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠٠٥.‏

▪ يجري تذكير الشيوخ بأن يعملوا بموجب الارشادات المعطاة في الكراس الخصوصي،‏ عدد ١٥ نيسان (‏ابريل)‏ ١٩٩١،‏ الصفحات ٢١-‏٢٣‏،‏ المتعلقة بزيارة الاشخاص المفصولين او التاركين المعاشرة.‏

▪ ينبغي ان توزّع الجماعات الاعداد الاخيرة من الكراس الخصوصي و استيقظ!‏ على الناشرين حالما تصلها.‏ فهذا يتيح لهم الاطلاع على المواد قبل تقديم المجلات في خدمة الحقل.‏

▪ بما ان شهر تشرين الاول (‏اكتوبر)‏ يتضمن خمس نهايات اسابيع كاملة،‏ فهو شهر ملائم للانخراط في الفتح الاضافي.‏

لنتعاون اثناء خدمة الحقل

^١ لطالما تألفت الجماعة المسيحية من مبشّرين.‏ فقد درَّب يسوع تلاميذه على نشاط الكرازة و «ابتدأ يرسلهم اثنين اثنين».‏ (‏مرقس ٦:‏٧؛‏ لوقا ٨:‏١‏)‏ كما أتى الرسول بولس على ذكر ‹العاملين معه› في جماعة فيلبي الذين ‹ناضلوا جنبا الى جنب معه في البشارة›.‏ (‏فيلبي ٤:‏٣‏)‏ ومع ان وجود رفيق في الخدمة ليس ضروريا في كل الاوقات،‏ فإن معظمنا يفضّل ان يرافقه احد في الكرازة.‏ (‏جامعة ٤:‏٩‏)‏ فكيف يمكننا اذًا ان نشجّع ونساعد واحدنا الآخر اثناء الكرازة؟‏

^٢ ان احد اهداف اجتماعات خدمة الحقل هو تقديم العون للناشرين الاجدّ والاقل خبرة.‏ (‏منظمين،‏ ص ٧٧ و ٩٧)‏ حتى الفاتحون المعيَّنون حديثا يرغبون في العمل مع ناشرين اكثر خبرة،‏ مع شيخ،‏ او خادم مساعد.‏ فيا لها من فرصة رائعة «لنتبادل التشجيع»!‏ —‏ روما ١:‏١٢‏.‏

^٣ في مناطق معيَّنة،‏ يُفضَّل لأسباب امنية الّا يعمل الناشر وحده.‏ وفي بعض الاوقات،‏ قد يكون ضروريا اجراء التعديلات على المواعيد المسبقة من اجل مرافقة الناشرين الاقل خبرة الذين يكونون في فريق الخدمة.‏ فإذا طُلب منك تغيير رفيقك،‏ فمن المحبة ان تعدّل برنامجك لكي ‹تعضد الضعفاء› مع انك قد تكون معتادا على العمل مع رفيق معيَّن.‏ —‏ اعمال ٢٠:‏٣٥‏.‏

^٤ لنعمل بانسجام:‏ عندما نرافق الآخرين في خدمة الحقل،‏ من المهم ان نعمل معا بانسجام كفريق.‏ (‏قارِن ١ كورنثوس ٣:‏٦،‏ ٩‏.‏)‏ ويمكن ان يشترك الرفيقان في تقديم الشهادة.‏ فقد يتناوبان مثلا على البدء بالمحادثات عند الابواب.‏ ومن اللائق ان نصغي بلباقة وانتباه فيما يعرض رفيقنا الرسالة.‏

^٥ من المناسب احيانا ان نشارك رفيقنا في المناقشة،‏ إلا ان ذلك يتطلب التمييز.‏ فنحن لا نريد ان نقاطعه فيما يستخدم طريقة تحليل معيَّنة بغية اقناع صاحب البيت.‏ لكن من المؤكد انه اذا لاقى ناشر اقل خبرة صعوبة في معالجة اعتراض،‏ فلا شك انه سيقدِّر العون الملائم الذي نمنحه اياه.‏ —‏ جامعة ٤:‏١٢‏.‏

^٦ يتيح لنا الوقت الذي نصرفه للانتقال من بيت الى آخر فرصة جيدة لمناقشة طرائق تحسين عرضنا.‏ ويمكن ان يكون عرضنا فعالا اكثر اذا استخدمنا احدى المقدمات في كتاب المباحثة او اقتراحا في خدمتنا للملكوت.‏ كما ان العمل معا يمنحنا الفرصة للتعرّف جيدا واحدنا بالآخر،‏ مقوِّين بذلك رباط الاخوَّة المسيحية.‏

^٧ ان خدمتنا هي فعلا كنز ثمين.‏ (‏٢ كورنثوس ٤:‏١،‏ ٧‏)‏ وبالعمل مع الآخرين في خدمة الحقل،‏ نعمّق تقديرهم لهذا العمل المقدس.‏ كما اننا نتشجع ونتعلَّم واحدنا من الآخر.‏ فتكون النتيجة فرحا متزايدا،‏ فعالية اكبر في تقديم الشهادة،‏ وشعورا مبهجا بالوحدة.‏ —‏ مزمور ١٣٣:‏١‏.‏