أوضح بولس الاوجه التي تؤلف هذا «الرمز».‏ كتب:‏ ‹هاتان المرأتان تمثِّلان عهدَين،‏ الواحد من جبل سيناء يلِد للعبودية،‏ وهو هاجر.‏ وهي تناظر اورشليم اليوم،‏ لأنها في العبودية مع اولادها›.‏ (‏غلاطية ٤:‏٢٤،‏ ٢٥‏)‏ لقد مثَّلت هاجر امة اسرائيل الحرفية التي كانت عاصمتها اورشليم.‏ وكانت الامة اليهودية ملزَمة امام يهوه بإطاعة عهد الشريعة الذي قُطع في جبل سيناء.‏ وقد ذكَّر هذا العهد الاسرائيليين على الدوام بأنهم عبيد للخطية وبحاجة الى الفداء.‏ —‏ ارميا ٣١:‏٣١،‏ ٣٢؛‏ روما ٧:‏١٤-‏٢٤‏.‏

ويُظهر السجل الموحى به الذي يُخبر بالحوادث التي جرت في القرن الاول ان اختيار مَن صاروا ورثة مع يسوع لم يكن له علاقة بتحدُّرهم من الامة الحرفية التي مثَّلتها هاجر.‏ فقد رفض يهوه اليهود،‏ الذين اعتبروا بغرور ان هذا الميراث هو حقهم بالولادة.‏ طبعا،‏ صار بعض افراد اسرائيل الطبيعي ورثة مع المسيح.‏ لكنّ هذا الامتياز مُنح لهم على اساس ايمانهم بيسوع وليس بناء على تحدُّرهم الطبيعي.‏