مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • الخالق يهب الانسان فردوسا جميلا
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • آدم وحواء في جنة عدن والحيوانات حولهما

      الجزء ١

      الخالق يهب الانسان فردوسا جميلا

      اللّٰه يصنع الكون المادي والحياة على الارض،‏ ثم يخلق رجلا وامرأة كاملين ويضعهما في جنة جميلة ويزودهما بوصيتين تستلزمان منهما الطاعة

      اسود وطيور وغزلان في جنة عدن

      ‏«في البدء خلق اللّٰه السموات والارض».‏ (‏تكوين ١:‏١‏)‏ يقال ان هذه الكلمات هي اشهر ما افتُتح به الكلام على الاطلاق.‏ فبهذه الجملة البسيطة التي توحي بالرهبة يعرّفنا الكتاب المقدس بالشخصية الابرز في طيّاته:‏ يهوه اللّٰه القادر على كل شيء.‏ وتكشف لنا هذه الآية الاولى ان اللّٰه هو خالق الكون المادي الفسيح،‏ بما فيه الكوكب الذي نعيش عليه.‏ وتوضح الاعداد التالية انه على مدى سلسلة من الحقبات الزمنية المديدة التي تدعى مجازيا اياما،‏ راح اللّٰه يجهّز الارض للسكن مبدعا كل روائع الطبيعة.‏

      وأسمى خلائق اللّٰه الارضية هو الانسان.‏ فهذا المخلوق صُنع على صورة اللّٰه،‏ اي بمقدوره ان يعكس صفاته الشخصية مثل المحبة والحكمة.‏ وقد جبله اللّٰه من تراب الارض ودعا اسمه آدم ثم وضعه في فردوس سُمّي جنة عدن.‏ وكان اللّٰه نفسه قد غرس هذه الجنة مالئا اياها بالاشجار البهية والمثمرة.‏

      ثم رأى اللّٰه حاجة الانسان الى رفيق.‏ فاستخدم ضلعا من آدم وصنع منها امرأة،‏ دُعيت لاحقا حواء،‏ وأحضرها اليه لتكون زوجته.‏ فغمر الفرح قلب آدم وقال فيها هذه الكلمات الشعرية:‏ «هذه اخيرا عظم من عظامي ولحم من لحمي».‏ وأوضح اللّٰه:‏ «لذلك يترك الرجل اباه وأمه ويلتصق بزوجته ويصيران جسدا واحدا».‏ —‏ تكوين ٢:‏​٢٢-‏٢٤؛‏ ٣:‏٢٠‏.‏

      وأعطى اللّٰه آدم وحواء وصيتين ليعملا بهما.‏ الاولى ان يفلحا موطنهما الارضي ويعنيا به ويملآه مع مرور الوقت بذريتهما.‏ والثانية ألّا يأكلا من ثمر شجرة واحدة فقط في كل الجنة الفسيحة،‏ «شجرة معرفة الخير والشر».‏ (‏تكوين ٢:‏١٧‏)‏ اما اذا عصيا كلامه فالموت يكون مصيرهما.‏ ومن خلال هاتين الوصيتين،‏ منح اللّٰه الرجل والمرأة الفرصة ليظهرا انهما يقبلان به حاكما عليهما.‏ كما كانت طاعتهما ستبرهن عن محبتهما وامتنانهما.‏ ولا شك انهما امتلكا اسبابا وفيرة للعيش في كنف حكمه الذي يعكس لطفه ومحبته.‏ ولم يكن ثمة عيب يشوب هذين الانسانين الكاملين.‏ يخبرنا الكتاب المقدس:‏ «رأى اللّٰه كل ما صنعه،‏ فإذا هو حسن جدا».‏ —‏ تكوين ١:‏٣١‏.‏

      ​—‏ استنادا الى التكوين،‏ الاصحاحين ١ و ٢‏.‏

      • كيف يصف الكتاب المقدس خلق الانسان وموطنه الارضي؟‏

      • ما نوع الحياة التي انعم بها اللّٰه على الرجل والمرأة الاولين؟‏

      • اية وصيتين اعطاهما اللّٰه لهذين الزوجين؟‏

  • الانسان يخسر الفردوس
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • حواء تمسك الثمرة المحرَّمة

      الجزء ٢

      الانسان يخسر الفردوس

      ملاك متمرد يغوي الرجل والمرأة الاولين آدم وحواء،‏ مقنعا اياهما برفض حكم اللّٰه.‏ وهكذا تبتلي الخطية والموت البشر اجمعين

      قبل أمد طويل من خلق البشر،‏ اوجد اللّٰه الكثير من المخلوقات الروحانية غير المنظورة التي تُعرف بالملائكة.‏ وفي عدن،‏ سعى ملاك متمرد بات يُدعى الشيطان ابليس الى استمالة حواء بمكره وحملها على الاكل من ثمر الشجرة الوحيدة التي سبق اللّٰه فحرّمها.‏

      لذا استخدم حية بدت كأنها تنطق بلسانه ولمّح ان اللّٰه يمسك عن المرأة وزوجها امرا مستحبا.‏ فقد قال لحواء انها لن تموت هي وزوجها في حال اكلا من الثمرة المحرمة.‏ وهكذا اتّهم الشيطان اللّٰه بالكذب على اولاده البشر.‏ وزيّن هذا المخادع العصيان في عيني حواء بحيث بدا مسلكا يؤول الى استنارة العقل والتنعم بالحرية.‏ لكنّ ذلك كله كان مجرد كذبة ملفقة —‏ وفي الواقع،‏ اول كذبة نُطق بها على الارض.‏ فالقضية الحقيقية المطروحة تمحورت حول سلطان اللّٰه او حكمه الاسمى،‏ اي هل من حقه ان يحكم البشر وهل طريقة حكمه بارة وتصبّ في مصلحة رعاياه.‏

      انطلت حيلة الشيطان على حواء،‏ فراحت تشتهي ثمر تلك الشجرة الى ان اكلت منها.‏ ثم أعطت زوجها فأكل هو الآخر وأصبحا كلاهما خاطئَين.‏ غير ان هذا التصرف الذي يبدو بسيطا هو في الواقع تعبير عن التمرد.‏ فباختيارهما عمدا مخالفة وصية اللّٰه،‏ رفضا حكم الخالق الذي وهبهما كل شيء حتى حياتهما الكاملة.‏

      النسل «يسحق رأسك وأنت تسحقين عقبه».‏ —‏ تكوين ٣:‏١٥

      جراء ذلك،‏ نادى اللّٰه هذين المتمردين ليحاسبهما على فعلتهما.‏ ووعد بمجيء النسل او المنقذ الذي سيسحق الشيطان الممثَّل بالحية.‏ بيد ان اللّٰه أرجأ تنفيذ حكم الموت في آدم وحواء فترة من الوقت معربا عن الرحمة لذريتهما المقبلة.‏ فصار لدى هؤلاء الاولاد اساس للرجاء لأن الشخص الذي سيرسله اللّٰه كان سيبطل العواقب المأساوية المتأتية عن التمرد في عدن.‏ اما كيف سيتمم اللّٰه قصده بشأن المخلّص المستقبلي ومَن سيكون هذا المخلّص فهو امر كُشف عنه تدريجيا فيما أُكمل تدوين الكتاب المقدس الجزء تلو الآخر.‏

      طرد اللّٰه آدم وحواء من الفردوس.‏ وبات عليهما ان يكدحا في حراثة الارض خارج جنة عدن ويحصّلا لقمة العيش بعرق جبينهما.‏ ثم حبلت حواء وأنجبت قايين،‏ بكرها هي وآدم.‏ كما رُزق الزوجان بصبيان وبنات آخرين مثل هابيل وشيث،‏ سلف نوح.‏

      ​—‏ استنادا الى التكوين،‏ الاصحاحات ٣ الى ٥‏؛‏ رؤيا ١٢:‏٩‏.‏

      • ما هي الكذبة الاولى،‏ ومن لفقها؟‏

      • كيف خسر آدم وحواء الفردوس؟‏

      • اي اساس للرجاء زوّده اللّٰه حين نادى المتمردَين ليحاسبهما على فعلتهما؟‏

      النقص والموت

      خلق اللّٰه آدم وحواء كاملَين ومنّ عليهما برجاء الحياة الى الابد في الفردوس.‏ ولكن عندما خالفا امره،‏ اخطآ اليه فخسرا الكمال وقوّضا علاقتهما به هو ينبوع الحياة.‏ ومذّاك،‏ علقا هما وكل ذريتهما الناقصة في دوامة الخطية والموت.‏ —‏ روما ٥:‏١٢‏.‏

  • العرق البشري ينجو من الطوفان
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • الفلك يطفو فيما يهطل المطر ويغمر الطوفان الارض

      الجزء ٣

      العرق البشري ينجو من الطوفان

      اللّٰه يدمر العالم الشرير انما يحفظ نوحا وعائلته سالمين

      مع تكاثر البشر،‏ تفشّت الخطية والشرور بسرعة كبيرة في ارجاء الارض.‏ وراح اخنوخ،‏ النبي الوحيد آنذاك،‏ يحذر الناس ان اللّٰه سيبيد يوما الاشرار الكافرين.‏ مع ذلك،‏ ازداد الشر بل استفحل ايضا.‏ فبعض الملائكة تمردوا على يهوه بترك مراكزهم المعيّنة في السماء،‏ اتخاذ اجساد بشرية،‏ والتزوج بدافع الجشع من نساء الارض.‏ فنجم عن هذه الروابط غير الطبيعية ذرية هجينة من الطغاة العمالقة،‏ دُعوا النفيليم،‏ صعّدوا العنف في الارض وسفكوا المزيد من الدماء.‏ فحزن اللّٰه من صميم قلبه لما آلت اليه خليقته البشرية.‏

      بعد موت اخنوخ،‏ وُجد رجل واحد متميز في ذلك العالم الشرير اسمه نوح.‏ وقد سعى هو وعائلته ان يفعلوا الصواب في عيني خالقهم.‏ لذا حين نوى اللّٰه ان يهلك الاشرار،‏ اراد ان يحمي نوحا والخليقة الحيوانية.‏ فطلب منه ان يشيّد فلكا هو عبارة عن سفينة ضخمة مستطيلة الشكل.‏ وكانت هذه السفينة ستحفظ نوحا وعائلته وأنواعا عديدة من الحيوانات من الطوفان العالمي الوشيك.‏ فامتثل نوح لأمر اللّٰه.‏ وخلال العقود التي امضاها في بناء الفلك،‏ كان ايضا ‹كارزا بالبر›.‏ (‏٢ بطرس ٢:‏٥‏)‏ فحذّر الناس من الطوفان المقبل،‏ لكنهم ضربوا بكلامه عرض الحائط.‏ ولما دخل هو وعائلته الفلك مع الحيوانات،‏ اوصد اللّٰه الباب وراءهم وبدأ المطر ينهمر.‏

      امطرت السماء مدرارا ٤٠ يوما و ٤٠ ليلة حتى غُمرت الارض بكاملها،‏ فامّحى كل اثر للاشرار.‏ وبعد اشهر،‏ فيما انحسرت المياه،‏ استقر الفلك على احد الجبال.‏ ولما خرج منه نوح والباقون بأمان،‏ كانت قد مضت سنة بالتمام والكمال.‏ فقرّب نوح تقدمات ليهوه تعبيرا عن شكره.‏ وما كان من اللّٰه الا ان اكد له ولعائلته انه لن يجلب طوفانا في ما بعد ليبيد كل اشكال الحياة على وجه الارض.‏ وجعل من قوس قزح ضمانة مرئية ومذكِّرا بهذا الوعد المطمئن.‏

      وبعد الطوفان،‏ زوّد اللّٰه البشر بعض الوصايا الجديدة.‏ فسمح لهم بأكل لحم الحيوانات انما حرّم اكل الدم.‏ كما امر المتحدرين من نوح ان يتفرقوا في الارض.‏ لكنّ البعض لم يطيعوا كلامه،‏ بل اتحدوا تحت امرة رجل اسمه نمرود وطفقوا يبنون برجا عظيما في مدينة بابل بهدف تحدي اللّٰه وكسر وصيته التي قضت بانتشارهم في الارض.‏ غير ان اللّٰه احبط مساعي هؤلاء المتمردين ببلبلة لغتهم الواحدة،‏ فصاروا ينطقون بألسنة مختلفة وعجزوا عن التواصل واحدهم مع الآخر.‏ وهكذا تخلوا عن مشروعهم وتبددوا على وجه الارض.‏

      ​—‏ استنادا الى التكوين،‏ الاصحاحات ٦ الى ١١‏؛‏ يهوذا ١٤،‏ ١٥‏.‏

      • كيف تفشّى الشر في الارض؟‏

      • كيف برهن نوح عن امانته؟‏

      • ماذا حرّم اللّٰه على البشر بعد الطوفان؟‏

      السير مع اللّٰه

      رفضت غالبية المتحدرين من آدم وحواء حكم يهوه.‏ الا ان ثمة من سار بعكس التيار بدءا من ابنهما الامين هابيل.‏ ولاحقا،‏ يُذكر ان اخنوخ ونوحا سارا مع اللّٰه بمعنى انهما اتبعا مسلكا يرضيه.‏ (‏تكوين ٥:‏٢٢؛‏ ٦:‏٩‏)‏ ويركز سجل الكتاب المقدس في معظمه على رجال ونساء اختاروا اللّٰه هم ايضا حاكما عليهم.‏

  • اللّٰه يقطع عهدا مع ابراهيم
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • ابراهيم يتأمل النجوم

      الجزء ٤

      اللّٰه يقطع عهدا مع ابراهيم

      ابراهيم يطيع اللّٰه بإيمان فيعده يهوه بمباركته وتكثير نسله

      مرّ نحو ٣٥٠ سنة مذ غمر الطوفان الارض زمن نوح.‏ وكان الاب الجليل ابراهيم يعيش في مدينة أور المزدهرة التي وُجدت في ما يدعى اليوم العراق.‏ وقد تحلى ابراهيم بإيمان بارز،‏ لكنّ ايمانه هذا كان سيوضع على المحكّ.‏

      فقد طلب يهوه منه ان يرحل عن مسقط رأسه ويذهب الى بلاد غريبة تبين لاحقا انها ارض كنعان.‏ فأطاع ابراهيم دونما تردد واصطحب معه اهل بيته،‏ بمن فيهم زوجته سارة وابن اخيه لوط.‏ وأضحى بعد ترحاله الطويل من سكان الخيام في كنعان.‏ وبموجب عهد قطعه يهوه مع ابراهيم،‏ اعطاه وعدا بأن تتحدر منه امة عظيمة،‏ تتبارك به جميع عشائر الارض،‏ وتتملك ذريته ارض كنعان.‏

      نعِم ابراهيم ولوط بالازدهار المادي واقتنيا قطعانا كبيرة جدا من الغنم والبقر.‏ وقد سمح ابراهيم للوط بعدم انانية ان يختار المكان الذي يريد العيش فيه.‏ فانتقى منطقة نهر الاردن الخصيبة واستقرّ قرب سدوم.‏ لكنّ رجال هذه المدينة كانوا فاسدين ادبيا مقترفين اخطاء جسيمة في عيني يهوه.‏

      في وقت لاحق،‏ اكد يهوه مجددا لابراهيم ان ذريته ستصبح كنجوم السماء في الكثرة.‏ فآ‌من ابراهيم بهذا الوعد.‏ لكنّ زوجته الحبيبة سارة بقيت عاقرا.‏ ولما صار عمره ٩٩ سنة وناهزت سارة الـ‍ ٩٠،‏ قال له اللّٰه ان زوجته ستلد له ابنا.‏ وبالفعل،‏ انجبت سارة اسحاق اتماما لقول اللّٰه.‏ ورغم ان ابراهيم رُزق بأولاد آخرين،‏ كان المنقذ الموعود به في عدن سيتحدر من اسحاق.‏

      في تلك الاثناء،‏ كان لوط وعائلته يعيشون في سدوم.‏ غير ان هذا الرجل البار لم يسر على خطى سكان هذه المدينة الفاسدين.‏ لذا حين قرر يهوه ان ينفذ الدينونة فيها،‏ ارسل ملاكَين ليحذرا لوطا من الدمار الوشيك.‏ وحثّه الملاكان هو وعائلته على الفرار وعدم الالتفات الى الوراء.‏ ثم امطر اللّٰه نارا وكبريتا على سدوم ومدينة عمورة الشريرة المجاورة لها،‏ موديا بحياة جميع سكانهما.‏ وفي حين نجا لوط وابنتاه بحياتهم،‏ تطلعت زوجته الى الوراء متحسرة ربما على ما تركته،‏ فدفعت حياتها ثمنا لعصيانها.‏

      ​—‏ استنادا الى التكوين ١١:‏١٠–‏١٩:‏٣٨‏.‏

      • لماذا انتقل ابراهيم الى كنعان؟‏

      • ما هو العهد الذي قطعه يهوه مع ابراهيم؟‏

      • لمَ انزل يهوه الدمار بسدوم وعمورة؟‏

      اله عهود

      كان العهد في ازمنة الكتاب المقدس كناية عن عقد او ميثاق رسمي.‏ ومن خلال سلسلة من العهود،‏ كشف يهوه تدريجيا كيف سيتمم قصده المتعلق بالمنقذ الموعود به في عدن.‏ وقد اشار العهد مع ابراهيم ان هذا المنقذ سيتحدر من سلالة نسبه.‏ اما العهود اللاحقة فألقت المزيد من الضوء على هوية هذا الشخص.‏

  • اللّٰه يبارك ابراهيم وعائلته
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • ابراهيم يمسك سكينا ليذبح اسحاق الممدد علی المذبح

      الجزء ٥

      اللّٰه يبارك ابراهيم وعائلته

      ذرية ابراهيم تنعم بالازدهار.‏ اللّٰه يحمي يوسف في مصر

      عرف يهوه ان الشخص الاحبّ الى قلبه سيتعذب ويموت في يوم من الايام.‏ والنبوة المسطرة في التكوين ٣:‏١٥ لمّحت الى هذه الحقيقة.‏ فكيف كان اللّٰه سيوضح للبشر كم باهظ هو ثمن هذه التضحية؟‏ يرد في الكتاب المقدس ايضاح حيّ لهذه المسألة حين يطلب اللّٰه من ابراهيم ان يقدّم ابنه الحبيب اسحاق ذبيحة.‏

      تحلّى ابراهيم بإيمان قوي.‏ تذكّر ان اللّٰه سبق فوعده ان المنقذ،‏ او النسل،‏ المنبأ به سيتحدر من اسحاق.‏ ولأن ابراهيم وثق بقدرة اللّٰه على اقامة ابنه من الاموات إن اقتضى الامر،‏ اطاع وكاد يقدّمه ذبيحة لولا ان اللّٰه ارسل ملاكا كفّ يده في اللحظة الحاسمة.‏ وبعدما مدح اللّٰه هذا الاب الجليل الامين على استعداده الطوعي للتضحية بأغلى انسان على قلبه،‏ كرّر على مسامعه الوعود التي قطعها له.‏

      وفي وقت لاحق،‏ انجب اسحاق ابنين هما عيسو ويعقوب.‏ وبخلاف عيسو،‏ قدّر يعقوب الامور الروحية وكوفئ على ذلك.‏ فغيّر اللّٰه اسمه الى اسرائيل وأصبح ابناؤه الـ‍ ١٢ رؤوس اسباط الاسرائيليين.‏ ولكن كيف أمست هذه العائلة امة عظيمة؟‏

      تتالت سلسلة من الاحداث بعدما امتلأ معظم ابناء اسرائيل غيرة من اخيهم الصغير يوسف.‏ فباعوه كأحد العبيد ثم أُخذ الى مصر.‏ لكنّ اللّٰه بارك هذا الشاب الامين والشجاع.‏ فرغم المحن العصيبة التي ألمّت به،‏ انتقاه اخيرا الحاكم المصري فرعون وقلّده سلطة عظيمة.‏ وأتى هذا الاجراء في حينه لأن مجاعة حملت يعقوب على ايفاد عشرة من ابنائه الى مصر لابتياع الطعام،‏ حيث تبين ان يوسف هو المسؤول عن كل الاغذية.‏ فاجتمع شمل الاخوة من جديد في لقاء عاطفي مؤثّر وسامح يوسف اخوته التائبين ورتّب ان تنتقل العائلة بكاملها الى مصر.‏ وهناك،‏ خُصصت لهم نخبة الاراضي فراحوا يتكاثرون ويزدهرون.‏ وقد ادرك يوسف ان اللّٰه وجّه الاحداث بهذه الطريقة كي يتمم وعوده.‏

      يوسف يكشف هويته لإخوته

      عاش يعقوب المسن بقية حياته في مصر محاطا بعائلته المتنامية.‏ وحين كان على فراش الموت،‏ أنبأ ان النسل —‏ او المنقذ —‏ الموعود به سيكون حاكما قويا يولد من سلالة ابنه يهوذا.‏ وبعد سنوات،‏ انبأ يوسف قبل موته ان اللّٰه سيُخرج يوما عائلة يعقوب من مصر.‏

      ​—‏ استنادا الى التكوين،‏ الاصحاحات ٢٠ الى ٥٠‏؛‏ عبرانيين ١١:‏​١٧-‏٢٢‏.‏

      • ماذا طلب اللّٰه من ابراهيم،‏ وماذا اوضح بذلك للبشر؟‏

      • كيف انتهى الامر بيوسف في مصر وبأية نتيجة؟‏

      • بمَ انبأ يعقوب قبل موته؟‏

  • ايوب يحافظ على استقامته
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • ايوب والبثور تغطي جسمه

      الجزء ٦

      ايوب يحافظ على استقامته

      الشيطان يشكك في استقامة ايوب امام اللّٰه،‏ لكنّ ايوب يحافظ على امانته ليهوه

      هل يبقى اي انسان امينا للّٰه حتى لو تعرض لأشد الامتحانات وبدا ان طاعته لا تعود عليه بأي نفع مادي؟‏ ان قصة رجل يُدعى ايوب اثارت هذا السؤال وزوّدت الجواب عنه.‏

      فيما كان الاسرائيليون بعد في مصر،‏ عاش ايوب —‏ احد انسباء ابراهيم —‏ في ما يُعرف الآن بشبه الجزيرة العربية.‏ وفي تلك الاثناء،‏ مثلَ الملائكة في السماء امام اللّٰه،‏ ومن بينهم الشيطان المتمرد.‏ فعبّر يهوه خلال هذا المحفل السماوي عن ثقته بخادمه الولي ايوب.‏ حتى انه قال ان ما من انسان على وجه الارض يضاهيه في الاستقامة.‏ لكنّ الشيطان زعم ان ايوب ما كان ليخدم اللّٰه لو لم يباركه ويظلله بحمايته.‏ وادّعى كذلك انه متى جُرِّد من كل ما له يلعن اللّٰه.‏

      الملائكة مجتمعون امام اللّٰه في السماء وبينهم الشيطان

      لذا أذن اللّٰه للشيطان بأن يسلب ايوب اولا ثروته وأولاده ثم يضربه في صحته.‏ وبما ان ايوب لم يدرك ان الشيطان وراء كل مصابه،‏ لم يفهم لماذا سمح اللّٰه ان تبتليه هذه الفواجع.‏ مع ذلك،‏ لم ينقلب ضد الهه.‏

      وفي خضمّ المحن،‏ زاره ثلاثة اصدقاء زائفين.‏ وفي سلسلة من الخطب التي تملأ صفحات كثيرة من سفر ايوب،‏ حاول هؤلاء الرجال اقناعه خطأ ان اللّٰه يعاقبه على افعال نكراء خفية.‏ حتى انهم زعموا ان اللّٰه لا يُسرّ بخدامه ولا يوليهم ثقته.‏ لكنّ ايوب رفض حججهم العارية عن الصحة،‏ وأعلن بثقة انه سيظل متمسكا باستقامته حتى الرمق الاخير.‏

      غير ان ايوب اخطأ بالتركيز اكثر من اللازم على تبرير ذاته.‏ لذا اندفع الى الكلام شاب اسمه أليهو كان قد اصغى الى المناظرة برمّتها.‏ فوبخ ايوب لأنه لم يدرك ان تبرئة سلطان يهوه اللّٰه اهمّ بكثير من تبرئة ساحة اي انسان.‏ كما قرّع بشدة اصدقاء ايوب الزائفين.‏

      بعد ذلك،‏ تحدّث يهوه الى ايوب مقوّما طريقة تفكيره.‏ فأشار الى الروائع الكثيرة التي تتجلّى في خليقته،‏ ملقنا اياه درسا في صغر الانسان مقارنة بعظمة اللّٰه.‏ فقبل ايوب التأديب بتواضع.‏ وما كان من يهوه،‏ الاله ‹الحنون جدا والرحيم›،‏ الا ان ردّ له عافيته،‏ ضاعف ثروته السابقة،‏ وباركه بعشرة اولاد.‏ (‏يعقوب ٥:‏١١‏)‏ وهكذا،‏ بمحافظة ايوب على استقامته امام يهوه تحت المحن العصيبة،‏ نجح في دحض ادعاء الشيطان ان البشر يتخلون عن امانتهم للّٰه اذا ما تعرّضوا للامتحان.‏

      ​—‏ استنادا الى سفر ايوب‏.‏

      • اي تحدٍّ اثاره الشيطان بشأن ايوب؟‏

      • ماذا برهن ايوب بمحافظته على الاستقامة امام يهوه؟‏

      القضية العظمى

      عندما زعم الشيطان ان ايوب،‏ الذي لم يكن مثله في الارض آنذاك رجل بلا لوم وخائف اللّٰه،‏ يخدم يهوه لأغراض انانية بحتة،‏ اشار ضمنا ان الامر عينه يصحّ في كل المخلوقات الذكية.‏ وهكذا اثار الشكوك في استقامة الانسان امام يهوه.‏ وهذه المسألة هي جزء من القضية الرئيسية التي انشأها الشيطان في عدن،‏ اي شرعية وبرّ سلطان يهوه.‏ ويُظهر سفر ايوب ان بإمكان خلائق اللّٰه المساهمة في تبرئة سلطان يهوه بالبقاء مستقيمين في عينيه.‏

  • اللّٰه يخلّص بني اسرائيل
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • موسی يحمل لوحي الحجر اللذين يحتويان علی الوصايا العشر

      الجزء ٧

      اللّٰه يخلّص بني اسرائيل

      يهوه ينزل الضربات بمصر،‏ وموسى يُخرج بني اسرائيل من تلك الارض.‏ اللّٰه يعطيهم الشريعة بواسطة موسى

      عاش بنو اسرائيل في مصر سنوات كثيرة،‏ فتكاثروا ونعموا بالازدهار.‏ ولكن حدث ان فرعونا جديدا لا يعرف يوسف تقلّد الحكم في مصر.‏ ولما فزع هذا الطاغية المتوحش من تنامي اعداد الاسرائيليين،‏ استعبدهم وأمر بطرح كل ذكر يولد منهم في نهر النيل.‏ ولكن ثمة ام مقدامة حمت طفلها مخبئة اياه في سلة بين القصب.‏ فعثرت عليه ابنة فرعون وأسمته موسى وربّته في الاسرة المصرية المالكة.‏

      حين صار عمر موسى ٤٠ سنة،‏ تورط في مشكلة وهو يدافع عن عبد اسرائيلي ضد سيّده المصري.‏ فلاذ بالفرار الى ارض نائية حيث عاش منفيا.‏ وبعمر ٨٠ سنة،‏ اعاده يهوه الى مصر ليمثل امام فرعون ويطلب منه اطلاق شعب اللّٰه.‏

      لكنّ فرعون أبى بعناد تلبية طلب موسى.‏ لذا انزل اللّٰه بمصر عشر ضربات.‏ وكلما حضر موسى امام فرعون مانحا اياه الفرصة لتفادي الضربة التالية،‏ أمعن هذا الحاكم العنيد في التمرد مستخفا بموسى وإلهه يهوه.‏ وفي آخر الامر،‏ أودت الضربة العاشرة بحياة كل الابكار في مصر،‏ ما خلا ابكار العائلات التي اطاعت يهوه ووسمت قوائم ابواب منازلها بدم حمل مذبوح.‏ فقد عبر ملاك اللّٰه عن هذه المنازل ولم يقتل ابكارها.‏ وفي ما بعد،‏ احيا الاسرائيليون ذكرى هذا الانقاذ العجيب بإقامة احتفال سنوي دُعي الفصح.‏

      بعدما خسر فرعون ابنه البكر،‏ امر موسى وجميع الاسرائيليين بالرحيل عن مصر.‏ فنظّموا على الفور خروجا جماعيا.‏ غير ان فرعون عدل عن رأيه وجدّ في إثرهم بجيش جرّار ومركبات كثيرة.‏ فبدا انهم علقوا عند ساحل البحر الاحمر دون اي منفذ للهرب.‏ لكنّ يهوه شقّ البحر متيحا لهم السير على قاعه الجاف بين سورَين من المياه.‏ وحين هرع المصريون وراءهم،‏ أرجع اللّٰه لجج المياه الى مكانها مبتلعة فرعون وجيشه.‏

      وفي وقت لاحق،‏ قطع يهوه عهدا مع الاسرائيليين فيما كانوا مخيمين عند جبل سيناء.‏ فقد استخدم موسى كوسيط وأعطاهم شرائع تمسّ كل اوجه حياتهم تقريبا مانحة اياهم الارشاد والحماية.‏ ووعدهم ان يبقى الى جانبهم ويجعل منهم بركة للأمم ما داموا يذعنون لحكمه بأمانة.‏

      بيد ان السواد الاعظم من الاسرائيليين خيّبوا امل اللّٰه بقلة ايمانهم.‏ لذا سمح يهوه بتيهان ذلك الجيل في البرية طوال ٤٠ سنة.‏ بعد ذلك،‏ عهد موسى الى الرجل المستقيم يشوع بقيادة الامة من بعده.‏ وفي نهاية المطاف،‏ أمست اسرائيل مستعدة لدخول الارض التي وعد بها اللّٰه ابراهيم.‏

      ​—‏ استنادا الى الخروج‏؛‏ اللاويين‏؛‏ العدد‏؛‏ التثنية‏؛‏ مزمور ١٣٦:‏​١٠-‏١٥؛‏ اعمال ٧:‏​١٧-‏٣٦‏.‏

      • كيف حدث ان استخدم اللّٰه موسى ليخلّص اسرائيل؟‏

      • ماذا كان اساس الاحتفال بالفصح؟‏

      • كيف اعتق يهوه الاسرائيليين من العبودية في مصر؟‏

      الشريعة العظمى

      لعل الوصايا العشر المدونة في الخروج ٢٠:‏​١-‏١٧ هي الاشهر بين الشرائع الـ‍ ٦٠٠ تقريبا التي أُعطيت لموسى.‏ ولكن عندما سئل يسوع المسيح اي شرائع اللّٰه هي العظمى،‏ اختار هذه:‏ «تحب يهوه إلهك بكل قلبك وبكل نفسك وبكل عقلك وبكل قوتك».‏ —‏ مرقس ١٢:‏​٢٨-‏٣٠؛‏ تثنية ٦:‏٥‏.‏

  • شعب اسرائيل يدخل ارض كنعان
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • يشوع يطلق صيحة الحرب والكهنة ينفخون في قرون الكباش

      الجزء ٨

      شعب اسرائيل يدخل ارض كنعان

      يشوع يقود اسرائيل في اخضاع ارض كنعان.‏ يهوه يعيّن قضاة لرفع نير الظلم عن شعبه

      قبل قرون من دخول اسرائيل ارض كنعان،‏ وعد يهوه بإعطائها للمتحدرين من ابراهيم.‏ وحين تولّى يشوع قيادة الامة،‏ كان الاسرائيليون على وشك امتلاك ارض الموعد.‏

      كان اللّٰه قد قضى بأن الكنعانيين يستحقون الهلاك لأنهم عاثوا في الارض فسادا بممارساتهم الجنسية المنحطة للغاية وأعمال سفك الدم الوحشية.‏ لذا توجب على الاسرائيليين ان يدمروا المدن الكنعانية التي يخضعونها تدميرا كاملا.‏

      ولكن قبل دخول الارض،‏ ارسل يشوع جاسوسين لاستكشاف المكان.‏ فمكثا في مدينة اريحا عند امرأة اسمها راحاب اضافتهما في بيتها وحمتهما رغم معرفتها انهما اسرائيليان.‏ فقد آمنت بإله الاسرائيليين بعدما تناهت الى مسامعها اخبار عن اعمال الانقاذ التي قام بها من اجل شعبه.‏ واستحلفت الجاسوسين ان يستبقياها حية هي وأهل بيتها عند سقوط المدينة.‏

      ولاحقا،‏ حين دخل الاسرائيليون كنعان وأتوا لإخضاع اريحا،‏ جعل يهوه اسوار هذه المدينة تنهار بطريقة عجائبية.‏ فاجتاحها يشوع وجيشه ودمروها،‏ لكنهم استحيوا راحاب وعائلتها.‏ بعد ذلك،‏ شنّ يشوع طوال ست سنوات سلسلة من الحملات العسكرية السريعة ذلّل خلالها الجزء الاكبر من ارض الموعد.‏ ثم قُسمت تلك الارض على اسباط اسرائيل.‏

      خريطة ارض كنعان[الخريطة في الصفحة ١١]‏

      وحين شارفت خدمة يشوع الطويلة على الانتهاء،‏ جمع الشعب وذكّرهم بتعاملات يهوه مع آبائهم وناشدهم ان يستمروا في عبادته.‏ ولكن بعد موته هو ورفقائه المقربين منه،‏ ادار الاسرائيليون ظهورهم ليهوه وراحوا يخدمون آلهة باطلة.‏ وطوال ٣٠٠ سنة تقريبا،‏ لم تطع الامة شرائع يهوه على الدوام.‏ لذا خلال تلك الفترة،‏ سمح يهوه لأعداء اسرائيل مثل الفلسطيين بمضايقتهم.‏ ولكن كلما استغاثوا به كان يقيم قاضيا لإنقاذهم،‏ فبلغ عدد القضاة ١٢ في آخر الامر.‏

      وفترة القضاة التي يتناولها سفر القضاة بدأت بعثنيئيل وانتهت بشمشون،‏ اقوى رجل عاش على الاطلاق.‏ وفي هذا السفر،‏ تبرِز الرواية المثيرة مرارا وتكرارا هذه الحقيقة الجوهرية:‏ اطاعة يهوه تجلب البركات وعصيانه يسبب الويلات.‏

      ​—‏ استنادا الى يشوع‏؛‏ القضاة‏؛‏ لاويين ١٨:‏​٢٤،‏ ٢٥‏.‏

      • لمَ استحيا يهوه راحاب وعائلتها؟‏

      • ماذا فعل الاسرائيليون عقب موت يشوع؟‏

      • اية حقيقة جوهرية تبرز في سفر القضاة؟‏

  • الاسرائيليون يطالبون بملك
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • داود يحارب بمقلاع وجيش شاول يتفرج

      الجزء ٩

      الاسرائيليون يطالبون بملك

      شاول،‏ اول ملك على اسرائيل،‏ يعصي يهوه فيخلفه داود الذي يقطع اللّٰه معه عهد ملكوت ابدي

      بعد انقضاء زمن شمشون،‏ خدم صموئيل نبيا وقاضيا في اسرائيل.‏ وراح الاسرائيليون يطالبونه بملك بشري يحكم عليهم اسوة بالامم الاخرى.‏ ومع ان هذا الطلب مهين ليهوه،‏ فقد اوعز الى صموئيل ان يحقق مرادهم واختار رجلا متواضعا اسمه شاول كي ينصّبه ملكا.‏ ولكن مع الوقت،‏ اصبح شاول متغطرسا ومتمردا.‏ فرفضه يهوه كملك وسأل صموئيل ان يعيّن شخصا آخر،‏ شابا يدعى داود.‏ وكانت ستمرّ سنوات قبل ان يتسلم داود مقاليد الحكم.‏

      حين كان داود في سن المراهقة على الارجح،‏ زار اخوته المتجندين في جيش شاول.‏ وكان الجيش برمته مرتعبا من محارب واحد في صفوف العدو،‏ رجل جبار اسمه جليات ظل يهينهم ويعيّر إلههم.‏ فاحتدم داود غيظا من كلامه ووافق على مبارزته.‏ وقد ذهب لمواجهة هذا العملاق الذي بلغ طوله نحو ثلاثة امتار متسلحا فقط بمقلاع والقليل من الحجارة.‏ ولما سخر منه جليات،‏ اجابه ان اسلحته اقوى بكثير لأنه يحارب باسم يهوه اللّٰه.‏ وبالفعل،‏ صرع داود جليات بحجر واحد ثم استلّ سيف هذا الجبار وقطع به رأسه.‏ فدبّ الذعر في قلوب المحاربين الفلسطيين وولّوا الادبار.‏

      في البداية،‏ أُعجب شاول ببسالة داود وعيّنه قائدا لجيشه.‏ غير ان انتصارات داود اشعلت غيرة مرة في قلب شاول.‏ لذا فرّ داود لينجو بجلده وعاش في حالة هرب دائم طوال سنوات.‏ مع ذلك،‏ بقي وليا لشاول الذي كان يحاول قتله مبقيا في باله ان هذا الملك معيّن من يهوه اللّٰه.‏ وفي آخر الامر،‏ قضى شاول نحبه خلال احدى المعارك.‏ ولم يمضِ وقت طويل حتى تسلم داود الملك اتماما لوعد يهوه.‏

      ‏«أثبّت عرش مملكته الى الدهر».‏ ‏—‏ ٢ صموئيل ٧:‏١٣

      وبعد توليه الحكم،‏ رغب داود من صميم قلبه ان يبني هيكلا ليهوه.‏ لكنّ يهوه اخبره ان احد المتحدرين منه سينجز هذه المهمة.‏ وتبين ان هذا الشخص هو ابنه سليمان.‏ مع ذلك،‏ كافأ اللّٰه داود مبرما معه عهدا افرحه كثيرا:‏ ستتحدر من عائلته سلالة ملكية لا نظير لها.‏ وستأتي هذه السلالة في نهاية المطاف بالمنقذ،‏ او النسل،‏ الموعود به في عدن.‏ وهو سيكون المسيّا،‏ ما معناه «الممسوح» اي المعيّن من اللّٰه.‏ ووعد يهوه ان المسيّا سيتولى رئاسة حكومة او ملكوت يدوم الى الدهر.‏

      وبدافع الامتنان العميق،‏ جمع داود كميات ضخمة من مواد البناء والمعادن الثمينة اللازمة لبناء الهيكل.‏ كما انه نظم العديد من المزامير الموحى بها.‏ فقد اعترف في اواخر حياته:‏ «روح يهوه تكلم بي،‏ وكلمته على لساني».‏ —‏ ٢ صموئيل ٢٣:‏٢‏.‏

      ​—‏ استنادا الى ١ صموئيل‏؛‏ ٢ صموئيل‏؛‏ ١ اخبار الايام‏؛‏ اشعيا ٩:‏٧؛‏ متى ٢١:‏٩؛‏ لوقا ١:‏٣٢؛‏ يوحنا ٧:‏٤٢‏.‏

      • لمَ استعاض يهوه عن شاول بداود؟‏

      • اية صفات اعرب عنها داود قبل توليه الملك؟‏

      • مَن هو النسل او المنقذ الموعود به الذي أُنبئ بمجيئه من سلالة داود؟‏

  • سليمان يمارس سلطته بحكمة
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • ملكة سبأ تقترب من عرش سليمان

      الجزء ١٠

      سليمان يمارس سلطته بحكمة

      يهوه يهب الملك سليمان قلب حكمة.‏ وخلال عهده،‏ يتمتع الاسرائيليون بسلام وازدهار لا نظير لهما

      كيف تكون عليه الحياة ان سعى الحاكم ورعاياه اجمعون الى اتّخاذ يهوه سيدا لهم وعملوا بمقتضى شرائعه؟‏ زُوِّد الجواب عن هذا السؤال خلال عهد الملك سليمان الذي دام ٤٠ سنة.‏

      قبل موت داود،‏ عيّن ابنه سليمان خلفا له.‏ وتراءى اللّٰه لسليمان في حلم ودعاه ان يطلب طلبة ما.‏ فسأله سليمان الحكمة والمعرفة ليقضي بين الشعب بعدل وحكمة.‏ فسُرّ يهوه بذلك ومنحه قلبا حكيما وفهيما.‏ كما وعده ان يسبغ عليه الغنى والمجد والحياة المديدة إن هو ظل طائعا له.‏

      اشتهر سليمان بأحكامه السديدة.‏ ففي احدى المرات،‏ تنازعت امرأتان على طفل اذ ادّعت كل منهما انها امه.‏ فأمر سليمان بأن يُشطر الطفل ويعطى نصف لكل واحدة.‏ فوافقت المرأة الاولى في حين اعترضت الام الحقيقية على الفور وتوسلت اليه ان يعطي الطفل للمرأة الاخرى.‏ وهكذا اتضح لسليمان ان المرأة الحنونة هي الام الحقيقية وأعاد اليها ابنها.‏ وسرعان ما سمعت كل امة اسرائيل بهذا الحكم وأدرك الشعب ان اللّٰه وضع حكمته في قلب سليمان.‏

      وأحد اعظم انجازات سليمان هو تشييد هيكل يهوه،‏ بناء مهيب في اورشليم كان سيصير مركز العبادة في اسرائيل.‏ وعند تدشين هذا الهيكل،‏ صلّى سليمان:‏ «ها ان السموات وسماء السموات لا تسعك،‏ فكم بالاحرى هذا البيت الذي بنيت!‏».‏ —‏ ١ ملوك ٨:‏٢٧‏.‏

      ذاع صيت سليمان في بلدان اخرى وصولا الى سبأ في بلاد العرب.‏ لذا سافرت ملكة سبأ لترى بعينها مجد سليمان وعيشه الرغيد وتمتحن حكمته العميقة.‏ فأُعجبت كثيرا بحصافته وبازدهار الامة حتى انها سبّحت يهوه على تنصيبه هذا الملك الحكيم على عرش اسرائيل.‏ وفي الواقع،‏ تميّز حكم سليمان بفضل بركة يهوه بازدهار كبير وسلام غير مسبوق في تاريخ اسرائيل القديمة.‏

      ولكن من المؤسف ان سليمان لم يواصل العمل بانسجام مع حكمة يهوه،‏ بل تغاضى عن وصية اللّٰه وتزوج مئات النساء اللواتي عبدت كثيرات منهن آلهة غريبة.‏ وشيئا فشيئا أملن قلبه عن يهوه فراح يعبد الاصنام.‏ لذا قال له يهوه ان الجزء الاكبر من مملكته سيُنتزع منه فيما يبقى جزء صغير مع عائلته اكراما لأبيه داود.‏ فرغم ارتداد سليمان،‏ بقي يهوه وليا لعهد الملكوت الذي ابرمه مع داود.‏

      ​—‏ استنادا الى ١ ملوك،‏ الاصحاحات ١ الى ١١؛‏ ٢ اخبار الايام،‏ الاصحاحات ١ الى ٩؛‏ تثنية ١٧:‏١٧‏.‏

      • ماذا فعل اللّٰه استجابة لطلبة سليمان؟‏

      • كيف اعرب سليمان عن الحكمة؟‏

      • كيف حاد سليمان عن طرق يهوه،‏ وبأية نتيجة؟‏

  • ترانيم ملهمة تزخر بالمعرفة والتشجيع
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • داود يعزف علی القيثارة ويرنِّم

      الجزء ١١

      ترانيم ملهمة تزخر بالمعرفة والتشجيع

      داود وآخرون ينظمون ترانيم لاستخدامها في العبادة.‏ وسفر المزامير يحفظ في طياته ١٥٠ منها

      اكبر سفر في الكتاب المقدس هو مجموعة من الترانيم المقدسة التي نُظمت على مدى ٠٠٠‏,١ سنة تقريبا.‏ وسفر المزامير هذا يحوي بعض اعمق تعابير الايمان التي كُتبت على الاطلاق وأكثرها تأثيرا في النفس.‏ فهو يجسّد تنوّعا واسعا من المشاعر التي تساور الانسان،‏ من الفرح والتسبيح والشكر الى الحزن والاسف والتوبة.‏ ويُظهر كذلك ان المرنمين الملهمين جمعتهم باللّٰه علاقة حميمة مبنية على الثقة.‏ اليك بعض المواضيع التي تتناولها هذه الاعمال الشعرية.‏

      يهوه هو المتسلط الشرعي الذي يستأهل العبادة والتسبيح.‏ نقرأ في المزمور ٨٣:‏١٨‏:‏ «‏اسمك يهوه‏،‏ وحدك العلي على كل الارض».‏ وتسبّح مزامير كثيرة يهوه اللّٰه على اعماله الخلقية مثل السموات المرصعة بالنجوم،‏ روائع الحياة على الارض،‏ والتصميم العجيب لجسم الانسان.‏ (‏مزمور ٨،‏ ١٩،‏ ١٣٩،‏ ١٤٨‏)‏ وتمجّده ترانيم عديدة بصفته الاله الذي يعمل من اجل انقاذ وحماية اوليائه.‏ (‏مزمور ١٨،‏ ٩٧،‏ ١٣٨‏)‏ كما ترفّعه مزامير اخرى لأنه إله العدل الذي ينصف المظلومين ويعاقب الاشرار.‏ —‏ مزمور ١١،‏ ٦٨،‏ ١٤٦‏.‏

      يهوه يعضد ويواسي محبيه.‏ لعل اشهر هذه الترانيم الشعرية المزمور ٢٣،‏ حيث يشبّه داود يهوه براعٍ محب يرشد خرافه ويحميها ويعنى بها‏.‏ ويذكّر المزمور ٦٥:‏٢ عباد يهوه انه «سامع الصلاة».‏ اما الذين يقترفون خطايا خطيرة فتطمئن قلوبهم بقراءة المزمورين ٣٩ و ٥١ حيث يترجم داود توبته على آثامه الجسيمة بكلمات نابعة من القلب ويعبّر عن ثقته بغفران يهوه‏.‏ ويتضمن المزمور ٥٥:‏٢٢ حضّا على الوثوق بيهوه وإلقاء كل الاعباء عليه.‏

      يهوه سيغيّر وجه العالم بواسطة ملكوت المسيّا.‏ تنطبق آيات كثيرة في المزامير انطباقا واضحا على المسيّا‏،‏ الملك المنبإ به.‏ فالمزمور ٢ ينبئ ان هذا الحاكم سيقضي على الامم الشريرة المناوئة له.‏ ويكشف المزمور ٧٢ انه سيضع حدّا للجوع والجور والظلم.‏ وبحسب المزمور ٤٦:‏٩‏،‏ سيقمع اللّٰه بواسطة ملكوت المسيّا كل الحروب ويدمّر كافة الاسلحة.‏ اما المزمور ٣٧ فيخبرنا كيف سيُمحى كل اثر للاشرار في حين سيحيا الابرار على الارض الى الابد في سلام ووئام يعمّان ارجاء المعمورة.‏

      ​—‏ استنادا الى سفر المزامير‏.‏

      • كيف تؤيد المزامير شرعية حكم يهوه؟‏

      • اية مزامير تُظهر ان اللّٰه يعضد ويواسي محبيه؟‏

      • كيف سيغيّر يهوه العالم وفقا لسفر المزامير؟‏

      نشيد الاناشيد

      يوضح الملك سليمان في نشيد الاناشيد ان ثراءه الفاحش لم يضمن له دوما تحقيق مبتغاه في مسائل الحب.‏ فهو يخبر عن سعيه الى الفوز بقلب فتاة عذراء جميلة مغرمة براعٍ شاب.‏ ويُظهر هذا النشيد الموحى به ان الشخصين اللذين يشعران بانجذاب جسدي قوي واحدهما تجاه الآخر لا يجب ان يتصرفا بطريقة غير لائقة.‏ فالراعي وحبيبته اعربا عن صفات جديرة بالثناء كالعفة والولاء وضبط النفس.‏

  • حِكم الهية تمنح الارشاد في الحياة
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • اشخاص في ازمنة الكتاب المقدس يحصدون القمح

      الجزء ١٢

      حِكم الهية تمنح الارشاد في الحياة

      سفر الامثال مجموعة من النصائح الملهمة خطّ معظمها الملك سليمان،‏ وهي تمنح الارشاد في الحياة اليومية

      هل يهوه حاكم يتصف بالحكمة؟‏ لنيل جواب شافٍ عن هذا السؤال،‏ من الملائم التأمل في المشورة التي يسديها.‏ هل هي عملية؟‏ هل يحسّن تطبيقها حياة المرء ويضفي عليها معنى اعمق؟‏ كتب الملك سليمان الحكيم مئات الامثال التي تتطرق الى كل اوجه الحياة تقريبا.‏ فلنتناول عيّنة منها.‏

      الاتكال على اللّٰه.‏ العلاقة اللصيقة بيهوه مرهونة بالاتكال عليه.‏ كتب سليمان:‏ «اتكل على يهوه بكل قلبك،‏ وعلى فهمك لا تعتمد.‏ في كل طرقك التفت اليه،‏ وهو يقوّم سبلك».‏ (‏امثال ٣:‏​٥،‏ ٦‏)‏ والاتكال على اللّٰه بالتماس ارشاده وإطاعته يعطي الحياة مغزى عميقا.‏ وهذا المسلك يفرّح قلب يهوه ويزوده بجواب عن القضايا التي اثارها خصمه الشيطان.‏ —‏ امثال ٢٧:‏١١‏.‏

      كيف تتصرف بحكمة مع الآخرين.‏ يوجه اللّٰه الى الازواج والزوجات والاولاد مشورة سديدة تصحّ في ايامنا اكثر من اي وقت مضى.‏ فهو ينصح الزوج ان ‹يفرح بامرأة شبابه›،‏ اي ألّا يخون عهده مع رفيقة دربه.‏ (‏امثال ٥:‏​١٨-‏٢٠‏)‏ وتجد النساء المتزوجات في سفر الامثال وصفا يزخر بتعابير المديح للمرأة القديرة التي تكسب احترام زوجها وأولادها.‏ (‏امثال،‏ الاصحاح ٣١‏)‏ اما الاولاد فيحظون بإرشاد يحثهم على اطاعة والديهم.‏ (‏امثال ٦:‏٢٠‏)‏ ويُظهر هذا السفر ايضا ان الصداقات لا غنى عنها في الحياة لأن الاعتزال يولّد الانانية.‏ (‏امثال ١٨:‏١‏)‏ وبما ان الاصدقاء يؤثرون فينا سلبا او ايجابا،‏ ينبغي لنا انتقاؤهم بحكمة.‏ —‏ امثال ١٣:‏٢٠؛‏ ١٧:‏١٧‏.‏

      كيف تتصرف بحكمة مع ذاتك.‏ يتضمن سفر الامثال مشورة لا تُقدّر بثمن حول تجنب الافراط في شرب الكحول،‏ تنمية المشاعر السليمة ومحاربة الهدامة،‏ والاجتهاد في العمل.‏ (‏امثال ٦:‏٦؛‏ ١٤:‏٣٠؛‏ ٢٠:‏١‏)‏ ويحذرنا هذا السفر ان الوثوق بآ‌راء البشر التي لا تتوافق مع مشورة اللّٰه يؤدي الى ما لا تُحمد عقباه.‏ (‏امثال ١٤:‏١٢‏)‏ وهو يحثّنا ان نحمي انساننا الداخلي،‏ اي قلبنا،‏ من التأثيرات المفسدة مذكرا ايانا ان «من [القلب] منابع الحياة».‏ —‏ امثال ٤:‏٢٣‏.‏

      يدرك الملايين حول العالم ان العيش بمقتضى نصائح كهذه يسهم في تمتعهم بحياة افضل.‏ لذلك ثمة سبب وجيه يدفعهم الى قبول يهوه حاكما عليهم.‏

      ​—‏ استنادا الى سفر الامثال‏.‏

      • ماذا نتعلم من التمعن في سفر الامثال؟‏

      • اي ارشاد يزوده سفر الامثال حول اتكال المرء على اللّٰه وتصرفه بحكمة مع الآخرين ومع ذاته؟‏

      الجامعة

      ما الذي يعطي المرء معنى في الحياة ويمنحه شعورا بالاكتفاء؟‏ كانت لدى سليمان معطيات خصوصية خوّلته ان يتوصل الى الجواب الصحيح.‏ فهذا الملك نعم بغنى عظيم وحكمة فائقة ونفوذ قوي،‏ لذا استطاع ان يتحقق إن كانت هذه الامور ستشعره باكتفاء اصيل.‏ فقد سعى وراء الملذات المادية،‏ تزوج العديد من النساء الجميلات،‏ ورفّه عن نفسه بأفضل وسائل الاستجمام.‏ كما انه انجز مشاريع عمرانية ضخمة،‏ واستقصى الحكمة المسطرة في الكتابات المتوفرة في زمنه.‏ فماذا وجد؟‏ «كل شيء باطل».‏ الا انه خلص الى هذا الاستنتاج العميق:‏ «ختام الامر:‏ خف اللّٰه واحفظ وصاياه؛‏ لأن هذا هو واجب الانسان».‏ —‏ جامعة ١٢:‏​٨،‏ ١٣‏.‏

  • ملوك صالحون وآخرون اشرار
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • ملك اسرائيلي شاب

      الجزء ١٣

      ملوك صالحون وآخرون اشرار

      اسرائيل تُقسم الى مملكتين.‏ وعلى مر الزمن،‏ يتوالى على حكم الاسرائيليين ملوك عديدون معظمهم غير امناء.‏ اورشليم تُدمَّر على يد البابليين

      قُسمت اسرائيل الى جزءين بعد ارتداد سليمان عن العبادة النقية،‏ تماما كما سبق وأنبأ يهوه.‏ فحيث ان ابنه رحبعام الذي تولى الملك من بعده عامل الشعب بقسوة،‏ ثارت عليه عشرة من اسباط اسرائيل وألّفت مملكة اسرائيل الشمالية،‏ في حين حافظ سبطان على ولائهما للملك المنصَّب على عرش داود في اورشليم وشكّلا مملكة يهوذا الجنوبية.‏

      وسمت الاضطرابات تاريخ المملكتين كلتيهما،‏ ومردّ ذلك بشكل رئيسي الى الملوك العصاة غير الامناء.‏ حتى ان اسرائيل كانت اسوأ حالا من يهوذا لأن ملوكها روّجوا العبادة الباطلة منذ البداية.‏ ورغم الآيات العظيمة التي اجترحها انبياء مثل ايليا وأليشع اللذين اقاما الموتى ايضا،‏ عادت مملكة اسرائيل الشمالية مرة بعد اخرى الى مسلكها الخاطئ.‏ فسمح اللّٰه لأشور بأن تدمرها في نهاية المطاف.‏

      ومع ان يهوذا دامت اكثر من قرن بقليل بعد فناء اسرائيل،‏ نالت هي الاخرى عقابا الهيا.‏ فقلة فقط من ملوكها أمالوا اذنهم الى تحذيرات انبياء اللّٰه وحاولوا ردّ الامة اليه.‏ على سبيل المثال،‏ بدأ الملك يوشيا يطهر يهوذا من العبادة الباطلة وقام بترميم هيكل يهوه.‏ وحين عُثر على سفر شريعة اللّٰه التي أُعطيت بيد موسى،‏ تأثر يوشيا في الصميم وكثّف بالتالي حملته الاصلاحية.‏

      ولكن من المؤسف ان خلفاء يوشيا لم يسيروا على خطى هذا الملك الصالح.‏ فأذن يهوه للبابليين ان يقهروا يهوذا مدمرين اورشليم وهيكلها،‏ وأُخذ الناجون الى السبي في بابل.‏ وقد انبأ اللّٰه ان السبي سيدوم ٧٠ سنة،‏ لذا بقيت يهوذا قفرا طيلة تلك الفترة الى ان سُمح للامة بالعودة الى ارضها،‏ اتماما لوعد يهوه.‏

      غير ان احدا من الملوك في سلالة داود ما كان ليتولى الحكم حتى يأتي المنقذ اي المسيّا المنبأ به‏.‏ فغالبية الملوك الذين تربعوا على عرش داود في اورشليم برهنوا ان البشر الناقصين ليسوا اهلا للحكم.‏ وحده المسيّا كفء بكل معنى الكلمة.‏ لذلك قال يهوه لآخر الملوك المتحدرين من داود:‏ «اِرفع التاج .‏ .‏ .‏ لا يكون لأحد حتى يأتي الذي له الحق الشرعي فأعطيه اياه».‏ —‏ حزقيال ٢١:‏​٢٦،‏ ٢٧‏.‏

      ​—‏ استنادا الى ١ ملوك‏؛‏ ٢ ملوك‏؛‏ ٢ اخبار الايام،‏ الاصحاحات ١٠ الى ٣٦؛‏ ارميا ٢٥:‏​٨-‏١١‏.‏

      • لمَ قُسمت اسرائيل وإلامَ آلت حال المملكتين؟‏

      • ماذا حلّ بسلالة الملوك المتحدرين من داود،‏ وما السبب؟‏

      • ماذا تعلِّمنا قصة يونان عن يهوه؟‏ (‏انظر الاطار.‏)‏

      يونان

      خلال زمن المملكة المنقسمة،‏ أوفد اللّٰه يونان الى مدينة نينوى البعيدة ليكرز لسكانها العنفاء برسالة تحذيرية.‏ بيد ان يونان استقلّ سفينة مبحرة في الاتجاه المعاكس.‏ فصنع اللّٰه عجيبة اذ اعدّ سمكة ضخمة لتبتلعه.‏ وخلال مكوثه في جوفها،‏ صلّى الى يهوه الذي جعلها تقذفه الى اليابسة.‏ وبعد ذلك،‏ تمم يونان تعيينه بالذهاب الى نينوى والكرازة لشعبها.‏

      بعدما لقّن اللّٰه يونان درسا في الطاعة،‏ نشأت مشكلة ثانية.‏ فقد ساءه جدا ان يرحم اللّٰه اهل نينوى ويحجم برأفة عن معاقبتهم لأنهم تابوا عن افعالهم.‏ ما رأيك ان تقرأ هذا السفر الشيّق وترى كيف اجترح اللّٰه عجيبة اخرى ليعلّم يونان ان يصير اكثر تعاطفا ورأفة؟‏

  • اللّٰه يتكلم بفم انبيائه
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • احد الانبياء يعلن رسالة من اللّٰه

      الجزء ١٤

      اللّٰه يتكلم بفم انبيائه

      يهوه يعيّن انبياء ليعلنوا رسائل تتعلق بأحكام الدينونة،‏ العبادة النقية،‏ والرجاء المسيّاني

      خلال زمن ملوك اسرائيل ويهوذا،‏ ظهر على مسرح الاحداث اشخاص مميزون هم الانبياء،‏ رجال ايمانهم بارز وشجاعتهم نادرة نقلوا اعلانات اللّٰه.‏ اليك اربعة محاور هامة تناولها هؤلاء الانبياء.‏

      ١-‏ دمار اورشليم.‏ راح انبياء اللّٰه،‏ ولا سيما اشعيا وإرميا،‏ يحذرون قبل زمن طويل ان اورشليم ستُدمَّر وتُهجَر.‏ وأوضحوا بتعابير حية لمَ جلبت المدينة على نفسها سخط اللّٰه.‏ فادعاؤها تمثيل يهوه كذّبته ممارساتها الدينية الباطلة وأعمال الفساد والعنف التي ارتكبتها.‏ —‏ ٢ ملوك ٢١:‏​١٠-‏١٥؛‏ اشعيا ٣:‏​١-‏٨،‏ ١٦-‏٢٦؛‏ ارميا ٢:‏١–‏٣:‏١٣‏.‏

      ٢-‏ ردّ العبادة النقية.‏ بعد ان يقضي شعب اللّٰه ٧٠ سنة في السبي،‏ كان سيُطلَق سراحهم من بابل ليعودوا الى ارضهم الخربة ويعيدوا بناء هيكل يهوه في اورشليم.‏ (‏ارميا ٤٦:‏٢٧؛‏ عاموس ٩:‏​١٣-‏١٥‏)‏ وقد انبأ اشعيا قبل نحو ٢٠٠ سنة باسم فاتح بابل،‏ كورش،‏ الذي سيُنزل الهزيمة بهذه المدينة ويسمح لشعب اللّٰه بردّ العبادة النقية.‏ حتى ان اشعيا تحدث بالتفصيل عن استراتيجيته الحربية الفريدة من نوعها.‏ —‏ اشعيا ٤٤:‏٢٤–‏٤٥:‏٣‏.‏

      المسبيون اليهود يغادرون بابل ويعودون الی اورشليم

      ٣-‏ مجيء المسيّا وما سيختبره على الارض.‏ كان المسيّا سيولد في مدينة بيت لحم.‏ (‏ميخا ٥:‏٢‏)‏ وكان سيتحلى بالتواضع اذ يدخل اورشليم راكبا على حمار.‏ (‏زكريا ٩:‏٩‏)‏ ومع انه وديع ولطيف،‏ لم يكن ليلقى استحسان الناس بل سيرفضه كثيرون.‏ (‏اشعيا ٤٢:‏​١-‏٣؛‏ ٥٣:‏​١،‏ ٣‏)‏ ثم كان سيموت ميتة وحشية.‏ لكنّ حياته لم تنتهِ عند هذا الحد.‏ فعلى اساس ذبيحته،‏ كانت ستُغفر خطايا كثيرين.‏ (‏اشعيا ٥٣:‏​٤،‏ ٥،‏ ٩-‏١٢‏)‏ ووحدها قيامته حققت هذا الهدف.‏

      ٤-‏ مُلك المسيّا على الارض.‏ ان البشر الناقصين هم حقا عاجزون عن حكم انفسهم بسلام،‏ لكنّ الملك المسيّاني يدعى بحسب النبوات رئيس السلام.‏ (‏اشعيا ٩:‏​٦،‏ ٧؛‏ ارميا ١٠:‏٢٣‏)‏ ففي كنف حكمه،‏ سيتلذذ البشر اجمعون بالسلام واحدهم مع الآخر ومع كل الخليقة الحيوانية ايضا.‏ (‏اشعيا ١١:‏​٣-‏٧‏)‏ وستصبح الامراض جزءا من الماضي.‏ (‏اشعيا ٣٣:‏٢٤‏)‏ حتى الموت سيُبتلع الى الابد.‏ (‏اشعيا ٢٥:‏٨‏)‏ كما ان الاموات سيقامون الى الحياة على الارض.‏ —‏ دانيال ١٢:‏١٣‏.‏

      ​—‏ استنادا الى اسفار اشعيا‏،‏ ارميا‏،‏ دانيال‏،‏ عاموس‏،‏ ميخا‏،‏ وزكريا‏.‏

      • اية رسائل نقلها انبياء اللّٰه؟‏

      • اية نبوات تفوه بها الانبياء حول دمار اورشليم وردّ العبادة النقية؟‏

      • ماذا قال انبياء يهوه عن المسيّا وما سيختبره؟‏

      • كيف وصف الانبياء حكم المسيّا على الارض؟‏

  • نبي مسبي ينال رؤى عن المستقبل
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • تمثال حلم نبوخذنصر

      الجزء ١٥

      نبي مسبي ينال رؤى عن المستقبل

      دانيال يتنبأ عن ملكوت اللّٰه ومجيء المسيّا.‏ بابل تسقط

      كان دانيال،‏ شاب تحلّى باستقامة لافتة،‏ بين الذين سيقوا الى السبي في بابل قبل دمار اورشليم.‏ وهناك،‏ منحه آسروه مقدارا من الحرية هو وبعض اليهود الآخرين المسبيين من مملكة يهوذا المهزومة.‏ وخلال اقامته الطويلة في بابل،‏ باركه اللّٰه بسخاء حتى انه نجا من الموت في جب الاسود ونال رؤى اتاحت له الاطلاع على المستقبل البعيد.‏ وأهم نبوات دانيال تمحورت حول المسيّا وحكمه.‏

      اللّٰه يكشف لدانيال متى يأتي المسيّا.‏ نال دانيال رؤيا توضح متى يمكن لشعب اللّٰه ان يتوقعوا مجيء «المسيّا القائد»:‏ بعد ٦٩ اسبوعا من السنين من صدور الامر لردّ اورشليم وإعادة بناء اسوارها.‏ يشتمل الاسبوع الحرفي على سبعة ايام،‏ اما الاسبوع من السنين فيتألف من سبع سنين.‏ وقد أُطلق الامر بعد وقت طويل من موت دانيال اي سنة ٤٥٥ ق‌م.‏ فبدأت عندئذ الـ‍ ٦٩ «اسبوعا» وامتدت ٤٨٣ سنة وصولا الى سنة ٢٩ ب‌م.‏ وسنرى في الجزء التالي من هذه المطبوعة ماذا حدث في تلك السنة.‏ وتنبأ دانيال ايضا ان المسيّا سوف «يُقطَع»،‏ او يُنفَّذ فيه حكم الموت،‏ تكفيرا عن الخطايا.‏ —‏ دانيال ٩:‏​٢٤-‏٢٦‏.‏

      المسيّا سيملك في السماء.‏ في رؤيا نادرة عن السماء عينها،‏ شاهد دانيال المسيّا الذي يوصف انه «مثل ابن انسان» يدنو من عرش يهوه نفسه.‏ فمنحه يهوه «سلطانا وسموا وملكوتا»،‏ وهذا الملكوت سيدوم الى الابد.‏ كما عرف دانيال حقيقة مفرحة اخرى عن الملكوت المسيّاني.‏ فالملك سيشرك آخرين معه في الحكم يُدعون «قدوسي العلي».‏ —‏ دانيال ٧:‏​١٣،‏ ١٤،‏ ٢٧‏.‏

      الملكوت سيفني حكومات هذا العالم.‏ وهب اللّٰه دانيال القدرة على تفسير حلم اوقع الحيرة في نفس نبوخذنصر ملك بابل.‏ فهذا الملك رأى تمثالا ضخما رأسه من ذهب،‏ صدره وذراعاه من فضة،‏ بطنه وفخذاه من نحاس،‏ ساقاه من حديد،‏ وقدماه من حديد مختلط بخزف.‏ بعد ذلك شاهد حجرا يُقطع من جبل فضرب القدمين القصمتين وسحق التمثال.‏ وقد اوضح دانيال ان اجزاء التمثال مثّلت القوى العالمية التي تعاقبت على مدى فترة طويلة،‏ بدءا من بابل بصفتها الرأس من ذهب.‏ وأنبأ ان ملكوت اللّٰه سيتدخل في ايام آخر قوة حاكمة في هذا العالم الشرير.‏ فيسحق كل الحكومات عن بكرة ابيها،‏ ثم يملك الى الابد.‏ —‏ دانيال،‏ الاصحاح ٢‏.‏

      تقدمت السنون بدانيال واستطاع ان يرى بأم عينه سقوط بابل.‏ فالملك كورش قلب المدينة حسبما قيل بفم الانبياء.‏ ولم يمضِ وقت طويل حتى أُخلي سبيل المسبيين في الوقت المعيّن،‏ اي بعد انقضاء ٧٠ سنة على خراب ارضهم المنبإ به.‏ وتحت اشراف الولاة والكهنة والانبياء الامناء،‏ اعاد اليهود اخيرا بناء اورشليم وهيكل يهوه.‏ ولكن اي حدث هام كان سيسم نهاية الـ‍ ٤٨٣ سنة؟‏

      ​—‏ استنادا الى سفر دانيال‏.‏

      • ماذا عرف دانيال عن المسيّا وملكوت اللّٰه؟‏

      • ماذا سيفعل ملكوت اللّٰه بحكومات هذا العالم؟‏

  • الخط الزمني
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
    • الخط الزمني

      1. ‏«في البدء .‏ .‏ .‏»‏

      2. ٤٠٢٦ ق‌م خلق آدم

      3. ٣٠٩٦ ق‌م موت آدم

      4. ٢٣٧٠ ق‌م ابتداء الطوفان

      5. ٢٠١٨ ق‌م ولادة ابراهيم

      6. ١٩٤٣ ق‌م العهد الابراهيمي

      7. ١٧٥٠ ق‌م يوسف يباع عبدا

      8. قبل ١٦١٣ ق‌م محنة ايوب

      9. ١٥١٣ ق‌م الخروج من مصر

      10. ١٤٧٣ ق‌م الاسرائيليون يدخلون كنعان بقيادة يشوع

      11. ١٤٦٧ ق‌م الانتهاء من اخضاع الجزء الاكبر من كنعان

      12. ١١١٧ ق‌م شاول يعيَّن ملكا

      13. ١٠٧٠ ق‌م اللّٰه يقطع لداود وعدا بالملكوت

      14. ١٠٣٧ ق‌م سليمان يتولى الملك

      15. ١٠٢٧ ق‌م انهاء بناء الهيكل في اورشليم

      16. نحو ١٠٢٠ ق‌م اكتمال نشيد الاناشيد

      17. ٩٩٧ ق‌م اسرائيل تنقسم الى مملكتين

      18. نحو ٧١٧ ق‌م الانتهاء من جمع الامثال

      19. ٦٠٧ ق‌م دمار اورشليم وبداية السبي في بابل

      20. ٥٣٩ ق‌م سقوط بابل في يد الفاتح كورش

      21. ٥٣٧ ق‌م عودة المسبيين اليهود الى اورشليم

      22. ٤٥٥ ق‌م اعادة بناء اسوار اورشليم وابتداء الـ‍ ٦٩ اسبوعا من السنين

      23. بعد ٤٤٣ ق‌م ملاخي ينهي سفره النبوي

المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
الخروج
الدخول
  • العربية
  • مشاركة
  • التفضيلات
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شروط الاستخدام
  • سياسة الخصوصية
  • إعدادات الخصوصية
  • JW.ORG
  • الدخول
مشاركة