٣ ما هو المهم بشأن كيفية استعمال يوحنا للكلمة «ايمان» في انجيله،‏ ولماذا كان ذلك ملائما؟‏

^٣ وبشكل خصوصي لدى الاسفار اليونانية المسيحية الكثير لتقوله عن الايمان.‏ وفي الواقع،‏ يستعمل انجيل يوحنا كلمات يونانية عديدة لها علاقة بـ‍ «الايمان» تزيد على ٤٠ في المئة اكثر من الاناجيل الثلاثة الاخرى مجتمعة.‏ وأكد يوحنا ان امتلاك الايمان ليس كافيا؛‏ وان ممارسته ضرورية.‏ فاذ كان يكتب حوالي السنة ٩٨ ب‌م،‏ كان يرى مَجاسّ الارتداد السامة تمتد لتوقع في شركها المسيحيين الضعفاء في الايمان.‏ (‏اعمال ٢٠:‏٢٨-‏٣٠؛‏ ٢ بطرس ٢:‏١-‏٣؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١٨،‏ ١٩‏)‏ ولذلك كان من الضروري ممارسة الايمان،‏ اعطاء الدليل عليه بأعمال التعبد التقوي.‏ فالازمنة الصعبة كانت تكمن امامهم.‏

٤ لماذا لا شيء غير ممكن لاولئك الذين يملكون الايمان؟‏

^٤ يمكِّن الايمانُ المسيحيين من معالجة كل الصعوبات.‏ قال يسوع لتلاميذه انه لو كان لهم «ايمان مثل حبة خردل،‏» لَما كان شيء غير ممكن لهم.‏ (‏متى ١٧:‏٢٠‏)‏ وبهذه الطريقة،‏ أكد قوة الايمان،‏ احدى ثمر الروح القدس.‏ وبالتالي شدَّد يسوع ليس على ما يمكن ان يفعله البشر بل على ما يمكن ان يفعله روح اللّٰه،‏ او قوته الفعالة.‏ واولئك الذين يرشدهم لا يجعلون من العقبات والمشاكل التي بحجم الحبة قبة.‏ فتطبيق الحكمة التي يمنحها روح اللّٰه يساعدهم على ابقاء الامور في موضعها اللائق.‏ وحتى المشاكل الخطيرة تذوي عند الخضوع لقوة الايمان الداعمة.‏ —‏ متى ٢١:‏٢١،‏ ٢٢؛‏ مرقس ١١:‏٢٢-‏٢٤؛‏ لوقا ١٧:‏٥،‏ ٦‏.‏

^٧ تخيَّلوا كيف شعر بطرس عندما سمع يسوع يقول:‏ «طلبت من اجلك لكي لا يفنى ايمانك.‏» تأملوا!‏ صلّى ربه وسيده ان لا يضعف ايمان بطرس.‏ ولم يضعف،‏ او يفنَ.‏ وفي الواقع،‏ في يوم الخمسين،‏ صار بطرس وآخرون اول الاشخاص الذين يمسحهم الروح القدس ليصيروا اولاد اللّٰه الروحيين،‏ الوارثين المقبلين مع المسيح في المجد السماوي.‏ واذ كان الروح القدس آنذاك فعّالا فيهم بمقدار لم يُعرَف من قبل،‏ تمكنوا من الاعراب عن ثمره،‏ بما في ذلك الايمان،‏ بشكل لم يسبق له مثيل.‏ فيا لها من استجابة رائعة لطلبهم:‏ «زد ايماننا»!‏ —‏ لوقا ١٧:‏٥؛‏ غلاطية ٣:‏٢،‏ ٢٢-‏٢٦؛‏ ٥:‏٢٢،‏ ٢٣‏.‏