-
إيليا وأنبياء البعلدروس من قصص الكتاب المقدس
-
-
القصة ٤٦
إِيلِيَّا وَأَنْبِيَاءُ ٱلْبَعْل
فِي مَمْلَكَةِ إِسْرَائِيل ٱلَّتِي فِيهَا ١٠ أَسْبَاطٍ، حَكَمَ مُلُوكٌ كَثِيرُونَ أَشْرَارٌ. لٰكِنَّ آخَاب كَانَ وَاحِدًا مِنْ أَسْوَإِ ٱلْمُلوكِ. فَهُوَ تَزَوَّجَ ٱمْرَأَةً شِرِّيرَةً ٱسْمُهَا إِيزَابِل تَعْبُدُ ٱلْإِلٰهَ بَعْل. وَبِسَبَبِ آخَاب وَإِيزَابِل، صَارَ كَثِيرُونَ مِنْ شَعْبِ يَهْوَه يَعْبُدُونَ بَعْل. وَقَتَلَ آخَاب وَإِيزَابِل أَنْبِيَاءَ يَهْوَه. فَمَاذَا فَعَلَ يَهْوَه؟ أَرْسَلَ ٱلنَّبِيَّ إِيلِيَّا إِلَى آخَاب.
قَالَ إِيلِيَّا لِآخَاب إِنَّهُ يَفْعَلُ ٱلشَّرَّ، لِذٰلِكَ لَنْ يَكُونَ مَطَرٌ فِي إِسْرَائِيل. وَلِأَكْثَرَ مِنْ ٣ سِنِينَ، لَمْ يَكْبَرِ ٱلزَّرْعُ. فَجَاعَ ٱلشَّعْبُ. ثُمَّ أَرْسَلَ يَهْوَه إِيلِيَّا مَرَّةً أُخْرَى إِلَى آخَاب. فَقَالَ لَهُ ٱلْمَلِكُ: ‹أَنْتَ سَبَبُ هٰذَا ٱلْجَفَافِ. اَلْحَقُّ كُلُّهُ عَلَيْكَ!›. فَجَاوَبَهُ إِيلِيَّا: ‹لَا. أَنْتَ ٱلسَّبَبُ لِأَنَّكَ تَعْبُدُ بَعْل. اِجْمَعِ ٱلشَّعْبَ وَأَنْبِيَاءَ ٱلْبَعْل عَلَى رَأْسِ جَبَلِ ٱلْكَرْمِل، وَلِنَعْمَلِ ٱخْتِبَارًا كَيْ نَرَى مَنْ هُوَ ٱلْإِلٰهُ ٱلْحَقِيقِيُّ›.
وَلَمَّا ٱجْتَمَعَ ٱلشَّعْبُ عَلَى جَبَلِ ٱلْكَرْمِل، قَالَ لَهُمْ إِيلِيَّا: ‹يَلْزَمُ أَنْ تُقَرِّرُوا. إِذَا كَانَ يَهْوَه هُوَ ٱلْإِلٰهَ ٱلْحَقِيقِيَّ فَٱعْبُدُوهُ، وَإِذَا كَانَ بَعْل هُوَ ٱلْإِلٰهَ ٱلْحَقِيقِيَّ فَٱعْبُدُوهُ. لِنَعْمَلْ هٰذَا ٱلتَّحَدِّي: يَجِبُ عَلَى أَنْبِيَاءِ ٱلْبَعْل ٱلْـ ٤٥٠ أَنْ يُحَضِّرُوا ذَبِيحَةً وَيُصَلُّوا إِلَى إِلٰهِهِمْ. وَأَنَا سَأُحَضِّرُ ذَبِيحَةً وَأُصَلِّي إِلَى يَهْوَه. وَٱلْإِلٰهُ ٱلَّذِي يُرْسِلُ نَارًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ يَكُونُ هُوَ ٱلْإِلٰهَ ٱلْحَقِيقِيَّ›. فَوَافَقَ ٱلشَّعْبُ عَلَى ذٰلِكَ.
فَحَضَّرَ أَنْبِيَاءُ ٱلْبَعْل ذَبِيحَتَهُمْ. وَبَقُوا كُلَّ ٱلنَّهَارِ يَصْرُخُونَ: ‹يَا بَعْل جَاوِبْنَا!›. لٰكِنَّهُ لَمْ يُجَاوِبْهُمْ. فَصَارَ إِيلِيَّا يَسْخَرُ مِنْ بَعْل وَيَقُولُ: ‹اِرْفَعُوا صَوْتَكُمْ أَكْثَرَ. رُبَّمَا هُوَ نَائِمٌ وَيَجِبُ أَنْ يُوقِظَهُ أَحَدٌ›. وَغَابَتِ ٱلشَّمْسُ وَهُمْ يَصْرُخُونَ وَبَعْل لَا يُجَاوِبُهُمْ.
بَعْدَ ذٰلِكَ، وَضَعَ إِيلِيَّا ذَبِيحَتَهُ عَلَى ٱلْمَذْبَحِ وَسَكَبَ عَلَيْهَا مَاءً. ثُمَّ صَلَّى: ‹يَا يَهْوَه، مِنْ فَضْلِكَ جَاوِبْنِي لِيَعْرِفَ ٱلشَّعْبُ أَنَّكَ أَنْتَ ٱلْإِلٰهُ ٱلْحَقِيقِيُّ›. فَأَرْسَلَ يَهْوَه فَوْرًا نَارًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ وَأَحْرَقَتِ ٱلذَّبِيحَةَ. فَصَرَخَ ٱلشَّعْبُ: ‹يَهْوَه هُوَ ٱلْإِلٰهُ ٱلْحَقِيقِيُّ!›. فَقَالَ لَهُمْ إِيلِيَّا: ‹لَا تَتْرُكُوا أَنْبِيَاءَ ٱلْبَعْل يَهْرُبُونَ!›. وَفِي ذٰلِكَ ٱلْيَومِ، قَتَلَ إِيلِيَّا أَنْبِيَاءَ ٱلْبَعْل ٱلْـ ٤٥٠.
بَعْدَ ذٰلِكَ، ظَهَرَتْ غَيْمَةٌ صَغِيرَةٌ فَوْقَ ٱلْبَحْرِ. فَقَالَ إِيلِيَّا لآخَاب: ‹سَتَأْتِي عَاصِفَةٌ قَوِيَّةٌ. حَضِّرْ مَرْكَبَتَكَ وَٱذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ›. وَبَعْدَ قَلِيلٍ، ٱمْتَلَأَتِ ٱلسَّمَاءُ غُيُومًا سَوْدَاءَ، وَهَبَّ هَوَاءٌ قَوِيٌّ، وَبَدَأَ ٱلْمَطَرُ ٱلْغَزِيرُ يَتَسَاقَطُ. وَأَخِيرًا، ٱنْتَهَى ٱلْجَفَافُ. وَكَانَ آخَاب يَقُودُ مَرْكَبَتَهُ بِأَسْرَعِ مَا يُمْكِنُ. مَعَ ذٰلِكَ، بِمُسَاعَدَةِ يَهْوَه، ٱسْتَطَاعَ إِيلِيَّا أَنْ يَسْبِقَ مَرْكَبَةَ آخَاب! وَلٰكِنْ، هَلِ ٱنْتَهَتْ مَشَاكِلُ إِيلِيَّا هُنَا؟ سَنَرَى فِي ٱلْقِصَّةِ ٱلتَّالِيَةِ.
«لِيَعْلَمِ ٱلنَّاسُ أَنَّ ٱسْمَكَ يَهْوَه، وَأَنَّكَ وَحْدَكَ ٱلْعَالِي عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ». — مزمور ٨٣:١٨
-
-
يهوه يقوِّي إيليادروس من قصص الكتاب المقدس
-
-
القصة ٤٧
يَهْوَه يُقَوِّي إِيلِيَّا
عَرَفَتْ إِيزَابِل مَاذَا حَصَلَ لِأَنْبِيَاءِ ٱلْبَعْل. فَغَضِبَتْ كَثِيرًا وَأَرْسَلَتْ رَجُلًا لِيَقُولَ لِإِيلِيَّا: ‹غَدًا سَتَكُونُ مَيِّتًا مِثْلَ أَنْبِيَاءِ ٱلْبَعْل›. فَخَافَ إِيلِيَّا كَثِيرًا وَهَرَبَ إِلَى ٱلصَّحْرَاءِ. وَهُنَاكَ، صَلَّى إِلَى يَهْوَه: ‹يَا يَهْوَه، لَا أَقْدِرُ أَنْ أَتَحَمَّلَ أَكْثَرَ. أُرِيدُ أَنْ أَمُوتَ›. وَكَانَ إِيلِيَّا مُتْعَبًا جِدًّا، فَنَامَ تَحْتَ شَجَرَةٍ.
بَعْدَ ذٰلِكَ، أَيْقَظَهُ مَلَاكٌ وَقَالَ لَهُ بِلُطْفٍ: ‹قُمْ وَكُلْ›. فَقَامَ إِيلِيَّا وَرَأَى قُرْبَهُ رَغِيفَ خُبْزٍ عَلَى حِجَارَةٍ سَاخِنَةٍ وَإِبْرِيقَ مَاءٍ. فَأَكَلَ وَشَرِبَ وَرَجَعَ إِلَى ٱلنَّوْمِ. لٰكِنَّ ٱلْمَلَاكَ أَيْقَظَهُ مَرَّةً ثَانِيَةً وَقَالَ لَهُ: ‹قُمْ وَكُلْ. أَمَامَكَ رِحْلَةٌ طَوِيلَةٌ›. فَأَكَلَ إِيلِيَّا مَرَّةً أُخْرَى. ثُمَّ مَشَى ٤٠ يَوْمًا وَ ٤٠ لَيْلَةً حَتَّى وَصَلَ إِلَى جَبَلِ حُورِيب. وَهُنَاكَ دَخَلَ إِلَى مَغَارَةٍ لِيَنَامَ فِيهَا. لٰكِنَّ يَهْوَه قَالَ لَهُ: ‹مَاذَا تَفْعَلُ هُنَا يَا إِيلِيَّا؟›. فَجَاوَبَهُ إِيلِيَّا: ‹اَلْإِسْرَائِيلِيُّونَ لَمْ يُوفُوا بِوَعْدِهِمْ لَكَ. كَسَّرُوا مَذَابِحَكَ وَقَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ. وَٱلْآنَ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُونِي أَنَا أَيْضًا›.
قَالَ لَهُ يَهْوَه: ‹اِذْهَبْ وَقِفْ عَلَى ٱلْجَبَلِ›. فِي ٱلْبِدَايَةِ، هَبَّ هَوَاءٌ قَوِيٌّ جِدًّا، بَعْدَ ذٰلِكَ ٱهْتَزَّتِ ٱلْأَرْضُ ثُمَّ ٱشْتَعَلَتْ نَارٌ. وَفِي ٱلْآخِرِ، سَمِعَ إِيلِيَّا صَوْتًا هَادِئًا وَمُنْخَفِضًا. فَغَطَّى وَجْهَهُ بِثِيَابِهِ وَوَقَفَ فِي مَدْخَلِ ٱلْمَغَارَةِ. ثُمَّ سَأَلَهُ يَهْوَه: ‹لِمَاذَا هَرَبْتَ؟›. فَجَاوَبَهُ إِيلِيَّا: ‹لَا أَحَدَ غَيْرِي يَعْبُدُكَ›. لٰكِنَّ يَهْوَه قَالَ لَهُ: ‹لَا، هُنَاكَ ٠٠٠,٧ شَخْصٍ فِي إِسْرَائِيل لَا يَزَالُونَ يَعْبُدُونَنِي. اِذْهَبْ وَعَيِّنْ أَلِيشَع نَبِيًّا مَكَانَكَ›. فَذَهَبَ إِيلِيَّا فَوْرًا لِيَفْعَلَ مَا طَلَبَهُ يَهْوَه مِنْهُ. بِرَأْيِكَ، هَلْ يُسَاعِدُكَ يَهْوَه أَنْتَ أَيْضًا عِنْدَمَا تَفْعَلُ مَا يَطْلُبُهُ مِنْكَ؟ أَكِيدٌ. وَٱلْآنَ، لِنَقْرَأْ مَعًا قِصَّةً حَصَلَتْ فِي فَتْرَةِ ٱلْجَفَافِ.
«لَا تَقْلَقُوا بِخُصُوصِ أَيِّ شَيْءٍ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ صَلُّوا إِلَى ٱللّٰهِ. اُطْلُبُوا مُسَاعَدَتَهُ، تَوَسَّلُوا إِلَيْهِ، وَٱشْكُرُوهُ». — فيلبي ٤:٦
-
-
إبن أرملة يقوم من الموتدروس من قصص الكتاب المقدس
-
-
القصة ٤٨
اِبْنُ أَرْمَلَةٍ يَقُومُ مِنَ ٱلْمَوْتِ
فِي فَتْرَةِ ٱلْجَفَافِ، قَالَ يَهْوَه لِإِيلِيَّا: ‹اِذْهَبْ إِلَى مَدِينَةِ صَرْفَة. وَسَتَجِدُ هُنَاكَ أَرْمَلَةً تُعْطِيكَ طَعَامًا›. وَلَمَّا وَصَلَ إِيلِيَّا إِلَى بَوَّابَةِ ٱلْمَدِينَةِ، رَأَى أَرْمَلَةً فَقِيرَةً تَجْمَعُ حَطَبًا. فَطَلَبَ مِنْهَا كُوبَ مَاءٍ. وَفِيمَا هِيَ ذَاهِبَةٌ لِتَجْلِبَ ٱلْمَاءَ، قَالَ لَهَا: ‹مِنْ فَضْلِكِ، ٱجْلِبِي لِي أَيْضًا قِطْعَةَ خُبْزٍ›. لٰكِنَّهَا قَالَتْ لَهُ: ‹لَيْسَ عِنْدِي خُبْزٌ. عِنْدِي قَلِيلٌ مِنَ ٱلطَّحِينِ وَقَلِيلٌ مِنَ ٱلزَّيْتِ لِأَصْنَعَ شَيْئًا صَغِيرًا آكُلُهُ أَنَا وَٱبْنِي›. فَقَالَ لَهَا إِيلِيَّا: ‹يَهْوَه يَعِدُ أَنَّكِ إِذَا حَضَّرْتِ لِي بَعْضَ ٱلْخُبْزِ، فَسَيَظَلُّ لَدَيْكِ طَحِينٌ وَزَيْتٌ فِي بَيْتِكِ إِلَى أَنْ تُمْطِرَ مِنْ جَدِيدٍ›.
فَذَهَبَتِ ٱلْأَرْمَلَةُ إِلَى بَيْتِهَا وَحَضَّرَتْ خُبْزًا لِنَبِيِّ يَهْوَه. وَمِثْلَمَا وَعَدَ يَهْوَه، بَقِيَ عِنْدَهَا طَعَامٌ خِلَالَ كُلِّ فَتْرَةِ ٱلْجَفَافِ. فَبَقِيَتْ جَرَّةُ ٱلطَّحِينِ وَإِبْرِيقُ ٱلزَّيْتِ مَلِيئَيْنِ.
بَعْدَ ذٰلِكَ، حَصَلَ شَيْءٌ فَظِيعٌ. فَٱبْنُ ٱلْأَرْمَلَةِ ٱلصَّغِيرُ مَرِضَ جِدًّا وَمَاتَ. فَتَرَجَّتْ إِيلِيَّا أَنْ يُسَاعِدَهَا. فَأَخَذَ إِيلِيَّا ٱلصَّبِيَّ مِنْ حِضْنِهَا وَحَمَلَهُ إِلَى غُرْفَةٍ فِي ٱلطَّابِقِ ٱلثَّانِي مِنَ ٱلْبَيْتِ. ثُمَّ وَضَعَهُ عَلَى سَرِيرٍ وَصَلَّى: ‹يَا يَهْوَه، مِنْ فَضْلِكَ ٱجْعَلْ هٰذَا ٱلصَّبِيَّ يَعِيشُ مِنْ جَدِيدٍ›. وَلٰكِنْ هَلْ مَعْقُولٌ أَنْ يَقُومَ ٱلصَّبِيُّ مِنَ ٱلْمَوْتِ؟ لَا يَقُولُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ إِنَّ شَيْئًا كَهٰذَا حَصَلَ قَبْلَ هٰذِهِ ٱلْقِصَّةِ! وَلَيْسَ هٰذَا فَقَطْ. فَهٰذِهِ ٱلْأَرْمَلَةُ وَٱبْنُهَا لَمْ يَكُونَا حَتَّى مِنْ شَعْبِ إِسْرَائِيل. فَهَلْ كَانَ يَهْوَه سَيُقِيمُ ٱلصَّبِيَّ مِنَ ٱلْمَوْتِ؟
نَعَمْ. فَٱلصَّبِيُّ عَاشَ مِنْ جَدِيدٍ وَبَدَأَ يَتَنَفَّسُ! فَأَخَذَهُ إِيلِيَّا إِلَى أُمِّهِ وَقَالَ لَهَا: ‹اُنْظُرِي. اِبْنُكِ قَامَ مِنَ ٱلْمَوْتِ!›. فَفَرِحَتِ ٱلْمَرْأَةُ كَثِيرًا وَقَالَتْ لِإِيلِيَّا: ‹اَلْآنَ تَأَكَّدْتُ أَنَّكَ رَجُلُ ٱللّٰهِ. فَأَنْتَ لَا تَقُولُ إِلَّا مَا يَطْلُبُ مِنْكَ يَهْوَه أَنْ تَقُولَهُ›.
«تَأمَّلُوا ٱلْغِرْبَانَ: إِنَّهَا لَا تَزْرَعُ وَلَا تَحْصُدُ وَلَيْسَ لَدَيْهَا مُسْتَوْدَعٌ وَلَا مَخْزَنٌ، لكنَّ ٱللّٰهَ يُطْعِمُهَا. ألَسْتُمْ أَنْتُمْ أَغْلَى بِكَثِيرٍ مِنَ ٱلطُّيُورِ؟». — لوقا ١٢:٢٤
-