١٠ اي سؤالين نشأا في ما يتعلق بالملايين المتوقع ان ينجوا الى نظام الاشياء الجديد؟‏

^١٠ ان نجاة بعض الجنس البشري على الارض عبر نهاية هذا النظام الشرير الأشبه بكارثة وإلى حكم يسوع المسيح الالفي كانت متوقَّعة لدى البقية الممسوحة.‏ وكان الامر كذلك خصوصا بعدما أُلقي الخطاب العام «ملايين الاحياء الآن لن يموتوا ابدا» في لوس انجلس،‏ كاليفورنيا،‏ في سنة الحرب ١٩١٨.‏ فهل كان ملايين الناجين المقبلين من هرمجدون هؤلاء سينظَّمون؟‏ (‏رؤيا ١٦:‏١٤-‏١٦‏)‏ وقبل إدخالهم الى العصر الالفي ليصيروا جزءا من «الارض الجديدة،‏» هل كانوا سينهمكون في عمل الكرازة بالملكوت مع البقية؟‏ (‏٢ بطرس ٣:‏١٣‏)‏ ان هذين السؤالين كانت ستجيب عنهما تطورات ما بعد الحرب.‏

١١ (‏أ)‏ ماذا ينبغي فعله بالخراف الأُخر الذين كانوا سيصيرون رعية واحدة مع البقية؟‏ (‏ب)‏ لماذا الاختلاف في الرجاءين لم يكن سببا للانقسام بين البقية والخراف الأُخر؟‏

^١١ والكلمات التالية للراعي الصالح،‏ يسوع المسيح،‏ اتت الى الصدارة كما ينبغي:‏ «لي خراف أُخر ليست من هذه الحظيرة ينبغي ان آتي بتلك ايضا فتسمع صوتي وتكون رعية واحدة وراع واحد.‏» (‏يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ فإذا لزم البقية الممسوحة ان تُنَظَّم من اجل عمل ما بعد الحرب من ١٩١٩ فصاعدا،‏ وإذا كان الخراف الأُخر لاحقا سيصيرون رعية واحدة مع البقية في هذه الحظيرة،‏ عندئذ ماذا؟‏ ينبغي لأولئك الخراف الأُخر ايضا ان يتنظَّموا بالاقتران بتلك البقية!‏ وواقع حيازة الخراف الأُخر رجاء مختلفا —‏ ذاك الذي للحياة في فردوس السرور الارضي —‏ لم يكن سببا للانقسام بينهم وبين البقية.‏ لقد كانوا جميعا يتبعون الراعي الواحد عينه،‏ وما كان ليوجد فصل بين الفريقين حتى تمجيد البقية الممسوحة في الملكوت.‏

١٥ (‏أ)‏ بأية طريقة ارتحل الاسرائيليون من مصر؟‏ (‏ب)‏ مَن ايضا اختاروا ان يتركوا مصر،‏ وهل بقوا مع الاسرائيليين؟‏

^١٥ وقبل زمن داود بمئات السنين،‏ عندما ترك الاسرائيليون مصر،‏ لم يتدافعوا في تهافت جنوني بل ارتحلوا بطريقة نظامية.‏ ودل ذلك على عمل تنظيمي جيد من جهة وسيطهم،‏ موسى.‏ وخرج معهم جمع كثير من غير الاسرائيليين،‏ مختارين ان يربطوا مصيرهم بمصير شعب الإله الصانع العجائب،‏ يهوه،‏ الاقوى من كل آلهة مصر.‏ وعلى الرغم من المشقات الكثيرة،‏ ففي وقت ما لاحقا كان هذا ‹اللفيف الكثير› ذو النية الحسنة تجاه شعب اللّٰه المختار لا يزال معهم في برية سيناء المهولة.‏ (‏خروج ١٢:‏٣٧-‏٥١؛‏ عدد ١١:‏٤‏)‏ وإلى جانب الاسرائيليين دخل ذلك الجمهور اللفيف كما يظهر ارض الموعد تحت قيادة خليفة موسى،‏ يشوع،‏ لأن اللّٰه أمر ان تُصنع التدابير لمثل هؤلاء الغرباء.‏

١٦ (‏أ)‏ الى مَن رمز اللفيف الكثير؟‏ (‏ب)‏ ماذا يجب ان يفعل هؤلاء للنجاة من نهاية هذا النظام؟‏

^١٦ وذلك اللفيف الكثير من مصر الفرعونية رمز الى الجمع الكثير للقرن الـ‍ ٢٠.‏ وهم ليسوا اسرائيليين روحيين ولكنهم خراف أُخر للراعي الصالح،‏ يسوع المسيح.‏ ومع البقية الممسوحة يتطلعون الى الانقاذ التام من مصر المجازية،‏ نظام الاشياء العالمي الذي يكون فرعون الاعظم،‏ الشيطان ابليس،‏ الهه.‏ (‏يوحنا ١٠:‏١٦؛‏ ٢ كورنثوس ٤:‏٤؛‏ رؤيا ٧:‏٩‏)‏ ولكن ماذا يجب ان يفعلوا للنجاة من الدمار العنيف لعالم الشيطان القديم ودخول العالم الجديد الموعود به تحت قيادة يشوع الاعظم،‏ يسوع المسيح؟‏ (‏٢ بطرس ٣:‏١٣‏)‏ يجب ان يبقوا على وفاق مع الترتيبات التنظيمية لنواة هيئة يهوه المنظورة،‏ البقية الممسوحة.‏

١٧ في هذا العالم غير المنظَّم،‏ كيف يعمل اولئك الذين هم من الجمع الكثير،‏ والى ماذا يتطلعون؟‏

^١٧ وخصوصا منذ منتصف العقد الرابع للقرن الـ‍ ٢٠ أُدخل الجمع الكثير من الخراف الاخر الى الرعية الواحدة المنظَّمة تحت الراعي الواحد الممجَّد،‏ الملك الحاكم،‏ يسوع المسيح.‏ وفي عالم يستمر في الصيرورة غير منظَّم اكثر فأكثر على الرغم من وجود هيئة الامم المتحدة،‏ فإن اولئك الذين هم من الجمع الكثير هذا يدعمون من كل القلب البقية الممسوحة وبالتالي يعطون الدليل على القوة الموحِّدة لروح يهوه القدوس.‏ وبتصميم يبقون منظَّمين مع البقية فيما يتطلعون الى خدمة خصوصية على الارض في خلال حكم يسوع المسيح ألف سنة.‏