-
الكرازة في الجليل وتدريب الرسليسوع: الطريق والحق والحياة
-
-
وَفِي بَالِ يَسُوعَ خُطَّةُ عَمَلٍ. فَيَسْتَدْعِي ٱلرُّسُلَ ٱلِـ ١٢ وَيُقَسِّمُهُمْ أَزْوَاجًا، مُؤَلِّفًا سِتَّ فِرَقٍ مِنَ ٱلْمُبَشِّرِينَ. ثُمَّ يُعْطِيهِمْ إِرْشَادَاتٍ وَاضِحَةً: «إِلَى طَرِيقِ ٱلْأُمَمِ لَا تَمْضُوا، وَإِلَى مَدِينَةٍ لِلسَّامِرِيِّينَ لَا تَدْخُلُوا، بَلِ ٱذْهَبُوا بِٱلْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ ٱلضَّائِعَةِ. وَفِيمَا أَنْتُمْ ذَاهِبُونَ، ٱكْرِزُوا قَائِلِينَ: ‹قَدِ ٱقْتَرَبَ مَلَكُوتُ ٱلسَّمٰوَاتِ›». — متى ١٠:٥-٧.
وَهٰذَا ٱلْمَلَكُوتُ هُوَ ٱلَّذِي أَتَى يَسُوعُ عَلَى ذِكْرِهِ فِي ٱلصَّلَاةِ ٱلنَّمُوذَجِيَّةِ. وَ ‹قَدِ ٱقْتَرَبَ ٱلْمَلَكُوتُ› بِمَعْنَى أَنَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ، ٱلْمَلِكَ ٱلَّذِي عَيَّنَهُ ٱللّٰهُ، مَوْجُودٌ بَيْنَ ٱلنَّاسِ. وَلٰكِنْ مَاذَا يُثْبِتُ أَنَّ تَلَامِيذَهُ يُمَثِّلُونَ حُكُومَةَ ٱلْمَلَكُوتِ؟ يَمْنَحُهُمْ يَسُوعُ ٱلْقُدْرَةَ أَنْ يَشْفُوا ٱلْمَرْضَى وَيُقِيمُوا ٱلْأَمْوَاتَ أَيْضًا، وَكُلُّ ذٰلِكَ دُونَ مُقَابِلٍ. إِذًا كَيْفَ لَهُمْ أَنْ يُؤَمِّنُوا حَاجَاتِهِمْ، كَٱلطَّعَامِ وَغَيْرِهِ؟
يُوصِيهِمْ يَسُوعُ أَلَّا يَتَجَهَّزُوا مَادِّيًّا مِنْ أَجْلِ رِحْلَتِهِمِ ٱلتَّبْشِيرِيَّةِ. فَلَا يَحْمِلُونَ ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً أَوْ نُحَاسًا فِي جُيُوبِهِمْ، وَلَا حَتَّى مِزْوَدًا لِلطَّرِيقِ أَوْ ثِيَابًا أَوْ صَنَادِلَ. وَلِمَاذَا؟ لِأَنَّ «ٱلْعَامِلَ يَسْتَحِقُّ طَعَامَهُ». (متى ١٠:١٠) فَٱلَّذِينَ يُقَدِّرُونَ رِسَالَتَهُمْ سَيَعْتَنُونَ بِحَاجَاتِهِمِ ٱلْأَسَاسِيَّةِ. يُخْبِرُهُمْ: «حَيْثُمَا دَخَلْتُمْ بَيْتًا، فَٱمْكُثُوا هُنَاكَ حَتَّى تَخْرُجُوا مِنْ ذٰلِكَ ٱلْمَكَانِ». — مرقس ٦:١٠.
يُعَلِّمُهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا كَيْفَ يَتَعَامَلُونَ مَعَ أَصْحَابِ ٱلْبُيُوتِ، قَائِلًا: «حِينَ تَدْخُلُونَ ٱلْبَيْتَ سَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهِ. فَإِنْ كَانَ ٱلْبَيْتُ مُسْتَحِقًّا، فَلْيَأْتِ سَلَامُكُمْ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُسْتَحِقًّا، فَلْيَعُدْ سَلَامُكُمْ إِلَيْكُمْ. وَحَيْثُ لَا يَقْبَلُكُمْ أَحَدٌ وَلَا يَسْمَعُ كَلَامَكُمْ، فَلَدَى خُرُوجِكُمْ مِنْ ذٰلِكَ ٱلْبَيْتِ أَوْ تِلْكَ ٱلْمَدِينَةِ ٱنْفُضُوا ٱلْغُبَارَ عَنْ أَقْدَامِكُمْ». — متى ١٠:١٢-١٤.
وَإِذَا رَفَضَتْ مَدِينَةٌ أَوْ قَرْيَةٌ بِأَكْمَلِهَا رِسَالَتَهُمْ، فَسَتَنْزِلُ بِهَا دَيْنُونَةٌ قَاسِيَةٌ حَسْبَمَا يَذْكُرُ يَسُوعُ: «اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ ٱلْأَمْرَ يَكُونُ أَخَفَّ وَطْأَةً عَلَى أَرْضِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ فِي يَوْمِ ٱلدَّيْنُونَةِ مِنْهُ عَلَى تِلْكَ ٱلْمَدِينَةِ». — متى ١٠:١٥.
-
-
المثابرة على الكرازة رغم الاضطهاديسوع: الطريق والحق والحياة
-
-
اَلْمُثَابَرَةُ عَلَى ٱلْكِرَازَةِ رَغْمَ ٱلِٱضْطِهَادِ
متى ١٠:١٦–١١:١ مرقس ٦:١٢، ١٣ لوقا ٩:٦
يَسُوعُ يُدَرِّبُ ٱلرُّسُلَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى ٱلْعَمَلِ
يُسْدِي يَسُوعُ إِلَى ٱلرُّسُلِ إِرْشَادَاتٍ قَيِّمَةً تُعَلِّمُهُمْ كَيْفَ يَكْرِزُونَ فِيمَا يَنْطَلِقُونَ ٱثْنَيْنِ ٱثْنَيْنِ. لٰكِنَّهُ يَحْرَصُ أَيْضًا عَلَى تَحْذِيرِهِمْ مِنَ ٱلْمُقَاوِمِينَ، قَائِلًا: «هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَخِرَافٍ وَسْطَ ذِئَابٍ . . . اِحْتَرِسُوا مِنَ ٱلنَّاسِ، لِأَنَّهُمْ سَيُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى ٱلْمَحَاكِمِ ٱلْمَحَلِّيَّةِ، وَيَجْلِدُونَكُمْ فِي مَجَامِعِهِمْ. وَتُسَاقُونَ أَمَامَ حُكَّامٍ وَمُلُوكٍ مِنْ أَجْلِي». — متى ١٠:١٦-١٨.
إِذًا قَدْ يُوَاجِهُ أَتْبَاعُهُ ٱضْطِهَادًا شَرِسًا. غَيْرَ أَنَّهُ يَعِدُهُمْ مُطَمْئِنًا: «مَتَى أَسْلَمُوكُمْ، فَلَا تَحْمِلُوا هَمًّا كَيْفَ أَوْ بِمَ تَتَكَلَّمُونَ، فَإِنَّكُمْ تُعْطَوْنَ فِي تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ مَا تَتَكَلَّمُونَ بِهِ. لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ أَنْتُمُ ٱلْمُتَكَلِّمِينَ، بَلْ رُوحُ أَبِيكُمْ هُوَ ٱلَّذِي يَتَكَلَّمُ بِكُمْ». وَيُتَابِعُ: «سَيُسَلِّمُ ٱلْأَخُ أَخَاهُ إِلَى ٱلْمَوْتِ، وَٱلْأَبُ وَلَدَهُ، وَيَقُومُ ٱلْأَوْلَادُ عَلَى وَالِدِيهِمْ وَيَقْتُلُونَهُمْ. وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ ٱلْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي. وَلٰكِنَّ ٱلَّذِي يَحْتَمِلُ إِلَى ٱلنِّهَايَةِ هُوَ يَخْلُصُ». — متى ١٠:١٩-٢٢.
وَبِمَا أَنَّ لِلتَّبْشِيرِ أَهَمِّيَّةً قُصْوَى، يُشَدِّدُ يَسُوعُ كَمْ مُهِمٌّ أَنْ يَتَّصِفَ أَتْبَاعُهُ بِٱلْحِكْمَةِ حَتَّى يُوَاصِلُوا هٰذَا ٱلْعَمَلَ بِحُرِّيَّةٍ. يَذْكُرُ: «مَتَى ٱضْطَهَدُوكُمْ فِي مَدِينَةٍ فَٱهْرُبُوا إِلَى أُخْرَى. فَٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَنْ تُتِمُّوا تَجْوَالَكُمْ فِي مُدُنِ إِسْرَائِيلَ حَتَّى يَجِيءَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ». — متى ١٠:٢٣.
طَبْعًا، إِنَّ هٰذِهِ ٱلْبَاقَةَ ٱلرَّائِعَةَ مِنَ ٱلْإِرْشَادَاتِ وَٱلتَّحْذِيرَاتِ وَٱلْوُعُودِ ٱلْمُشَجِّعَةِ لَيْسَتْ مُوَجَّهَةً إِلَى رُسُلِ يَسُوعَ ٱلِـ ١٢ فَحَسْبُ، بَلْ أَيْضًا إِلَى كُلِّ ٱلَّذِينَ سَيَشْتَرِكُونَ فِي ٱلْكِرَازَةِ بَعْدَ مَوْتِهِ وَقِيَامَتِهِ. وَهٰذَا وَاضِحٌ مِنْ قَوْلِهِ إِنَّ تَلَامِيذَهُ سَيَكُونُونَ «مُبْغَضِينَ مِنَ ٱلْجَمِيعِ»، وَلَيْسَ فَقَطْ مِمَّنْ يُبَشِّرُهُمُ ٱلرُّسُلُ. إِضَافَةً إِلَى ذٰلِكَ، مَا مِنْ إِشَارَةٍ أَنَّ ٱلرُّسُلَ مَثَلُوا أَمَامَ حُكَّامٍ وَمُلُوكٍ خِلَالَ حَمْلَتِهِمِ ٱلتَّبْشِيرِيَّةِ ٱلْوَجِيزَةِ فِي ٱلْجَلِيلِ، أَوْ أَنَّ أَفْرَادَ عَائِلَاتِهِمْ سَلَّمُوهُمْ إِلَى ٱلْمَوْتِ.
مِنَ ٱلْجَلِيِّ إِذًا أَنَّ لَدَى يَسُوعَ نَظْرَةً بَعِيدَةَ ٱلْمَدَى وَهُوَ يَتَحَدَّثُ إِلَى رُسُلِهِ. وَمَا يُبَرْهِنُ ذٰلِكَ أَيْضًا قَوْلُهُ إِنَّ تَلَامِيذَهُ لَنْ يُتَمِّمُوا جَوْلَتَهُمُ ٱلْكِرَازِيَّةَ «حَتَّى يَجِيءَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ». فَقَبْلَ أَنْ يُكْمِلُوا ٱلْكِرَازَةَ بِٱلْمَلَكُوتِ، سَيَأْتِي ٱلْمَلِكُ ٱلْمُمَجَّدُ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ دَيَّانًا مِنْ قِبَلِ ٱللّٰهِ.
وَلٰكِنْ لَا يَجِبُ أَنْ يَتَفَاجَأُوا إِذَا مَا وَاجَهُوا ٱلْمُقَاوَمَةَ أَثْنَاءَ إِنْجَازِهِمْ هٰذَا ٱلْعَمَلَ. يَذْكُرُ يَسُوعُ: «لَيْسَ تِلْمِيذٌ أَسْمَى مِنْ مُعَلِّمِهِ، وَلَا عَبْدٌ أَسْمَى مِنْ رَبِّهِ». فَهُمْ سَيُعَانُونَ عَلَى غِرَارِهِ مِنْ سُوءِ ٱلْمُعَامَلَةِ وَٱلِٱضْطِهَادِ. غَيْرَ أَنَّهُ يَحُثُّهُمْ: «لَا تَخَافُوا مِنَ ٱلَّذِينَ يَقْتُلُونَ ٱلْجَسَدَ وَلٰكِنَّ ٱلنَّفْسَ لَا يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِٱلْحَرِيِّ مِنَ ٱلَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ ٱلنَّفْسَ وَٱلْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي وَادِي هِنُّومَ». — متى ١٠:٢٤، ٢٨.
وَيَسُوعُ خَيْرُ مِثَالٍ فِي هٰذَا ٱلصَّدَدِ. فَقَدْ جَابَهَ ٱلْمَوْتَ بِكُلِّ شَجَاعَةٍ وَلَمْ يُسَايِرْ عَلَى حِسَابِ وَلَائِهِ لِيَهْوَهَ. فَوَحْدَهُ ٱللّٰهُ ٱلْكُلِّيُّ ٱلْقُدْرَةِ فِي يَدِهِ أَنْ يُفْنِيَ «نَفْسَ» ٱلشَّخْصِ (أَيْ لَا يَعُودُ لَهُ رَجَاءٌ بِٱلْحَيَاةِ فِي ٱلْمُسْتَقْبَلِ) أَوْ يُقِيمَهُ لِيَنْعَمَ بِٱلْحَيَاةِ إِلَى ٱلْأَبَدِ. فَكَمْ تُثْلِجُ هٰذِهِ ٱلْفِكْرَةُ صُدُورَ ٱلرُّسُلِ!
ثُمَّ يُوضِحُ يَسُوعُ عِنَايَةَ ٱللّٰهِ ٱلْحُبِّيَّةَ بِأَتْبَاعِهِ قَائِلًا: «أَمَا يُبَاعُ عُصْفُورَانِ دُورِيَّانِ بِقِرْشٍ؟ وَمَعَ ذٰلِكَ لَا يَسْقُطُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ بِدُونِ عِلْمِ أَبِيكُمْ . . . فَلَا تَخَافُوا، أَنْتُمْ أَثْمَنُ مِنْ عَصَافِيرَ دُورِيَّةٍ كَثِيرَةٍ». — متى ١٠:٢٩، ٣١.
بَعْدَ ذٰلِكَ، يُشِيرُ أَنَّ ٱلرِّسَالَةَ ٱلَّتِي يُنَادِي بِهَا تَلَامِيذُهُ سَتُفَرِّقُ بَيْنَ أَهْلِ ٱلْبَيْتِ ٱلْوَاحِدِ، حَيْثُ يَقْبَلُهَا ٱلْبَعْضُ وَيَرْفُضُهَا ٱلْبَعْضُ ٱلْآخَرُ. يُصَرِّحُ: «لَا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأَضَعَ سَلَامًا فِي ٱلْأَرْضِ». فَعَلَى ٱلْمَرْءِ أَنْ يَتَحَلَّى بِشَجَاعَةٍ كَبِيرَةٍ كَيْ يَقِفَ فِي وَجْهِ عَائِلَتِهِ وَيَعْتَنِقَ حَقَّ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ. يَذْكُرُ يَسُوعُ: «اَلَّذِي عِنْدَهُ مَوَدَّةٌ لِأَبٍ أَوْ أُمٍّ أَكْثَرَ مِنِّي فَلَا يَسْتَحِقُّنِي، وَٱلَّذِي عِنْدَهُ مَوَدَّةٌ لِٱبْنٍ أَوِ ٱبْنَةٍ أَكْثَرَ مِنِّي فَلَا يَسْتَحِقُّنِي». — متى ١٠:٣٤، ٣٧.
وَلٰكِنْ ثَمَّةَ مَنْ سُيُلَاقُونَ تَلَامِيذَهُ بِصَدْرٍ رَحْبٍ، كَمَا يَتَّضِحُ مِنْ قَوْلِهِ: «مَنْ سَقَى أَحَدَ هٰؤُلَاءِ ٱلصِّغَارِ وَلَوْ كَأْسَ مَاءٍ بَارِدٍ لِأَنَّهُ تِلْمِيذٌ، فَٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَنْ يَخْسَرَ مُكَافَأَتَهُ أَبَدًا». — متى ١٠:٤٢.
لَقَدْ بَاتَ ٱلرُّسُلُ ٱلْآنَ عَلَى أَتَمِّ ٱلِٱسْتِعْدَادِ لِلْعَمَلِ، مُجَهَّزِينَ بِتَوْجِيهَاتِ يَسُوعَ وَتَحْذِيرَاتِهِ وَوُعُودِهِ ٱلْمُشَجِّعَةِ. فَيَجْتَازُونَ «مِنْ قَرْيَةٍ إِلَى قَرْيَةٍ، يُبَشِّرُونَ وَيَشْفُونَ فِي كُلِّ مَكَانٍ». — لوقا ٩:٦.
-