لأن خالق الجنس البشري عندما اعطى المرأة الاولى في الزواج للرجل الاول،‏ عيَّن الرجل ليكون رأسا لزوجته وأولادهما المقبلين.‏ كان ذلك دون شك الامر المعقول اكثر.‏ ففي ايّ فريق منظَّم من الاشخاص،‏ يلزم ان يأخذ احد القيادة ويصنع القرارات النهائية.‏ وفي حالة الزواج،‏ قضى الخالق ان «الرجل هو رأس المرأة.‏» —‏ افسس ٥:‏٢٣‏.‏

ليس مستبدّا

كيف يجب ان يمارس الزوج سلطته؟‏ باتِّباع المثال الحسن لابن اللّٰه.‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «الرجل هو رأس المرأة كما ان المسيح ايضا رأس (‏الجماعة)‏.‏ وهو مخلِّص الجسد.‏ ايها الرجال احبوا نساءكم كاجسادكم كما احب المسيح ايضا (‏الجماعة)‏ وأسلم نفسه لاجلها.‏» (‏افسس ٥:‏٢٣،‏ ٢٥‏)‏ ان ممارسة يسوع الميسح للرئاسة كانت بَرَكة للجماعة.‏ فهو لم يكن مستبدّا.‏ ولم يجعل تلاميذه يشعرون بأنهم مقيَّدون او متضايقون.‏ بدلا من ذلك،‏ ربح احترام الجميع بمحبته وبمعاملته الرحيمة لهم.‏ فيا له من مثال حسن ليتبعه الازواج في معاملتهم زوجاتهم!‏

ولكن،‏ هنالك ازواج لا يتَّبعون هذا المثال الحسن.‏ فهم يستخدمون رئاستهم المعطاة من اللّٰه بأنانية،‏ بدلا من ان يستخدموها لخير زوجاتهم.‏ انهم يسودون زوجاتهم بطريقة استبدادية،‏ طالبين الخضوع التام وغير سامحين لهنَّ غالبا بصنع اية قرارات لأنفسهنّ.‏ وعلى نحو يمكن فهمه،‏ غالبا ما تعيش زوجات رجال كهؤلاء حياة غير سعيدة.‏ وزوج كهذا يعاني ايضا من كونه يفشل في ربح احترام زوجته الحبيّ.‏

صحيح ان اللّٰه يطلب من الزوجة ان تحترم المركز الذي يشغله زوجها كرأس للعائلة.‏ ولكن اذا رغب الزوج في التمتع باحترامها القلبي له كشخص،‏ يجب ان يكسبه،‏ والطريقة الفضلى لذلك هي بالتصرُّف على نحو مسؤول وتنمية الصفات الالهية،‏ الجيدة كرأس للبيت.‏

الخضوع نسبيّ

ان سلطة الرجل على زوجته ليست تامة.‏

سيحافظ الرجل على محبة واحترام زوجته عندما يعكس الصفات الالهية لرأسه،‏ يسوع المسيح،‏ الذي اوصى أتباعه بأن يحبوا بعضهم بعضا.‏ (‏يوحنا ١٣:‏٣٤‏)‏ وعلى الرغم من كون الزوج عرضة للخطإِ وناقصا،‏ فاذا مارس سلطته انسجاما مع الرئاسة الاعلى للمسيح،‏ يجعل من الاسهل ان تفرح زوجته بحيازته رأسا لها.‏ (‏١ كورنثوس ١١:‏٣‏)‏

فيمكن ان يظهر الزوج رأفته ووداعته باصغائه الى الاقتراحات من زوجته.‏ ويجب ان يأخذ بعين الاعتبار وجهة نظر زوجته قبل صنع قرار يؤثِّر في العائلة.‏

ان الزوج المتعقِّل،‏ كالشيخ المتعقِّل،‏ سهل الاقتراب ولطيف.‏