٢٨ (‏أ)‏ باستعمال المزامير،‏ اية حجة يبسطها بولس تدريجيا في العبرانيين الاصحاحات ١ الى ٣‏؟‏ (‏ب)‏ كيف يزود المزمور ١١٠:‏٤ اساسا لمناقشة بولس للكهنوت على غرار ملكي صادق؟‏

^٢٨ انظروا الآن الى الرسالة الى العبرانيين.‏ ففي الاصحاحين الاولين‏،‏ نجد عددا من الاقتباسات من المزامير يتعلق بتفوق يسوع على كل الملائكة،‏ بصفته ابن اللّٰه السماوي المتوَّج.‏ ويظهر بولس من المزمور ٢٢:‏٢٢ ومن شواهد اخرى ان ليسوع جماعة «اخوة،‏» هم جزء من نسل ابراهيم و «شركاء الدعوة السماوية.‏» (‏عبرانيين ٢:‏​١٠-‏١٣،‏ ١٦؛‏ ٣:‏١‏)‏ ثم،‏ بدءًا من العبرانيين ٦:‏٢٠ وحتى الاصحاح ٧ كله‏،‏ يتوسَّع الرسول في الكلام عن المركز الاضافي الذي يشغله يسوع بصفته «على رتبة ملكي صادق رئيس كهنة الى الابد.‏» ويشير ذلك الى وعد اللّٰه المرتبط بقَسَم في المزمور ١١٠:‏٤‏،‏ الذي يشير اليه بولس مرة بعد اخرى في اثبات تفوق كهنوت يسوع على كهنوت هارون.‏ ويشرح بولس ان يسوع المسيح،‏ بقَسَم يهوه،‏ هو كاهن،‏ ليس على الارض،‏ بل في السماء و «يبقى كاهنا الى الابد» —‏ وستكون فوائد خدمته الكهنوتية ابدية.‏ —‏ عبرانيين ٧:‏​٣،‏ ١٥-‏١٧،‏ ٢٣-‏٢٨‏.‏

٢٩ اي مثال بارز للتعبد يجب ان نلتفت اليه،‏ كما هو مذكور في المزامير ومشروح في العبرانيين ١٠:‏​٥-‏١٠‏؟‏

^٢٩ وبالاضافة الى ذلك،‏ في العبرانيين ١٠:‏​٥-‏١٠‏،‏ يجري إخبارنا عن تقدير يسوع الرفيع للمسلك الفدائي الذي كان مشيئةَ اللّٰه له،‏ وعن تصميمه على تنفيذ هذه المشيئة.‏ وهذا مؤسس على كلمات داود في المزمور ٤٠:‏​٦-‏٨‏.‏ ان التأمُّل في روح التعبد المثالية هذه والاقتداء بها هما نافعان جدا لنا جميعا بغية كسب رضى اللّٰه.‏ —‏ انظروا ايضا مزمور ١١٦:‏​١٤-‏١٩‏.‏

مزمور ٤٥:‏​٦،‏ ٧ —‏ عبرانيين ١:‏​٨،‏ ٩‏.‏

مزمور ٩٥:‏​٧-‏١١ —‏ عبرانيين ٣:‏​٧،‏ ٨؛‏ ٤:‏٧‏.‏