٨ كَيْفَ أَسَاءَ آدَمُ ٱسْتِعْمَالَ إِرَادَتِهِ ٱلْحُرَّةِ،‏ وَبِأَيَّةِ نَتِيجَةٍ؟‏

^٨ أَوْكَلَ يَهْوَهُ إِلَى آدَمَ أَيْضًا أَنْ يُحَوِّلَ ٱلْأَرْضَ إِلَى فِرْدَوْسٍ.‏ فَأَوْصَاهُ هُوَ وَزَوْجَتَهُ:‏ «أَثْمِرَا وَٱكْثُرَا وَٱمْلَأَا ٱلْأَرْضَ وَأَخْضِعَاهَا،‏ وَتَسَلَّطَا عَلَى سَمَكِ ٱلْبَحْرِ وَطَيْرِ ٱلسَّمَاءِ وَكُلِّ حَيَوَانٍ يَدِبُّ عَلَى ٱلْأَرْضِ».‏ (‏تك ١:‏٢٨‏)‏ وَلٰكِنْ لِلْأَسَفِ أَسَاءَ آدَمُ ٱسْتِعْمَالَ حُرِّيَّتِهِ.‏ فَتَجَاهَلَ ٱلْحُدُودَ ٱلَّتِي رَسَمَهَا لَهُ يَهْوَهُ وَأَكَلَ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ ٱلْمُحَرَّمَةِ.‏ وَلِهٰذَا ٱلسَّبَبِ،‏ يُعَانِي ٱلْبَشَرُ مُنْذُ آلَافِ ٱلسِّنِينَ.‏ (‏رو ٥:‏١٢‏)‏ فَلْنَتَذَكَّرْ دَائِمًا نَتَائِجَ هٰذَا ٱلْقَرَارِ ٱلسَّيِّئِ.‏ وَهٰكَذَا نُمَارِسُ حُرِّيَّتَنَا بِمَسْؤُولِيَّةٍ وَنَقْبَلُ ٱلْحُدُودَ ٱلَّتِي رَسَمَهَا لَنَا يَهْوَهُ.‏

لَا تُسِئِ ٱسْتِعْمَالَ ٱلْإِرَادَةِ ٱلْحُرَّةِ

١٢ أَيُّ مَوْقِفٍ مِنْ عَطِيَّةِ ٱلْإِرَادَةِ ٱلْحُرَّةِ عَلَيْنَا تَجَنُّبُهُ؟‏

^١٢ تَخَيَّلْ أَنَّكَ أَهْدَيْتَ صَدِيقَكَ هَدِيَّةً قَيِّمَةً.‏ أَلَا تَحْزَنُ لَوْ رَأَيْتَهُ يَرْمِيهَا فِي سَلَّةِ ٱلزُّبَالَةِ أَوْ يَسْتَخْدِمُهَا لِأَذِيَّةِ ٱلْآخَرِينَ؟‏!‏ فَكِّرْ إِذًا كَيْفَ يَشْعُرُ يَهْوَهُ حِينَ يَرَى كَثِيرِينَ يُسِيئُونَ ٱسْتِخْدَامَ حُرِّيَّتِهِمْ،‏ وَٱلْأَسْوَأُ أَنَّهُمْ يُؤْذُونَ غَيْرَهُمْ بِتَصَرُّفِهِمْ هٰذَا.‏ وَهٰذَا تَمَامًا مَا أَنْبَأَ بِهِ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ.‏ فَهُوَ يَقُولُ إِنَّ ٱلنَّاسَ «فِي ٱلْأَيَّامِ ٱلْأَخِيرَةِ» يَكُونُونَ «غَيْرَ شَاكِرِينَ».‏ (‏٢ تي ٣:‏١،‏ ٢‏)‏ فَكَيْفَ نُظْهِرُ تَقْدِيرَنَا لِعَطِيَّةِ ٱلْإِرَادَةِ ٱلْحُرَّةِ وَنَتَجَنَّبُ إِسَاءَةَ ٱسْتِعْمَالِهَا؟‏

١٣ كَيْفَ نَتَجَنَّبُ إِسَاءَةَ ٱسْتِعْمَالِ حُرِّيَّتِنَا ٱلْمَسِيحِيَّةِ؟‏

^١٣ كُلُّنَا أَحْرَارٌ فِي ٱخْتِيَارِ أَصْدِقَائِنَا وَثِيَابِنَا وَتَسْلِيَتِنَا.‏ وَلٰكِنْ إِنْ لَمْ نَنْتَبِهْ،‏ تُصْبِحُ حُرِّيَّتُنَا عُذْرًا لِنَتَّخِذَ قَرَارَاتٍ لَا تُرْضِي ٱللّٰهَ أَوْ لِنَتَمَثَّلَ بِأَهْلِ ٱلْعَالَمِ.‏ ‏(‏اقرأ ١ بطرس ٢:‏١٦‏.‏)‏ فَلْنَسْتَغِلَّ هٰذِهِ ٱلْحُرِّيَّةَ كَيْ نَفْعَلَ «كُلَّ شَيْءٍ لِمَجْدِ ٱللّٰهِ»،‏ بَدَلَ أَنْ نَعْتَبِرَهَا فُرْصَةً لِمُمَارَسَةِ ٱلْخَطِيَّةِ.‏ —‏ غل ٥:‏١٣؛‏ ١ كو ١٠:‏٣١‏.‏

١٤ مَا ٱلْعَلَاقَةُ بَيْنَ ثِقَتِنَا بِيَهْوَهَ وَمُمَارَسَةِ ٱلْإِرَادَةِ ٱلْحُرَّةِ؟‏

^١٤ نُظْهِرُ أَيْضًا تَقْدِيرَنَا لِعَطِيَّةِ ٱلْإِرَادَةِ ٱلْحُرَّةِ حِينَ نَثِقُ بِيَهْوَهَ وَلَا نَتَخَطَّى ٱلْحُدُودَ ٱلَّتِي رَسَمَهَا.‏ فَهُوَ ‹يُعَلِّمُنَا لِنَنْتَفِعَ،‏ وَيُمَشِّينَا فِي ٱلطَّرِيقِ ٱلَّذِي يَجِبُ أَنْ نَسْلُكَ فِيهِ›.‏ (‏اش ٤٨:‏١٧‏)‏ وَعَلَيْنَا أَيْضًا أَنْ نَعْتَرِفَ بِتَوَاضُعٍ أَنْ «لَيْسَ لِلْبَشَرِ طَرِيقُهُمْ.‏ لَيْسَ لِإِنْسَانٍ يَمْشِي أَنْ يُوَجِّهَ خُطُوَاتِهِ».‏ (‏ار ١٠:‏٢٣‏)‏ فَلَا نَقَعْ فِي ٱلْفَخِّ ٱلَّذِي وَقَعَ فِيهِ آدَمُ وَٱلْإِسْرَائِيلِيُّونَ ٱلْمُتَمَرِّدُونَ وَنَعْتَمِدْ عَلَى فَهْمِنَا.‏ بَلْ لِنَتَّكِلْ دَائِمًا عَلَى يَهْوَهَ بِكُلِّ قَلْبِنَا.‏ —‏ ام ٣:‏٥‏.‏