١٧،‏ ١٨ ماذا كانت بعض الاظهارات العجائبية للروح في العصر المسيحي،‏ وأي قصد خدمت؟‏

^١٧ شهد القرن الاول من عصرنا الميلادي ايضا نشاطات رائعة لروح اللّٰه.‏ فكان هنالك تنبُّؤ موحى به من الروح.‏ (‏١ كورنثوس ١٤:‏١،‏ ٣‏)‏ واتماما لوعد يسوع بأن الروح القدس كان سيذكِّر تلاميذه بكل الامور التي قالها وسيعلِّمهم اوجها اضافية للحق،‏ جرت كتابة عدد من الاسفار تحت تأثير الروح القدس.‏ (‏يوحنا ١٤:‏٢٦؛‏ ١٥:‏٢٦،‏ ٢٧؛‏ ١٦:‏١٢،‏ ١٣‏)‏ وكانت هنالك عجائب،‏ كما سيُناقَش على نحو اتمّ في مقالتنا التالية.‏ وفي الواقع،‏ ثمة عجيبة جديرة بالملاحظة ادخلت القرن الاول.‏ فنحو السنة ٢ ق‌م،‏ كان سيولد طفل مميَّز،‏ وكعلامة،‏ كانت امه الشابة عذراء.‏ وكيف امكن ان يحدث ذلك؟‏ بواسطة الروح القدس.‏ يقول السجل:‏ «ولادة يسوع المسيح .‏ .‏ .‏ كانت هكذا.‏ لمَّا كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قَبْل ان يجتمعا وُجدت حبلى من الروح القدس.‏» —‏ متى ١:‏١٨؛‏ لوقا ١:‏٣٥،‏ ٣٦‏.‏

^١٨ وعندما كبر يسوع،‏ طرد الابالسة،‏ شفى المرضى،‏ وحتى اقام الموتى بقوة الروح القدس.‏ وبعض أتباعه عملوا ايضا عجائب وقوّات.‏ وهذه القدرات الخصوصية كانت عطايا للروح.‏ فماذا كان القصد منها؟‏ تماما كما فعلت العجائب السابقة،‏ ساعدت على تقدُّم مقاصد اللّٰه وكشفت قدرته.‏ وعلاوة على ذلك،‏ برهنت على صحَّة ادِّعاء يسوع انه أُرسل من اللّٰه؛‏ وفي ما بعد،‏ اثبتت ان الجماعة المسيحية للقرن الاول كانت امَّة اللّٰه المختارة.‏ —‏ متى ١١:‏٢-‏٦؛‏ يوحنا ١٦:‏٨؛‏ اعمال ٢:‏٢٢؛‏ ١ كورنثوس ١٢:‏٤-‏١١؛‏ عبرانيين ٢:‏٤؛‏ ١ بطرس ٢:‏٩‏.‏

‏‹باسم الروح القدس›‏

‏«فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمِّدوهم باسم .‏ .‏ .‏ الروح القدس.‏» —‏ متى ٢٨:‏١٩‏.‏

١ اية عبارة جديدة استعملها يوحنا المعمدان في ما يتعلق بالروح القدس؟‏

في السنة ٢٩ من عصرنا الميلادي،‏ كان يوحنا المعمدان نشيطا في اسرائيل اذ كان يُعِدُّ الطريق للمسيَّا،‏ وفي خلال خدمته،‏ اعلن امرا جديدا بشأن الروح القدس.‏ طبعا،‏ عرف اليهود مسبقا ما قالته الاسفار العبرانية عن الروح.‏ ولكنَّهم ربما فوجئوا عندما قال يوحنا:‏ «انا اعمِّدكم بماء للتوبة.‏ ولكن الذي يأتي بعدي .‏ .‏ .‏ سيعمِّدكم بالروح القدس.‏» (‏متى ٣:‏١١‏)‏ لقد كانت ‹المعمودية بالروح القدس› عبارة جديدة.‏

٢ اية عبارة جديدة تتعلق بالروح القدس استعملها يسوع؟‏

^٢ ان الذي يأتي كان يسوع.‏ وخلال حياته الارضية،‏ لم يعمِّد يسوع في الواقع ايّ شخص بالروح القدس،‏ على الرغم من انه تكلم عن الروح مرات كثيرة.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ اشار بعد قيامته الى الروح القدس بطريقة جديدة اخرى ايضا.‏ فقال لتلاميذه:‏ «فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمِّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.‏» (‏متى ٢٨:‏١٩‏)‏ ان عبارة «باسم» تعني «اعترافا بـ‍ .‏» ومعمودية الماء اعترافا بالآب،‏ الابن،‏ والروح القدس كانت ستصير مختلفة عن المعمودية بالروح القدس.‏ وكانت ايضا عبارة جديدة في ما يتعلق بالروح القدس.‏

معتمدون بالروح القدس

٣،‏ ٤ (‏أ)‏ متى حدثت المعموديات الاولى بالروح القدس؟‏ (‏ب)‏ بصرف النظر عن تعميدهم،‏ كيف عمل الروح القدس تجاه تلاميذ يسوع في يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م؟‏

^٣ أما بالنسبة الى المعمودية بالروح القدس،‏ فقد وعد يسوع تلاميذه قبل صعوده بقليل:‏ «ستتعمَّدون بالروح القدس ليس بعد هذه الايام بكثير.‏» (‏اعمال ١:‏٥،‏ ٨‏)‏ وبعد ذلك بوقت قصير،‏ جرى اتمام هذا الوعد.‏ فنزل الروح القدس على نحو ١٢٠ تلميذا مجتمعين في عليَّة في اورشليم فيما انجز يسوع،‏ من السماء،‏ معمودياته الاولى بالروح القدس.‏ (‏اعمال ٢:‏١-‏٤،‏ ٣٣‏)‏ وبأية نتيجة؟‏ صار التلاميذ جزءًا من جسد المسيح الروحي.‏ وكما يوضح الرسول بولس،‏ ‹جميعهم بروح واحد ايضا اعتمدوا الى جسد واحد.‏› (‏١ كورنثوس ١٢:‏١٣‏)‏ وفي الوقت عينه،‏ جرى مسحهم ليكونوا ملوكا وكهنة مقبلين في ملكوت اللّٰه السماوي.‏ (‏افسس ١:‏١٣،‏ ١٤؛‏ ٢ تيموثاوس ٢:‏١٢؛‏ رؤيا ٢٠:‏٦‏)‏ وخدم الروح القدس ايضا كختم وعربون اوَّليَّين لذلك الميراث المقبل المجيد،‏ لكنَّ ذلك لم يكن كل ما في الامر.‏ —‏ ٢ كورنثوس ١:‏٢١،‏ ٢٢‏.‏

^٤ فقبل سنوات قليلة،‏ قال يسوع لنيقوديموس:‏ «إنْ كان احد لا يولد (‏ثانية)‏ لا يقدر ان يرى ملكوت اللّٰه.‏ .‏ .‏ .‏ إنْ كان احد لا يولد من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت اللّٰه.‏» (‏يوحنا ٣:‏٣،‏ ٥‏)‏ والآن فإن ١٢٠ انسانا وُلدوا ثانية.‏ وبواسطة الروح القدس،‏ جرى تبنِّيهم كأبناء روحيين للّٰه،‏ اخوة للمسيح.‏ (‏يوحنا ١:‏١١-‏١٣؛‏ رومية ٨:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ وكل نشاطات الروح القدس هذه هي بطريقتها الخاصة المميَّزة اكثر روعة من العجائب.‏ وفضلا عن ذلك،‏ على خلاف العجائب التي تحدث مرة واحدة،‏ لم ينقطع الروح القدس بعد موت الرسل لكنه استمر في ان يكون فعَّالا بهذه الطريقة حتى يومنا.‏ وهو امتياز شهود يهوه ان يوجد بينهم آخر اعضاء جسد المسيح المعتمدين بالروح،‏ وهؤلاء يخدمون بصفتهم «العبد الامين الحكيم» ليزوِّدوا الطعام الروحي في حينه.‏ —‏ متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏.‏