‏«العبد الامين» وهيئته الحاكمة

‏«فمَن هو العبد الامين الحكيم الذي اقامه سيده على خدمه ليعطيهم الطعام في حينه.‏» —‏ متى ٢٤:‏٤٥‏.‏

١ لماذا يرغب يهوه في تفويض السلطة،‏ وإلى مَن فوَّضها في المقام الاول؟‏

يهوه إله نظام.‏ وهو ايضا مصدر كل سلطة شرعية.‏ وإذ يكون واثقا بولاء مخلوقاته الامناء يرغب يهوه في تفويض السلطة.‏ والشخص الذي فوَّض اليه معظم السلطة هو ابنه،‏ يسوع المسيح.‏ حقا،‏ ان اللّٰه «أخضع كل شيء تحت قدميه وإياه جعل رأسا فوق كل شيء للكنيسة.‏» —‏ افسس ١:‏٢٢‏.‏

٢ ماذا يدعو بولس الجماعة المسيحية،‏ وإلى مَن فوَّض المسيح السلطة؟‏

^٢ يدعو الرسول بولس الجماعة المسيحية «بيت اللّٰه» ويقول ان ابن يهوه الامين،‏ يسوع المسيح،‏ جُعل على هذا البيت.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏١٥؛‏ عبرانيين ٣:‏٦‏)‏ والمسيح،‏ بدوره،‏ يفوِّض السلطة الى اعضاء بيت اللّٰه.‏ ويمكننا ان نرى ذلك من كلمات يسوع المسجَّلة في متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏.‏ قال:‏ «فمَن هو العبد الامين الحكيم الذي اقامه سيده على خدمه ليعطيهم الطعام في حينه.‏ طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.‏ الحق اقول لكم انه يقيمه على جميع امواله.‏»‏

مدبِّر البيت في القرن الاول

٣ مَن يؤلِّفون «العبد الامين الحكيم،‏» وأية تسمية تنطبق عليهم كأفراد؟‏

^٣ من درسنا الدقيق للاسفار المقدسة نعرف ان اعضاء بيت اللّٰه الممسوحين بالروح في ايّ وقت معيَّن يؤلِّفون بصورة جماعية «العبد الامين الحكيم،‏» «الوكيل،‏» او «مدبِّر البيت.‏» وإفراديا،‏ يسمّى اعضاء بيت يهوه «الخدم،‏» او «هيئة الخدام.‏» —‏ متى ٢٤:‏٤٥؛‏ لوقا ١٢:‏٤٢‏؛‏ الكتاب المقدس بشواهد،‏ الحاشية.‏

٤ قبل وقت قصير من موته،‏ اي سؤال اثاره يسوع،‏ وبمَن شبَّه نفسه؟‏

^٤ قبل عدة اشهر من موته اثار يسوع هذا السؤال المسجَّل في لوقا ١٢:‏٤٢‏:‏ «فمَن هو الوكيل الامين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمه ليعطيهم العلوفة في حينها.‏» ثم،‏ قبل ايام قليلة من موته،‏ شبَّه يسوع نفسه بإنسان مسافر دعا عبيده وسلَّمهم امواله.‏ —‏ متى ٢٥:‏١٤‏.‏

٥ (‏أ)‏ متى عيَّن يسوع آخرين للاعتناء بأمواله؟‏ (‏ب)‏ اي تعيين موسَّع اعطاه المسيح لأولئك الذين يصيرون جزءا من مدبِّر بيته المركَّب؟‏

^٥ متى عيَّن يسوع آخرين للاعتناء بأمواله؟‏ حدث ذلك بعد قيامته.‏ ففي كلماته المألوفة الموجودة في متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠ اعطى المسيح للمرة الاولى اولئك الذين يصيرون جزءا من مدبِّر بيته المركَّب تعيينا موسَّعا للتعليم والتلمذة.‏ وبالشهادة افراديا «الى اقصى الارض» كان الخدام سيوسِّعون الحقل الارسالي الذي كان يسوع قد ابتدأ بتنميته خلال خدمته الارضية.‏ (‏اعمال ١:‏٨‏)‏ وشمل ذلك عملهم «كسفراء عن المسيح.‏» وبصفتهم «وكلاء سرائر اللّٰه،‏» كانوا سيتلمذون الناس ويوزِّعون الطعام الروحي عليهم.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٥:‏٢٠؛‏ ١ كورنثوس ٤:‏١،‏ ٢‏.‏

الهيئة الحاكمة للبيت

٦ ماذا أُوحي من مصدر إلهي الى صف الوكيل للقرن الاول ان يزوِّد؟‏

^٦ بصورة جماعية،‏ كان المسيحيون الممسوحون بالروح سيصيرون وكيل السيد،‏ او مدبِّر بيته،‏ اذ جرى تعيينهم لتوزيع الطعام الروحي في حينه على اعضاء بيت اللّٰه الافراديين.‏ وبين السنتين ٤١ ب‌م و ٩٨ ب‌م أُوحي من مصدر إلهي الى اعضاء في صف الوكيل للقرن الاول ان يكتبوا ٥ روايات تاريخية،‏ ٢١ رسالة،‏ وسفر الرؤيا من اجل فائدة اخوتهم.‏ وهذه الكتابات الموحى بها تحتوي طعاما روحيا جيدا للخدم،‏ اي الممسوحين الافراديين لبيت اللّٰه.‏

٧ لأي قصد اختار المسيح عددا صغيرا من الرجال من صف العبد؟‏

^٧ وفيما يشكِّل كل المسيحيين الممسوحين بصورة جماعية بيت اللّٰه هنالك دليل وافر على ان المسيح اختار عددا صغيرا من الرجال من صف العبد ليخدموا كهيئة حاكمة منظورة.‏ وتاريخ الجماعة الباكر يُظهر ان الرسل الـ‍ ١٢،‏ بمَن فيهم متِّياس،‏ كانوا اساس الهيئة الحاكمة للقرن الاول.‏ وتزوِّدنا اعمال ١:‏٢٠-‏٢٦ بدليل على ذلك.‏ ففي ما يتعلَّق بتبديل يهوذا الاسخريوطي تجري الاشارة الى «(‏مركز اشرافه)‏» وإلى «هذه الخدمة و (‏مركز الرسول)‏.‏»‏

٨ ماذا شملت مسؤوليات الهيئة الحاكمة للقرن الاول؟‏

^٨ ان مركز الاشراف هذا شمل مسؤولية الرسل ان يعيِّنوا الرجال المناسبين في مراكز الخدمة وينظِّموا الخدمة.‏ ولكنه عنى اكثر من ذلك.‏ فقد شمل ايضا تعليم وتوضيح النقاط الاساسية للعقيدة.‏ وإتماما لوعد يسوع المسجَّل في يوحنا ١٦:‏١٣‏،‏ كان «روح الحق» سيرشد الجماعة المسيحية تدريجيا الى جميع الحق.‏ ومباشرة من البداية واظب اولئك الذين اعتنقوا الكلمة وصاروا مسيحيين معتمدين ممسوحين على «تعليم الرسل.‏» وفي الواقع،‏ ان السبب الذي من اجله أُقيم سبعة رجال موصى بهم على العمل الضروري لتوزيع الطعام المادي كان لكي يتمكَّن «الاثنا عشر» من البقاء غير مشغولين لكي ‹يواظبوا على الصلاة وخدمة الكلمة.‏› —‏ اعمال ٢:‏٤٢؛‏ ٦:‏١-‏٦‏.‏

٩ كيف نقصت الهيئة الحاكمة الباكرة الى ١١ عضوا،‏ ولكن لماذا كما يتَّضح لم يُرَدّ العدد فورا الى ١٢؟‏

^٩ يبدو ان الهيئة الحاكمة اولا كانت مؤلَّفة بصورة حصرية من رسل يسوع.‏ ولكن هل كانت ستبقى هكذا؟‏ نحو السنة ٤٤ ب‌م نفَّذ هيرودس أغريباس الاول الحكم بالموت في الرسول يعقوب،‏ اخي يوحنا.‏ (‏اعمال ١٢:‏١،‏ ٢‏)‏ ومن الواضح انه لم يُبذل ايّ جهد لتبديله بصفته رسولا،‏ كما جرى في قضية يهوذا.‏ ولمَ لا؟‏ لا شك ان ذلك كان لأن يعقوب مات امينا،‏ اول مَن مات من الرسل الـ‍ ١٢.‏ ومن ناحية اخرى،‏ كان يهوذا ناقضا للولاء شريرا وكان يلزم تبديله لكي يُرَدّ عددُ حجارة الاساس لإسرائيل الروحي الى ١٢.‏ —‏ افسس ٢:‏٢٠؛‏ رؤيا ٢١:‏١٤‏.‏

١٠ متى وكيف اتَّسعت الهيئة الحاكمة للقرن الاول،‏ وكيف استخدمها المسيح لإرشاد بيت اللّٰه؟‏

^١٠ ان الاعضاء الاولين للهيئة الحاكمة للقرن الاول كانوا الرسل،‏ وهم رجال ساروا مع يسوع وكانوا شهودا لموته وقيامته.‏ (‏اعمال ١:‏٢١،‏ ٢٢‏)‏ ولكنّ هذه الحالة كانت ستتغيَّر.‏ وإذ مرَّت السنون نال رجال مسيحيون آخرون مركزا روحيا وجرى تعيينهم شيوخا في جماعة اورشليم.‏ وبحلول السنة ٤٩ ب‌م كحدّ اقصى كانت الهيئة الحاكمة قد اتَّسعت لتشمل،‏ ليس فقط الرسل الباقين،‏ بل ايضا عددا من المشايخ الآخرين في اورشليم.‏ (‏اعمال ١٥:‏٢‏)‏ وهكذا لم يكن تركيب الهيئة الحاكمة ثابتا على نحو صارم،‏ بل من الواضح ان اللّٰه وجَّه الامور حتى تَغيَّر ليلائم ظروف شعبه.‏ والمسيح،‏ الرأس الفعّال للجماعة،‏ استخدم هذه الهيئة الحاكمة الموسَّعة لبتِّ المسألة العقائدية المهمة لاختتان المسيحيين غير اليهود وإذعانهم لناموس موسى.‏ فكتبت الهيئة الحاكمة رسالة توضح قرارها وأصدرت القضايا لحفظها.‏ —‏ اعمال ١٥:‏٢٣-‏٢٩‏.‏

وقت حساب لمدبِّر البيت

١١ هل قدَّر الاخوة القيادة الثابتة التي رسمتها الهيئة الحاكمة،‏ وماذا يُظهر ان يهوه بارك هذا الترتيب؟‏

^١١ افراديا وكجماعات قدَّر المسيحيون الاولون هذه القيادة القوية التي منحتها الهيئة الحاكمة.‏ فبعد ان قرأت الجماعة في أنطاكية سورية الرسالة من الهيئة الحاكمة فرحوا لسبب التشجيع.‏ وإذ كانت الجماعات الاخرى تتسلَّم المعلومات وتحفظ القضايا «كانت .‏ .‏ .‏ تتشدَّد في الايمان وتزداد في العدد كل يوم.‏» (‏اعمال ١٦:‏٥‏)‏ فمن الواضح ان اللّٰه بارك هذا الترتيب.‏ —‏ اعمال ١٥:‏٣٠،‏ ٣١‏.‏

١٢ و ١٣ اية حوادث انبأ بها يسوع في مَثَليْه عن الأَمْناء والوزنات؟‏

^١٢ ولكن دعونا ننظر الى وجه آخَر من هذه المسألة المهمة.‏ ففي مثَله عن الأَمْناء شبَّه يسوع نفسه بانسان شريف الجنس ذهب الى كورة بعيدة ليأخذ لنفسه مُلكا ثم رجع.‏ (‏لوقا ١٩:‏١١،‏ ١٢‏)‏ فنتيجة قيامته سنة ٣٣ ب‌م رُفِّع يسوع المسيح الى يمين اللّٰه حيث كان سيجلس حتى يوضع اعداؤه موطئا لقدميه.‏ —‏ اعمال ٢:‏٣٣-‏٣٥‏.‏

^١٣ وفي مثَل مشابه،‏ مثَل الوزنات،‏ اعلن يسوع انه بعد زمان طويل اتى السيد ليحاسب عبيده.‏ وللعبدين اللذين اثبتا انهما امينان قال السيد:‏ «كنتَ امينا في القليل فأقيمك على الكثير.‏ ادخلْ الى فرح سيدك.‏» أمّا عن العبد غير الامين فأعلن:‏ «الذي عنده يؤخذ منه.‏ والعبد البطّال اطرحوه الى الظلمة الخارجية.‏» —‏ متى ٢٥:‏٢١-‏٢٣،‏ ٢٩،‏ ٣٠‏.‏

١٤ ماذا توقَّع يسوع من عبيده الممسوحين بالروح؟‏

^١٤ بعد زمان طويل —‏ ١٩ قرنا تقريبا —‏ تقلَّد المسيح السلطة المَلكيَّة في سنة ١٩١٤،‏ عند انتهاء «الازمنة المعيَّنة للامم.‏» (‏لوقا ٢١:‏٢٤‏،‏ ع‌ج)‏ وبعد ذلك بوقت قصير ‹اتى وحاسب› عبيده،‏ المسيحيين الممسوحين بالروح.‏ (‏متى ٢٥:‏١٩‏)‏ وماذا كان يسوع يتوقَّع منهم افراديا وبصورة جماعية؟‏ ان تعيين الوكيل استمر كما كان منذ القرن الاول.‏ فكان المسيح قد ائتمن الافراد على الوزنات —‏ «كل واحد على قدر طاقته.‏» ولذلك توقَّع يسوع نتائج نسبية.‏ (‏متى ٢٥:‏١٥‏)‏ وتنطبق هنا القاعدة في ١ كورنثوس ٤:‏٢‏،‏ التي تقول:‏ «يُسأل في الوكلاء لكي يوجد الانسان امينا.‏» واستثمار الوزنات عنى العمل بأمانة كسفراء للّٰه،‏ تلمذة الناس وتوزيع الحقائق الروحية عليهم.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٥:‏٢٠‏.‏

‏«العبد» وهيئته الحاكمة فيما يقترب وقت النهاية

١٥ (‏أ)‏ ماذا توقَّع المسيح من مدبِّر بيته الجماعي؟‏ (‏ب)‏ ماذا يدلّ ان المسيح توقَّع ان يكون صف العبد يفعل ذلك قبل وصوله ليفتقد بيته؟‏

^١٥ توقَّع يسوع ان يكون المسيحيون الممسوحون بصورة جماعية يعملون كوكيل امين،‏ معطين هيئة خدامه «العلوفة في حينها.‏» (‏لوقا ١٢:‏٤٢‏)‏ وبحسب لوقا ١٢:‏٤٣ قال المسيح:‏ «طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.‏‏» ويدلّ ذلك انه،‏ لمدة من الوقت قبل وصول المسيح ليحاسب عبيده الممسوحين بالروح،‏ كانوا يوزِّعون الطعام الروحي على اعضاء الجماعة المسيحية،‏ بيت اللّٰه.‏ فمَن وجدهم المسيح يفعلون هكذا عندما عاد بالسلطة المَلكيَّة في السنة ١٩١٤ وشرع يفتقد بيت اللّٰه في السنة ١٩١٨؟‏ —‏ ملاخي ٣:‏١-‏٤؛‏ لوقا ١٩:‏١٢؛‏ ١ بطرس ٤:‏١٧‏.‏

١٦ عندما وصل المسيح ليفتقد بيت اللّٰه سنة ١٩١٨،‏ لماذا لم يجد كنائس العالم المسيحي تزوِّد الطعام الروحي في حينه؟‏

^١٦ فيما اقتربت الفترة الطويلة لانتظار يسوع عن يمين يهوه من النهاية صار واضحا تدريجيا مَن يعطي مؤن الطعام الروحي لخدم المسيح حتى في وقت ما قبل السنة ١٩١٤.‏ فهل تعتقدون انه كنائس العالم المسيحي؟‏ طبعا لا،‏ لأنها كانت متورِّطة بعمق في السياسة.‏ لقد كانت ادوات طوعية للتوسُّع الاستعماري وحاولت ان تتغلَّب احداها على الاخرى لتثبت وطنيتها،‏ مشجِّعة بالتالي على القومية.‏ وسرعان ما جلب ذلك عليها ذنبا خطيرا لسفك الدم،‏ وذلك عندما منحت تأييدها الفعّال للحكومات السياسية المتورِّطة في الحرب العالمية الاولى.‏ وروحيا،‏ اضعف المذهب العصري ايمانها.‏ فحدثت ازمة روحية لأن الكثير من رجال دينها صاروا فريسة سهلة للنقد الاعلى والتطور.‏ فما من غذاء روحي أمكن توقُّعه من رجال دين العالم المسيحي!‏

١٧ لماذا رفض المسيحُ بعضَ المسيحيين الممسوحين،‏ وبأية عاقبة لهم؟‏

^١٧ وعلى نحو مماثل،‏ لم يكن ايّ طعام روحي مغذٍ يأتي من اولئك المسيحيين الممسوحين الذين كانوا مهتمين بخلاصهم الشخصي اكثر من استثمار وزنة السيد.‏ لقد اصبحوا ‹كسالى،‏› غير مؤهَّلين للاعتناء بأموال السيد.‏ لذلك،‏ طُرحوا «الى الظلمة الخارجية،‏» حيث لا تزال كنائس العالم المسيحي.‏ —‏ متى ٢٥:‏٢٤-‏٣٠‏.‏

١٨ مَن وجده السيد يزوِّد هيئة خدامه بالطعام الروحي في حينه،‏ وماذا يبرهن على ذلك؟‏

^١٨ اذًا،‏ عند وصوله ليفتقد عبيده في سنة ١٩١٨،‏ مَن وجده السيد،‏ يسوع المسيح،‏ يعطي هيئة خدامه العلوفة في حينها؟‏ حسنا،‏ بحلول ذلك الوقت مَن كان قد اعطى طالبي الحق المخلصين الفهم الصحيح للذبيحةِ الفدائية،‏ الاسمِ الالهي،‏ كونِ حضور المسيح غير منظور،‏ وأهميةِ السنة ١٩١٤؟‏ مَن كان قد شهَّر اباطيل الثالوث،‏ خلود النفس البشرية،‏ ونار الهاوية؟‏ ومَن كان قد حذَّر من أخطار التطوُّر والارواحية؟‏ تُظهر الوقائع انه كان فريق المسيحيين الممسوحين المقترن بناشري مجلة برج مراقبة زيون وبشير حضور المسيح،‏ التي تُدعى الآن برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه.‏

١٩ كيف اظهر صف العبد الامين نفسَه قبل سنة ١٩١٨،‏ وبأية وسيلة وزَّع مؤن الطعام الروحي،‏ ومنذ متى؟‏

^١٩ في عددها لـ‍ ١ تشرين الثاني ١٩٤٤،‏ بالانكليزية،‏ اعلنت برج المراقبة:‏ «في سنة ١٨٧٨،‏ قبل اربعين سنة من اتيان الرب الى الهيكل في سنة ١٩١٨،‏ كان هنالك صف من المسيحيين المكرَّسين المخلصين انفصل عن الهيئات الكهنوتية والدينية وسعى الى ممارسة المسيحية .‏ .‏ .‏ وفي السنة التالية،‏ اي في تموز ١٨٧٩،‏ لكي يكون ممكنا على نحو قانوني توزيع الحقائق التي زوَّدها اللّٰه بواسطة المسيح ‹كطعام في وقته› على كل بيته من الاولاد المكرَّسين،‏ ابتدأت هذه المجلة،‏ برج المراقبة،‏ بالصدور.‏»‏

٢٠ (‏أ)‏ كيف ظهرت هيئة حاكمة عصرية على المسرح؟‏ (‏ب)‏ ماذا كان اعضاء الهيئة الحاكمة يفعلون،‏ وتحت ارشاد مَن؟‏

^٢٠ وإذ زوَّد المعلومات عن نمو الهيئة الحاكمة العصرية اوضح عدد ١ حزيران ١٩٧٢ من برج المراقبة:‏ «بعد خمس سنوات [في ١٨٨٤] جرى تأسيس جمعية برج مراقبة زيون للكراريس فخدمت ‹كوكالة› لتقديم الطعام الروحي للآلاف من الاشخاص المخلصين الذين يطلبون معرفة اللّٰه وفهم كلمته .‏ .‏ .‏ واقترن المسيحيون المنتذرون المعتمدون الممسوحون بهذه الجمعية في المركز الرئيسي في پنسلڤانيا.‏ وسواء كانوا في مجلس الادارة او لا فقد جعلوا انفسهم جاهزين للعمل الخصوصي لصف ‹العبد الامين الحكيم.‏› وساعدوا في تغذية وتوجيه صف العبد،‏ وهكذا ظهرت الهيئة الحاكمة.‏ ويتَّضح ان ذلك كان تحت ارشاد قوة يهوه الفعّالة غير المنظورة او روحه القدوس.‏ وكذلك تحت توجيه رأس الجماعة المسيحية،‏ يسوع المسيح.‏»‏

٢١ (‏أ)‏ مَن وجدهم المسيح يوزِّعون الطعام الروحي،‏ وكيف كافأهم؟‏ (‏ب)‏ ماذا كان ينتظر العبدَ الامين وهيئتَه الحاكمة؟‏

^٢١ وفي سنة ١٩١٨،‏ عندما افتقد يسوع المسيح اولئك الذين يدَّعون انهم عبيده،‏ وجد فريقا امميا من المسيحيين ينشر حقائق الكتاب المقدس لاستعمالها داخل الجماعة وفي الخارج في عمل الكرازة على السواء.‏ وفي سنة ١٩١٩ صار في النهاية،‏ حقا،‏ كما أنبأ المسيح:‏ «طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.‏ الحق اقول لكم انه يقيمه على جميع امواله.‏» (‏متى ٢٤:‏٤٦،‏ ٤٧‏)‏ لقد دخل هؤلاء المسيحيون الحقيقيون الى فرح سيدهم.‏ وإذ اظهروا انهم ‹امناء في القليل› اقامهم السيد «على الكثير.‏» (‏متى ٢٥:‏٢١‏)‏ لقد كان العبد الامين وهيئته الحاكمة في المكان الملائم،‏ مستعدين لتعيين اوسع.‏ وكم يلزم ان نكون مسرورين بأنّ الامر كان كذلك،‏ لأن المسيحيين الاولياء يستفيدون بسخاء من العمل المخلص للعبد الامين وهيئته الحاكمة!‏

متعاونين مع الهيئة الحاكمة اليوم

‏«انه يقيمه على جميع امواله.‏» —‏ لوقا ١٢:‏٤٤‏.‏

١ في اي ملكوت ابتدأ المسيح يحكم في سنة ٣٣ ب‌م،‏ وبواسطة ماذا؟‏

في يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م ابتدأ يسوع المسيح،‏ رأس الجماعة،‏ يحكم بفعالية في ملكوت عبيده الممسوحين بالروح.‏ وكيف ذلك؟‏ بواسطة الروح القدس،‏ الملائكة،‏ وهيئة حاكمة منظورة.‏ وكما اشار الرسول بولس،‏ فإن اللّٰه ‹انقذ الممسوحين من سلطان الظلمة ونقلهم الى ملكوت ابن محبته.‏› —‏ كولوسي ١:‏١٣-‏١٨؛‏ اعمال ٢:‏٣٣،‏ ٤٢؛‏ ١٥:‏٢؛‏ غلاطية ٢:‏١،‏ ٢؛‏ رؤيا ٢٢:‏١٦‏.‏

٢ في اي ملكوت اوسع ابتدأ المسيح يحكم في سنة ١٩١٤؟‏

^٢ وعند انتهاء «الازمنة المعيَّنة للامم» زاد يهوه سلطة المسيح المَلكيَّة،‏ جاعلا اياها تمتد الى ابعد من الجماعة المسيحية.‏ (‏لوقا ٢١:‏٢٤‏،‏ ع‌ج)‏ نعم،‏ في سنة ١٩١٤ اعطى اللّٰه ابنه السلطة المَلكيَّة على «الامم،‏» «ممالك العالم،‏» كل الجنس البشري.‏ —‏ مزمور ٢:‏٦-‏٨؛‏ رؤيا ١١:‏١٥‏.‏

يُقامون «على جميع امواله»‏

٣ و ٤ (‏أ)‏ في إيضاح يسوع عن الأَمْناء،‏ مَن جرى تمثيله بالانسان الشريف الجنس؟‏ (‏ب)‏ اية تطورات تتعلَّق بالملكوت حدثت في ١٩١٨ و ١٩١٩؟‏

^٣ ان الجدير بالملاحظة هنا هو إيضاح يسوع عن انسان شريف الجنس.‏ (‏لوقا ١٩:‏١١-‏٢٧‏)‏ فقبل الذهاب ليأخذ لنفسه سلطة ملكية اعطى الانسان عبيده مالا (‏أَمْناء)‏ ليتاجروا به.‏ وعند عودته دعا هذا الانسان،‏ الذي يمثِّل المسيح،‏ «اولئك العبيد الذين اعطاهم الفضة ليعرف بما تاجر كل واحد.‏» (‏لوقا ١٩:‏١٥‏)‏ فكيف حدث ذلك بعدما اخذ يسوع السلطة المَلكيَّة؟‏

^٤ في سنة ١٩١٨ وجد الملك المتوَّج يسوع المسيح فريقا صغيرا من المسيحيين الذين كانوا سابقا قد تركوا كنائس العالم المسيحي وكانوا مشغولين بالاعتناء بمصالح سيدهم الارضية.‏ وبعد تمحيصهم كما لو كان ذلك بنار اعطى يسوع عبيده المزيد من السلطة في سنة ١٩١٩.‏ (‏ملاخي ٣:‏١-‏٤؛‏ لوقا ١٩:‏١٦-‏١٩‏)‏ وأقامهم «على جميع امواله.‏» —‏ لوقا ١٢:‏٤٢-‏٤٤‏.‏

‏«العلوفة في حينها»‏

٥ و ٦ (‏أ)‏ اي تعيين موسَّع تسلَّمه وكيل المسيح؟‏ (‏ب)‏ اية نبوات كان اتمامها متوقَّعا بعد سنة ١٩١٤،‏ وكيف كان صف الوكيل سيشترك بفعالية في اتمامها؟‏

^٥ اعطى الملك الحاكم يسوع المسيح تعيينا موسَّعا لوكيله،‏ او مدبِّر بيته،‏ على الارض.‏ فكان المسيحيون الممسوحون سيصيرون «سفراء» للّٰه يقومون مقام ملكٍ متوَّج ممنوح السلطة ليحكم على كل شعوب الارض.‏ (‏٢ كورنثوس ٥:‏٢٠؛‏ دانيال ٧:‏١٤‏)‏ ومسؤوليتهم الجماعية لم تعد فقط تلك التي لإعطاء هيئة خدام المسيح الممسوحين «العلوفة في حينها.‏» (‏لوقا ١٢:‏٤٢‏)‏ فكانوا آنذاك سيشتركون بفعالية في تحقيق النبوات المتوقَّع اتمامها بعد تأسيس الملكوت في سنة ١٩١٤.‏

^٦ وماذا عنى ذلك في التطبيق العملي؟‏ لقد عنى توسيعَ الكرازة ‹ببشارة الملكوت هذه الى كل المسكونة.‏› (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ عنى نشرَ رسائل دينونة قوية على نظام الشيطان الشرير ومؤيِّديه.‏ وكان لهذا تأثير ‹زلزلة الامم.‏› وهكذا،‏ بدأ يأتي ‹المشتهى،‏› «خراف» المسيح ‹الاخر.‏› (‏حجي ٢:‏٧؛‏ يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ فمن السنة ١٩٣٥ فصاعدا ابتدأ ‹الجمع الكثير› يتدفَّقون افواجا الى هيئة يهوه حول العالم.‏ (‏رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وتطلَّب ذلك تحسينات تقدُّمية في التنظيم.‏ وبلغة مجازية،‏ كانت الحجارة ستُستبدل بالحديد،‏ الخشب بالنحاس،‏ الحديد بالفضة،‏ والنحاس بالذهب.‏ (‏اشعياء ٦٠:‏١٧‏)‏ وكل ذلك يجري منذ سنة ١٩١٩ تحت التوجيه الفعّال والدقيق ليسوع المسيح،‏ الذي سلَّم كل مصالح ملكوته الارضية،‏ او امواله،‏ لصف عبده الامين وهيئته الحاكمة.‏

٧ ماذا شملت مسؤوليات الوكيل المتزايدة؟‏

^٧ يمكننا بسهولة ان نفهم ان حِمل المسؤولية المتزايد الموضوع على عبد السيد،‏ وكيله،‏ او مدبِّر بيته،‏ شمل الكتابة المكثَّفة ونشاطات تحرير المطبوعات.‏ فمؤن الطعام الروحي كان يلزم ان تصدر قانونيا في حينها في برج المراقبة.‏ وفي سنة ١٩١٩ ابتدأت العصر الذهبي (‏مجلة مرافقة كانت لاحقا ستصير التعزية،‏ ثم استيقظ!‏‏)‏ بالصدور لإثارة الاهتمام العام،‏ بالاضافة الى بنيان ‹الخدم.‏› (‏متى ٢٤:‏٤٥‏)‏ وقد أُنتج ايضا فيض من الكتب والكراريس والنشرات على مرّ السنين.‏