التعاليم والسلوك —‏ أهِمسا وڤَرنا

١٥ (‏أ)‏ عرِّفوا أهِمسا،‏ واشرحوا كيف يطبقها اليانيون.‏ (‏ب)‏ كيف نظر غاندي الى أهِمسا؟‏ (‏ج)‏ كيف يختلف السيخ عن الهندوس واليانيين؟‏

^١٥ في الهندوسية،‏ كما في الاديان الاخرى،‏ هنالك مفاهيم اساسية معيَّنة تؤثر في التفكير والسلوك اليومي.‏ والمفهوم البارز هو ذاك الذي لأهِمسا (‏بالسنسكريتية،‏ أهِنسا‏)‏،‏ او اللاعنف،‏ الذي اشتهر به جدا موهانداس غاندي (‏١٨٦٩-‏١٩٤٨)‏،‏ المعروف بالمهاتما.‏ (‏انظروا الاطار،‏ الصفحة ١١٣.‏)‏ وعلى اساس هذه الفلسفة لا يُفترض ان يقتل الهندوس المخلوقات الاخرى او يعنُفوا بها،‏ الامر الذي هو احد اسباب تكريمهم بعض الحيوانات،‏ كالبقر،‏ الحيات،‏ والقرود.‏ والانصار المتزمتون لتعليم أهِمسا واحترام الحياة هذا هم أتباع اليانية (‏أُسِّست في القرن السادس ق‌م)‏،‏ الذين يسيرون حفاة وحتى يضعون كِماما لئلا يبلعوا اية حشرة بالصدفة.‏ (‏انظروا الاطار،‏ الصفحة ١٠٤،‏ والصورة،‏ الصفحة ١٠٨.‏)‏

‏[الاطار/‏الصورتان في الصفحة ١٠٤]‏

اليانية —‏ انكار الذات واللاعنف

هذا الدين،‏ برمزه الهندي القديم الصليب المعقوف،‏ أسسه في القرن السادس ق‌م الامير الهندي الثري نَتَپوتا ڤاردامانا،‏ المعروف على نحو افضل بڤاردامانا ماهاڤيرا (‏لقب يعني «الرجل العظيم» او «البطل العظيم»)‏.‏ فقد تحوَّل الى حياة انكار الذات والزهد.‏ وانطلق عريانا بحثا عن المعرفة «عبر قرى وسهول الهند الوسطى سعيا الى الافلات من دورة الولادة،‏ الموت،‏ والولادة المتكرِّرة.‏» (‏اديان الانسان،‏ بقلم جون ب.‏ نوس)‏ وقد آمن بأن خلاص النفس لا يمكن احرازه إلا بانكار الذات وبتأديب الذات على نحو مفرط وتطبيق متشدِّد لأهِمسا،‏ اللاعنف نحو كل المخلوقات.‏ وتبنّى أهِمسا الى حد حمل مكنسة ناعمة يمكنه بها ان يكنس بلطف اية حشرات قد تكون في دربه.‏ واحترامه للحياة كان ايضا لحماية نقاوة واستقامة نفسه هو.‏

وفي محاولة لتحسين الكَرْما التي لهم يعيش أتباعه اليوم حياة مشابهة من انكار الذات والاحترام لكل المخلوقات الاخرى.‏ ومرة ثانية نرى الاثر القوي للاعتقاد بخلود النفس البشرية في الحياة البشرية.‏

واليوم هنالك اقل من اربعة ملايين مؤمن بهذه الديانة،‏ والغالبية في بومباي ومناطق غوجارات في الهند.‏

‏[الصورة]‏

يانيّ يعبد عند قدمي تمثال القديس ڠومَتِسوارا الذي يصل علوه الى ٥٧ قدما (‏١٧ مترا)‏ في كارناتكا،‏ الهند