وهدف الحياة هو تحقيق موكشا،‏ التحرر من دورة الولادة والولادة ثانية القاسية،‏ الاندماج في المصدر المطلق للنظام المدعو براهما.‏

والرغبة في تحقيق موكشا مؤسسة على ما يدعوه المؤرخ وِل ديورانت «الاشمئزاز من الحياة .‏ .‏ .‏،‏ الذي يسري على نحو مظلم في كل الفكر الهندوسي.‏» وهذا الموقف القاتم والمتشائم موضَّح جيدا في الميتريي يوپانشاد،‏ الذي يسأل:‏ «في هذا الجسد المبتلى بالرغبة،‏ الغضب،‏ الاشتهاء،‏ الوهم،‏ الخوف،‏ الكآ‌بة،‏ الحسد،‏ الانفصال عن المرغوب،‏ الاتحاد بغير المرغوب،‏ الجوع،‏ العطش،‏ الخرَف،‏ الموت،‏ المرض،‏ الاسى وما شابهها،‏ ما نفع التمتع بالرغبات؟‏»‏

وثمة طريقة لتجنب هذه الحالة غير السعيدة أُعطيت في الپيورانا،‏ سلسلة من النصوص ربما جرى تأليفها خلال القرن الاول من العصر الميلادي.‏ واذ تعني «قصصا قديمة،‏» كانت هذه متوافرة على نحو واسع وصارت تُعرف بأسفار الانسان العادي.‏ ويدَّعي «الڠَرودا پيورانا»:‏ «تكمن السعادة الحقيقية في ابادة كل المشاعر.‏ .‏ .‏ .‏ فحيثما توجد عاطفة يوجد بؤس.‏ .‏ .‏ .‏ تخلَّوا عن العاطفة وستكونون سعداء.‏»‏