عندها،‏ تفوهت حنة بصلاة اعتبرها اللّٰه جديرة بأن ترد في طيات كلمته الموحى بها.‏ وبينما انت تقرأ كلماتها المسجلة في ١ صموئيل ٢:‏١-‏١٠‏،‏ ستلاحظ ان ايمانها الراسخ يتجلى في كل سطر.‏ فقد سبّحت يهوه على استخدامه قوته بطريقة عجيبة،‏ مشيرة الى قدرته المنقطعة النظير على تذليل المتكبرين ومباركة المظلومين،‏ وعلى الإماتة او حتى الإحياء.‏ وكذلك سبّحته على سموّ قداسته وعلى عدله وأمانته.‏ فلسبب وجيه قالت:‏ «ليس صخرة مثل الهنا».‏ نعم،‏ ان يهوه الذي لا يتغير حريّ بثقتنا المطلقة،‏ وهو ايضا ملاذ لكل مظلوم وبائس يلجأ اليه من اجل العون.‏

◼ لاحِظ ان حنة لم تتفوه بالصلاة الثانية عند ولادة ابنها،‏ بل حين قدّمته هي وألقانة لخدمة اللّٰه في شيلوه.‏ وهكذا،‏ فإن سبب فرحها العظيم لا يُعزى الى اسكات ضرّتها فننة،‏ بل الى نيلها البركة من يهوه.‏

◼ حين قالت حنة:‏ «يرتفع قرني بيهوه»،‏ ربما خطر ببالها الثور —‏ دابة تُلقى عليها الاحمال ولها قوة كبيرة تتجلى في استخدامها لقرنيها.‏ ففي الواقع،‏ كانت حنة تقول:‏ ‹يا يهوه،‏ انت تمدني بالقوة›.‏ —‏ ١ صموئيل ٢:‏١‏.‏

◼ يُعتبر ما تفوهت به حنة عن «مسيح» اللّٰه قولا نبويا.‏ فالكلمة العبرانية التي تقابل «مسيح» تُنقل ايضا الى «مسيَّا»،‏ وهكذا تكون حنة اول مَن استخدمها في سجل الكتاب المقدس للاشارة الى ملك ممسوح عتيد.‏ —‏ ١ صموئيل ٢:‏١٠‏.‏

◼ عبّرت أُم يسوع بعد نحو ٠٠٠‏,١ سنة عن مشاعر مماثلة لمشاعر حنة من خلال الكلمات التي سبّحت بها يهوه.‏ —‏ لوقا ١:‏٤٦-‏٥٥‏.‏