اللّٰه هو الاعظم،‏ لا يسوع

٢٣ و ٢٤ كيف نظر محمد والمسلمون الى اليهودية والمسيحية؟‏

^٢٣ ان الاديان التوحيدية الرئيسية الثلاثة في العالم هي اليهودية،‏ المسيحية،‏ والاسلام.‏ ولكن بحلول الوقت الذي ظهر فيه محمد نحو بداية القرن السابع ب‌م كان الدينان الاولان،‏ بقدر ما يتعلق الامر به،‏ قد تاها من صراط الحق.‏ وفي الواقع،‏ استنادا الى بعض المعلقين المسلمين،‏ يشير القرآن الى رفض اليهود والمسيحيين بالقول:‏ «صراط .‏ .‏ .‏ غير المغضوب عليهم ولا الضالين.‏» (‏سورة الفاتحة:‏ ٧)‏ ولماذا الامر هكذا؟‏

^٢٤ يذكر تعليق قرآني:‏ «اخطأ اهل الكتاب:‏ اليهود بنكث عهدهم،‏ والافتراء على مريم وعيسى [يسوع] .‏ .‏ .‏ والمسيحيون برفع الرسول عيسى الى المساواة باللّٰه» بواسطة عقيدة الثالوث.‏ —‏ سورة النساء:‏ ١٥٣-‏١٧٦.‏

٢٥ اية عبارات متوازية نجد في القرآن والكتاب المقدس؟‏

^٢٥ وتعليم الاسلام الرئيسي،‏ ببساطة تامة،‏ هو ما يُعرف بِـ‍ الشهادة،‏ او الاعتراف بالايمان،‏ التي يحفظها كل مسلم:‏ ‏«لا اله الا اللّٰه محمد رسول اللّٰه.‏»‏ وهذا يتفق مع التعبير القرآني:‏ «والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم.‏» (‏سورة البقرة:‏ ١٦٣)‏ هذه الفكرة ذُكرت قبل ذلك بـ‍ ٠٠٠‏,‏٢ سنة بالدعوة القديمة لاسرائيل:‏ «اسمع يا اسرائيل.‏ الرب الهنا رب واحد.‏» (‏تثنية ٦:‏٤‏)‏ وكرَّر يسوع هذه الوصية الاولى،‏ التي هي مسجلة في مرقس ١٢:‏٢٩‏،‏ قبل محمد بنحو ٦٠٠ سنة،‏ ولم يدَّعِ يسوع في ايّ مكان انه اللّٰه او انه مساوٍ له.‏ —‏ مرقس ١٣:‏٣٢؛‏ يوحنا ١٤:‏٢٨؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٢٨‏.‏

٢٦ (‏أ)‏ كيف ينظر المسلمون الى الثالوث؟‏ (‏ب)‏ هل الثالوث مؤسس على الكتاب المقدس؟‏

^٢٦ وبخصوص كون اللّٰه واحدا يذكر القرآن:‏ «فآ‌منوا باللّٰه ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهُوا خيرا لكم انما اللّٰه اله واحد.‏» (‏سورة النساء:‏ ١٧١)‏ ولكن يجب ان نلاحظ ان المسيحية الحقيقية لا تعلِّم الثالوث.‏ انه عقيدة ذات نشأة وثنية أدخلها مرتدّو العالم المسيحي بعد موت المسيح والرسل.‏ —‏ انظروا الفصل ١١.‏d

النفس،‏ القيامة،‏ الفردوس،‏ ونار الهاوية

٢٧ ماذا يقول القرآن عن النفس وعن القيامة؟‏ (‏قابلوا لاويين ٢٤:‏١٧،‏ ١٨؛‏ جامعة ٩:‏٥،‏ ١٠؛‏ يوحنا ٥:‏٢٨،‏ ٢٩‏.‏)‏

^٢٧ يعلِّم الاسلام ان للانسان نفسا تذهب الى الآخِرة.‏ يذكر القرآن:‏ «اللّٰه يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيُمسك التي قضى عليها الموت.‏» (‏سورة الزمر:‏ ٤٢)‏ وفي الوقت عينه فان سورة القيامة مخصصة كليا لـ‍ «القيامة،‏» او «قيامة الموتى.‏» وهي تقول جزئيا:‏ «لا [زائدة] أُقسم بيوم القيامة .‏ .‏ .‏ أيحسب الانسان ألَّن نجمع عظامه .‏ .‏ .‏ يَسأل أَيَّان [متى] يوم القيامة .‏ .‏ .‏ أليس ذلك بقادر على ان يُحيي الموتى.‏» —‏ سورة القيامة:‏ ١،‏ ٣،‏ ٦،‏ ٤٠.‏

٢٨ ماذا يقول القرآن عن الهاوية؟‏ (‏قابلوا ايوب ١٤:‏١٣؛‏ ارميا ١٩:‏٥؛‏ ٣٢:‏٣٥؛‏ اعمال ٢:‏٢٥-‏٢٧؛‏ رومية ٦:‏٧،‏ ٢٣‏.‏)‏

^٢٨ استنادا الى القرآن يمكن ان يكون للنفس مصيران مختلفان،‏ إما جنة فردوس سماوية وإما عقاب هاوية مشتعلة.‏ وكما يذكر القرآن:‏ «يسألون أَيَّان [متى] يوم الدين [يجيء] يوم هم على النار يُفتَنون [اي يعذبون فيها ويقال لهم حين التعذيب:‏] ذوقوا فِتنَتكم.‏» (‏سورة الذاريات:‏ ١٢-‏١٤)‏ «لهم [الخطاة] عذاب في الحياة الدنيا ولَعذاب الآخرة أشقّ وما لهم من اللّٰه من واق.‏» (‏سورة الرعد:‏ ٣٤)‏ ويُطرح السؤال:‏ «وما ادراك ما هِيَهْ [اي ما هاوية.‏ هي] نار حامية.‏» (‏سورة القارعة:‏ ١٠،‏ ١١)‏ وهذا القَدَر الفظيع موصوف بالتفصيل:‏ «ان الذين كفروا بآ‌ياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدَّلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان اللّٰه كان عزيزا حكيما.‏» (‏سورة النساء:‏ ٥٦)‏ ويذكر وصف اضافي:‏ «ان جهنم كانت مرصادا .‏ .‏ .‏ لابثين فيها أحقابا لا يذوقون فيها برْدا [نوما] ولا شرابا إلا حميما [ماء حارا غاية الحرارة] وغَسَّاقا [ما يسيل من صديد اهل النار].‏» —‏ سورة النبإ:‏ ٢١،‏ ٢٣-‏٢٥.‏

٢٩ قابلوا التعاليم الاسلامية بتعاليم الكتاب المقدس عن النفس ومصيرها.‏

^٢٩ يؤمن المسلمون ان نفس الميت تذهب الى البرزخ،‏ «المكان او الحالة التي يكون فيها الناس بعد الموت وقبل الدينونة.‏» (‏سورة المؤمنون:‏ ٩٩،‏ ١٠٠،‏ الحاشية بالانكليزية في ترجمة معاني القرآن الكريم للعلامة عبد اللّٰه يوسف علي)‏ والنفس واعية هناك تختبر ما يسمى «عذاب القبر» اذا كان الشخص شريرا،‏ او تتمتع بالسعادة اذا كان امينا.‏ ولكن لا بد ان يختبر الامناء ايضا بعض العذاب بسبب خطاياهم القليلة في اثناء حياتهم.‏ وفي يوم الدين يواجه كل واحد مصيره الابدي،‏ مما يُنهي تلك الحالة المتوسطة.‏e

٣٠ بماذا يوعَد الصالحون استنادا الى القرآن؟‏ (‏قابلوا اشعياء ٦٥:‏١٧،‏ ٢١-‏٢٥؛‏ لوقا ٢٣:‏٤٣؛‏ رؤيا ٢١:‏١-‏٥‏.‏)‏

^٣٠ وبالتباين يوعَد الصالحون بجنات فردوس سماوية:‏ «والذين آمنوا وعملوا الصالحات سنُدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا.‏» (‏سورة النساء:‏ ٥٧)‏ «ان اصحاب الجنة اليوم في شغل [عما فيه اهل النار] فاكهون هم وأزواجهم في ظلال على الارائك متكئون.‏» (‏سورة يس:‏ ٥٥،‏ ٥٦)‏ «ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون.‏» والحاشية لهذه السورة تحيل القارئ الى المزمور ٢٥:‏١٣ و مزمور ٣٧:‏​١١،‏ ٢٩‏،‏ اضافة الى كلمات يسوع في متى ٥:‏٥‏.‏ (‏سورة الانبياء:‏ ١٠٥،‏ الحاشية بالانكليزية في ترجمة معاني القرآن الكريم للعلامة عبد اللّٰه يوسف علي)‏ والاشارة الى الازواج تجعلنا الآن نلتفت الى سؤال آخر.‏

الزواج بواحدة ام بأكثر؟‏

٣١ ماذا يقول القرآن عن تعدد الزوجات؟‏ (‏قابلوا ١ كورنثوس ٧:‏٢؛‏ ١ تيموثاوس ٣:‏​٢،‏ ١٢‏.‏)‏

^٣١ هل تعدد الزوجات هو القاعدة بين المسلمين؟‏ بينما يسمح القرآن بتعدد الزوجات فان مسلمين كثيرين لهم زوجة واحدة فقط.‏ وبسبب الارامل الكثيرات اللواتي بقين بعد المعارك المكلِّفة فسح القرآن المجال لتعدد الزوجات:‏ «وإن خفتم ألا تُقسِطوا في اليتامى فانكِحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ألا تعدلوا فواحدةً او ما ملكت أَيْمانكم [من الاماء].‏» (‏سورة النساء:‏ ٣)‏ وتذكر السيرة النبوية لابن هشام ان محمدا تزوج ارملة ثرية،‏ خديجة،‏ وقد كانت اكبر منه بـ‍ ١٥ سنة.‏ وبعد موتها تزوج نساء عديدات.‏ وعندما مات ترك تسع ارامل.‏

٣٢ ما هو زواج المتعة؟‏

^٣٢ والنوع الآخر من الزواج في الاسلام يُدعى المتعة.‏ وهو يُعرَّف بأنه «عقد مخصوص ينعقد بايجاب وقبول بين الرجل والمرأة الى اجل محدد وبمهر معلوم مثل عقد الزواج الدائم.‏» (‏اسلامنا في التوفيق بين السُّنَّة والشيعة،‏ بقلم الدكتور مصطفى الرافعي)‏ وتسميه مذاهب اهل السُّنَّة زواج المتعة،‏ وتسميه الشيعة الامامية المنقطِع.‏ ويذكر المرجع نفسه:‏ «يكون الاولاد [لمثل هذه الزيجات] شرعيين لهم من الحقوق ما لاولاده من الزواج الدائم.‏» ويبدو انه جرت ممارسة هذا النوع من الزواج المؤقت في ايام محمد وأنه سمح به.‏ ويصرّ اهل السُّنَّة انه حُرِّم لاحقا،‏ في حين تعتقد الشيعة الامامية،‏ اكبر فريق شيعي،‏ انه لا يزال ساري المفعول.‏ وفي الواقع،‏ يمارسه كثيرون،‏ وخصوصا عندما يغيب الرجل عن زوجته لفترة طويلة من الزمن.‏

الاسلام والحياة اليومية

٣٣ ما هي اركان الاسلام والايمان؟‏

^٣٣ يشمل الاسلام خمسة اركان،‏ او التزامات رئيسية،‏ وستة معتقدات اساسية.‏ (‏انظروا الاطارين،‏ الصفحتين ٢٩٦،‏ ٣٠٣.‏)‏ وأحد هذه الالتزامات هو ان يولّي المسلم المتعبد وجهه شطر مكة خمس مرات يوميا في الصلاة.‏ ويوم الجمعة يتدفق الرجال الى الجامع للصلاة عندما يسمعون أَذان المؤذِّن من مئذنة المسجد.‏ وفي هذه الايام تُشغِّل مساجد كثيرة تسجيلا بدلا من جعل صوت حي يقدِّم الدعوة.‏

٣٤ ما هو المسجد،‏ وكيف يُستعمل؟‏

^٣٤ والمسجد هو مكان العبادة الاسلامي،‏ وقد وصفه الملك فهد بن عبد العزيز عاهل المملكة العربية السعودية بأنه ‹حجر الزاوية للدعوة الى اللّٰه.‏› وعرَّف المسجد بأنه ‹مكان الصلاة،‏ الدرس،‏ النشاطات الشرعية والقضائية،‏ الاستشارة،‏ الدعوة،‏ التوجيه،‏ التعليم والإعداد.‏ .‏ .‏ .‏ المسجد هو قلب المجتمع الاسلامي.‏› وأماكن العبادة هذه موجودة الآن في كل انحاء العالم.‏ وأحد اشهرها في التاريخ هو لا مسكيتا (‏المسجد)‏ في قرطبة،‏ اسپانيا،‏ الذي كان طوال قرون الاكبر في العالم.‏ وتشغل قسمه الاوسط كاتدرائية كاثوليكية اليوم.‏

‏[الاطار في الصفحة ٣٠٣]‏

اركان الاسلام الخمسة

١-‏ تكرار الشهادة:‏ «لا اله الا اللّٰه محمد رسول اللّٰه» (‏سورة الاحزاب:‏ ٤٠)‏

٢-‏ الصلاة شطر مكة خمس مرات في اليوم (‏سورة البقرة:‏ ١٤٤)‏

٣-‏ الزكاة،‏ التزام اعطاء نسبة مئوية من دخل المرء ومن قيمة بعض الممتلكات (‏سورة النور:‏ ٥٦)‏

٤-‏ الصوم،‏ وخصوصا طوال شهر رمضان (‏سورة البقرة:‏ ١٨٣-‏١٨٥)‏

٥-‏ الحج.‏ مرة في العمر يجب ان يقوم كل مسلم ومسلمة برحلة الى مكة.‏ المرض والفقر وحدهما عذران مشروعان (‏سورة آل عمران:‏ ٩٧)‏