شهود ضد الآلهة الباطلة

‏«انتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وعبدي الذي اخترته.‏» —‏ اشعياء ٤٣:‏١٠‏.‏

١ مَن هو الاله الحقيقي،‏ ومن اية نواحٍ هو متفوِّق على الآلهة الكثيرة التي تُعبَد اليوم؟‏

مَن هو الاله الحقيقي؟‏ يواجه كل الجنس البشري اليوم هذه المسألة المهمة جدا.‏ فمع ان البشر يعبدون آلهة كثيرة،‏ هنالك اله واحد فقط بإمكانه ان يمنحنا الحياة ويقدِّم لنا مستقبلا سعيدا.‏ وعن اله واحد فقط يمكن القول:‏ «به نحيا ونتحرَّك ونوجد.‏» (‏اعمال ١٧:‏٢٨‏)‏ حقا،‏ هنالك اله واحد فقط له الحق في ان يُعبَد.‏ وكما تقول الجوقة السماوية في سفر الرؤيا:‏ «انت مستحق (‏يا يهوه)‏ ان تأخذ المجد والكرامة والقدرة لانك انت خلقت كل الاشياء وهي بإرادتك كائنة وخُلقت.‏» —‏ رؤيا ٤:‏١١‏.‏

٢،‏ ٣ (‏أ)‏ كيف تحدَّى الشيطان كاذبا حق يهوه في ان يُعبَد؟‏ (‏ب)‏ ماذا كانت نتيجة خطية حواء لها ولأولادها،‏ وماذا كانت النتيجة للشيطان؟‏

^٢ في جنة عدن تحدَّى الشيطان كاذبا حق يهوه في ان يُعبَد.‏ وإذ استخدم حية قال لحواء انها اذا تمرَّدت على شريعة يهوه وأكلت من الشجرة التي حرَّمها يهوه فستصير كاللّٰه.‏ وكانت كلماته:‏ «اللّٰه عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كاللّٰه عارفين الخير والشر.‏» (‏تكوين ٣:‏٥‏)‏ فصدَّقت حواء الحية وأكلت من الثمر المحرَّم.‏

^٣ طبعا،‏ كان الشيطان يكذب.‏ (‏يوحنا ٨:‏٤٤‏)‏ والطريقة الوحيدة التي صارت بها حواء «كاللّٰه» عندما اخطأت هي انها اخذت على عاتقها ان تقرِّر ما هو صواب وما هو خطأ،‏ الامر الذي كان ينبغي ان يُترك ليهوه.‏ ورغم كذبة الشيطان،‏ ماتت اخيرا.‏ ولذلك كان الشيطان المستفيد الحقيقي الوحيد من خطية حواء.‏ وفي الواقع،‏ عندما اقنع الشيطان حواء بأن تخطئ،‏ كانت غايته غير المعلَنة ان يصير هو نفسه الها.‏ وعندما اخطأت حواء،‏ صارت الاولى بين أتباعه البشر،‏ وسرعان ما انضم اليها آدم.‏ ومعظم اولادهما لم يولدوا فقط في «الخطية» بل وقعوا ايضا تحت تأثير الشيطان،‏ ولم يطُل الامر حتى اتى الى الوجود عالم بكامله بعيد عن الاله الحقيقي.‏ —‏ تكوين ٦:‏٥؛‏ مزمور ٥١:‏٥‏.‏

٤ (‏أ)‏ من هو اله هذا العالم؟‏ (‏ب)‏ إلامَ توجد حاجة ملحة؟‏

^٤ هلك ذلك العالم في الطوفان.‏ (‏٢ بطرس ٣:‏٦‏)‏ وبعد الطوفان تطوَّر عالم آخر مبتعد عن يهوه،‏ ولا يزال موجودا.‏ يقول عنه الكتاب المقدس:‏ «العالم كله قد وضع في الشرير.‏» (‏١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏ وهذا العالم،‏ بعمله ضد روح شريعة يهوه وحرفها،‏ يخدم اهداف الشيطان.‏ انه الهه.‏ (‏٢ كورنثوس ٤:‏٤‏)‏ ولكنه من حيث الاساس اله عاجز.‏ فليس بإمكانه ان يُسعِد الناس او يمنحهم الحياة؛‏ فيهوه وحده يستطيع ان يفعل ذلك.‏ لذلك يجب على الذين يرغبون في حياة ذات قصد وعالم افضل ان يتعلَّموا اولا ان يهوه هو الاله الحقيقي ومن ثم يتعلَّموا ان يفعلوا مشيئته.‏ (‏مزمور ٣٧:‏١٨،‏ ٢٧،‏ ٢٨؛‏ جامعة ١٢:‏١٣‏)‏ وهكذا توجد حاجة ملحة تدعو رجال ونساء الايمان الى ان يشهدوا ليهوه او ينادوا بالحق عنه.‏

٥ اية «سحابة من الشهود» ذكرها بولس؟‏ اذكروا بعض الذين يدرج اسماءهم.‏

^٥ من البداية ظهر مثل هؤلاء الافراد الامناء على المسرح العالمي.‏ ويعطي الرسول بولس،‏ في العبرانيين الاصحاح ١١‏،‏ قائمة طويلة بهم ويدعوهم «سحابة من الشهود مقدار هذه.‏» (‏عبرانيين ١٢:‏١‏)‏ وكان ابن آدم وحواء الثاني،‏ هابيل،‏ اول المذكورين في قائمة بولس.‏ ويُذكَر ايضا اخنوخ ونوح من ايام ما قبل الطوفان.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٤،‏ ٥،‏ ٧‏)‏ وبارز هو ابراهيم،‏ سلف السلالة اليهودية.‏ وإبراهيم المدعو «خليل اللّٰه» صار سلف يسوع،‏ «الشاهد الامين الصادق.‏» —‏ يعقوب ٢:‏٢٣؛‏ رؤيا ٣:‏١٤‏.‏

شهادة ابراهيم للحق

٦،‏ ٧ بأية طرائق كانت حياة ابراهيم وأعماله شهادة على ان يهوه هو الاله الحقيقي؟‏

^٦ كيف خدم ابراهيم كشاهد؟‏ بإيمانه القوي بيهوه وطاعة ولائه له.‏ فقد اطاع ابراهيم عندما دُعي الى ترك مدينة اور والعيش باقي حياته في ارض بعيدة.‏ (‏تكوين ١٥:‏٧؛‏ اعمال ٧:‏٢-‏٤‏)‏ غالبا ما يهجر الرُّحَّل حياة ترحالهم مفضلين الحياة الآمنة اكثر في المدينة.‏ لذلك،‏ عندما ترك ابراهيم المدينة ليحيا في خيام،‏ اعطى دليلا قويا على ثقته بيهوه اللّٰه.‏ وكانت طاعته شهادة لناظريه.‏ وبارك يهوه ابراهيم بسخاء من اجل ايمانه.‏ ومع ان ابراهيم كان يعيش في خيام،‏ ازدهرت حالته ماديا.‏ وعندما أُسر لوط وعائلته،‏ انجح يهوه مسعى ابراهيم بحيث تمكن من انقاذهم.‏ ووَلدت زوجة ابراهيم ابنا في شيخوختها،‏ وهكذا ثبت وعد يهوه ان ابراهيم سيكون ابا لنسل.‏ وبواسطة ابراهيم رأى الناس ان يهوه اله حي يتمِّم وعوده.‏ —‏ تكوين ١٢:‏١-‏٣؛‏ ١٤:‏١٤-‏١٦؛‏ ٢١:‏١-‏٧‏.‏

^٧ وعندما رجع ابراهيم من انقاذ لوط،‏ لاقاه ملكي صادق،‏ ملك شاليم (‏التي دُعيت لاحقا اورشليم)‏،‏ الذي استقبل ابراهيم قائلا:‏ «مبارك ابرام من اللّٰه العلي.‏» ولاقاه ايضا ملك سدوم وأراد ان يقدِّم له عطايا.‏ فرفض ابراهيم.‏ ولماذا؟‏ لم يشأ ان يكون هنالك ادنى شك في مصدر بركاته.‏ قال:‏ «رفعتُ يدي الى (‏يهوه)‏ الاله العلي مالك السماء والارض لا آخذن لا خيطا ولا شراك نعل ولا من كل ما هو لك.‏ فلا تقول انا اغنيت ابرام.‏» (‏تكوين ١٤:‏١٧-‏٢٤‏)‏ فكم كان ابراهيم شاهدا ممتازا!‏

امة من الشهود

٨ كيف اظهر موسى ايمانا عظيما بيهوه؟‏

^٨ وموسى،‏ احد المتحدرين من ابراهيم،‏ يَظهر ايضا في قائمة بولس للشهود.‏ فقد تخلَّى موسى عن غنى مصر وفي وقت لاحق واجه بجرأة حاكم تلك الدولة العالمية العظمى لكي يقود بني اسرائيل الى الحرية.‏ فمن اين حصل على الشجاعة؟‏ من ايمانه.‏ يقول بولس:‏ «تشدَّد [موسى] كأنه يرى من لا يُرى.‏» (‏عبرانيين ١١:‏٢٧‏)‏ كانت آلهة مصر منظورة وملموسة.‏ وحتى في يومنا هذا تترك تماثيلها اثرا في الناس.‏ لكنَّ يهوه،‏ مع انه غير منظور،‏ كان حقيقيا لموسى اكثر بكثير من كل تلك الآلهة الباطلة.‏ فموسى لم يشك قط في ان يهوه موجود وأنه يكافئ عبَّاده.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٦‏)‏ وصار موسى شاهدا بارزا.‏

٩ كيف كانت امة اسرائيل ستخدم يهوه؟‏

^٩ بعدما قاد موسى الاسرائيليين الى الحرية صار وسيط عهد بين يهوه والمتحدِّرين من ابراهيم بواسطة يعقوب.‏ ونتيجة لذلك،‏ اتت امة اسرائيل الى الوجود كخاصة ليهوه.‏ (‏خروج ١٩:‏٥،‏ ٦‏)‏ وللمرة الاولى،‏ كانت ستقدَّم شهادة على نطاق امة بكاملها.‏ وكلمات يهوه التي قيلت بفم اشعياء بعد نحو ٨٠٠ سنة انطبقت من حيث المبدأ من بداية وجود الامة:‏ «انتم شهودي يقول (‏يهوه)‏ وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا اني انا هو.‏» (‏اشعياء ٤٣:‏١٠‏)‏ فكيف كانت هذه الامة الجديدة ستخدم كشهود ليهوه؟‏ بإيمانهم وطاعتهم ومن خلال اعمال يهوه لمصلحتهم.‏

١٠ بأية طريقة زوَّدت اعمال قوة يهوه لمصلحة اسرائيل شهادة،‏ وبأية نتائج؟‏

^١٠ بعد بداية اسرائيل بنحو ٤٠ سنة،‏ كانوا على وشك امتلاك ارض الموعد.‏ فخرج جاسوسان لاستكشاف مدينة اريحا،‏ فحمتهما راحاب،‏ واحدة من سكان اريحا.‏ ولماذا؟‏ قالت:‏ «قد سمعنا كيف يبَّس الرب مياه بحر سوف قدامكم عند خروجكم من مصر وما عملتموه بملكي الاموريين اللذين في عبر الاردن سيحون وعوج اللذين حرَّمتموهما.‏ سمعنا فذابت قلوبنا ولم تبقَ بعد روح في انسان بسببكم.‏ لان (‏يهوه)‏ الهكم هو اللّٰه في السماء من فوق وعلى الارض من تحت.‏» (‏يشوع ٢:‏١٠،‏ ١١‏)‏ فالتقرير عن اعمال قوة يهوه دفع راحاب وعائلتها الى ترك اريحا وآلهتها الباطلة وعبادة يهوه مع اسرائيل.‏ فمن الواضح ان يهوه قدَّم شهادة قوية بواسطة اسرائيل.‏ —‏ يشوع ٦:‏٢٥‏.‏

١١ اية مسؤولية كانت تقع على جميع الوالدين الاسرائيليين في ما يتعلق بالشهادة؟‏

^١١ فيما كان الاسرائيليون لا يزالون في مصر ارسل يهوه موسى الى فرعون وقال:‏ «ادخل الى فرعون.‏ فإني اغلظت قلبه وقلوب عبيده لكي اصنع آياتي هذه بينهم ولكي تخبر في مسامع ابنك وابن ابنك بما فعلته في مصر وبآ‌ياتي التي صنعتها بينهم.‏ فتعلمون اني انا (‏يهوه)‏.‏» (‏خروج ١٠:‏١،‏ ٢‏)‏ كان الاسرائيليون الطائعون سيخبرون اولادهم بأعمال جبروت يهوه.‏ وأولادهم،‏ بدورهم،‏ كانوا سيخبرون اولادهم بها،‏ وهكذا دوالَيك من جيل الى جيل.‏ وبهذه الطريقة كانت ستُذكر اعمال قوة يهوه.‏ وبشكل مماثل اليوم،‏ تقع على الوالدين مسؤولية الشهادة لاولادهم.‏ —‏ تثنية ٦:‏٤-‏٧؛‏ امثال ٢٢:‏٦‏.‏

١٢ كيف خدمت بركة يهوه على سليمان وإسرائيل كشهادة؟‏

^١٢ ان بركة يهوه السخية على اسرائيل عندما كانت امينة خدمت كشهادة للامم المجاورة.‏ وكما قال موسى بعد سرد بركات يهوه الموعود بها:‏ «يرى جميع شعوب الارض ان اسم (‏يهوه)‏ قد سُمِّي عليك ويخافون منك.‏» (‏تثنية ٢٨:‏١٠‏)‏ وأُعطي سليمان حكمة وثروة بسبب ايمانه.‏ وتحت حكمه ازدهرت الامة وتمتعت بفترة طويلة من السلام.‏ نقرأ عن تلك الفترة:‏ «كانوا يأتون من جميع الشعوب ليسمعوا حكمة سليمان من جميع ملوك الارض الذين سمعوا بحكمته.‏» (‏١ ملوك ٤:‏٢٥،‏ ٢٩،‏ ٣٠،‏ ٣٤‏)‏ وكانت ملكة سبا بارزة بين زوار سليمان.‏ وبعدما رأت هي بنفسها بركة يهوه على الامة ومَلِكها،‏ قالت:‏ «ليكن مباركا الرب الهك الذي سُرّ بك وجعلك على كرسيه ملكا للرب الهك.‏ لان الهك احب اسرائيل.‏» —‏ ٢ أخبار الايام ٩:‏٨‏.‏

١٣ ماذا ربما كان الشهادة الاكثر فعَّالية التي قدَّمتها اسرائيل،‏ وكيف نستمر في الاستفادة من ذلك؟‏

^١٣ ذكر الرسول بولس ما كان ربما الشهادة الاكثر فعَّالية التي قدَّمتها اسرائيل.‏ فعندما تحدث عن اسرائيل الجسدي مع الجماعة المسيحية في رومية،‏ قال:‏ «استؤمنوا على اقوال اللّٰه.‏» (‏رومية ٣:‏١،‏ ٢‏)‏ وابتداءً من موسى أُوحي الى بعض الاسرائيليين الامناء بأن يسجِّلوا تعاملات يهوه مع اسرائيل،‏ وكذلك مشورته،‏ شرائعه،‏ ونبواته.‏ وبواسطة هذه الكتابات شهد اولئك الكتبة القدماء لجميع الاجيال القادمة —‏ بما فيها جيلنا اليوم —‏ بأن هنالك الها واحدا فقط،‏ وأن اسمه هو يهوه.‏ —‏ دانيال ١٢:‏٩؛‏ ١ بطرس ١:‏١٠-‏١٢‏.‏

١٤ لماذا عانى بعض الذين شهدوا ليهوه الاضطهاد؟‏

^١٤ من المؤسف ان اسرائيل فشلت تكرارا في ممارسة الايمان،‏ فاضطر يهوه الى ارسال شهود الى امته الخاصة.‏ وكثيرون من هؤلاء اضطُهدوا.‏ وقال بولس ان البعض «تجرَّبوا في هزء وجلد ثم في قيود ايضا وحبس.‏» (‏عبرانيين ١١:‏٣٦‏)‏ فيا لهم من شهود امناء حقا!‏ وكم هو محزن ان تأتي اضطهاداتهم في اغلب الاحيان من الاعضاء الرفقاء في امة يهوه المختارة!‏ (‏متى ٢٣:‏٣١،‏ ٣٧‏)‏ وفي الواقع،‏ عظمت خطية الامة حتى جلب يهوه البابليين سنة ٦٠٧ ق‌م لتدمير اورشليم وهيكلها وأخذ اغلبية الاسرائيليين الناجين الى السبي.‏ (‏ارميا ٢٠:‏٤؛‏ ٢١:‏١٠‏)‏ فهل وضع هذا حدًّا للشهادة المقدمة لاسم يهوه على نطاق امة بكاملها؟‏ كلا.‏

محاكمة الآلهة

١٥ كيف قُدِّمت شهادة حتى في السبي البابلي؟‏

^١٥ حتى في السبي البابلي لم يتردَّد اعضاء الامة الامناء في الشهادة عن الوهية يهوه وقدرته.‏ مثلا،‏ فسَّر دانيال بجرأة حلمَي نبوخذنصر،‏ شرح لبيلشاصر الكتابة على الحائط،‏ ورفض ان يساير امام داريوس في مسألة الصلاة.‏ وعندما رفض العبرانيون الثلاثة ايضا ان ينحنوا للتمثال،‏ قدَّموا شهادة رائعة لنبوخذنصر.‏ —‏ دانيال ٣:‏١٣-‏١٨؛‏ ٥:‏١٣-‏٢٩؛‏ ٦:‏٤-‏٢٧‏.‏

١٦ كيف انبأ يهوه بعودة اسرائيل الى ارضهم،‏ وما هو القصد من هذه العودة؟‏

^١٦ لكنَّ يهوه قصد ان تقدَّم من جديد شهادة على نطاق امة بكاملها في ارض اسرائيل.‏ كتب حزقيال،‏ الذي تنبأ بين اليهود المسبيين في بابل،‏ عن تصميم يهوه في ما يتعلق بالارض الخربة:‏ «اكثِّر الناس عليكم كل بيت اسرائيل بأجمعه فتعمر المدن وتُبنى الخرب.‏» (‏حزقيال ٣٦:‏١٠‏)‏ فلماذا يفعل يهوه ذلك؟‏ بشكل رئيسي،‏ شهادةً لاسمه.‏ قال بواسطة حزقيال:‏ «ليس لاجلكم انا صانع يا بيت اسرائيل بل لاجل اسمي القدوس الذي نجستموه في الامم.‏» —‏ حزقيال ٣٦:‏٢٢؛‏ ارميا ٥٠:‏٢٨‏.‏

١٧ ما هي قرينة كلمات اشعياء ٤٣:‏١٠‏؟‏

^١٧ وكان فيما النبي اشعياء يتنبأ بعودة اسرائيل من السبي البابلي انه أُوحي اليه بأن يكتب كلمات اشعياء ٤٣:‏١٠‏،‏ التي تقول ان اسرائيل كانت شاهد يهوه وعبده.‏ وفي اشعياء ٤٣ و ٤٤ يوصف يهوه بخالق اسرائيل،‏ جابله،‏ الهه،‏ قدوسه،‏ مخلصه،‏ فاديه،‏ مَلِكه،‏ وصانعه.‏ (‏اشعياء ٤٣:‏٣،‏ ١٤،‏ ١٥؛‏ ٤٤:‏٢‏)‏ وقد سُمح بسبي اسرائيل لان الامة فشلت تكرارا في تمجيده بمثل هذه الصفات.‏ إلّا انهم كانوا لا يزالون شعبه.‏ وكان يهوه قد قال لهم:‏ «لا تخَف لاني فديتك.‏ دعوتك باسمك.‏ انت لي.‏» (‏اشعياء ٤٣:‏١‏)‏ فكان سبي اسرائيل في بابل سينتهي.‏

١٨ كيف برهن تحرير اسرائيل من بابل ان يهوه هو الاله الحقيقي الوحيد؟‏

^١٨ حقا،‏ حوَّل يهوه تحرير اسرائيل من بابل الى محاكمة للآلهة.‏ فتحدَّى آلهة الامم الباطلة ان يُحضروا شهودهم،‏ وسمَّى اسرائيل شاهدا له.‏ (‏اشعياء ٤٣:‏٩،‏ ١٢‏)‏ وعندما حرَّر اسرائيل من السبي،‏ برهن ان آلهة بابل لم تكن آلهة على الاطلاق وأنه الاله الحقيقي الوحيد.‏ (‏اشعياء ٤٣:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ وعندما اشار بالاسم الى كورش الفارسي بصفته عبده في تحرير اليهود،‏ وذلك قبل هذه الحادثة بنحو ٢٠٠ سنة،‏ اعطى برهانا اضافيا على الوهيته.‏ (‏اشعياء ٤٤:‏٢٨‏)‏ فكان اسرائيل سيتحرَّر.‏ ولماذا؟‏ يوضح يهوه:‏ «يحدِّث [اسرائيل] بتسبيحي.‏» (‏اشعياء ٤٣:‏٢١‏)‏ وكان ذلك سيتيح فرصة اضافية للشهادة.‏

١٩ اية شهادة قُدِّمت بدعوة كورش الاسرائيليين ان يعودوا الى اورشليم وبأعمال اليهود الامناء بعد هذه العودة؟‏

^١٩ عندما حان الوقت،‏ احتل كورش الفارسي بابل تماما كما أُنبئ.‏ وكورش،‏ مع انه وثني،‏ نادى بألوهية يهوه عندما اصدر مرسوما الى اليهود في بابل:‏ «مَن منكم من كل شعبه ليكن الهه معه ويصعد الى اورشليم التي في يهوذا فيبني بيت (‏يهوه)‏ اله اسرائيل.‏ هو الاله (‏الحقيقي)‏.‏ الذي في اورشليم.‏» (‏عزرا ١:‏٣‏)‏ فتجاوب يهود كثيرون.‏ وشرعوا في رحلة طويلة الى ارض الموعد وبنوا مذبحا في موقع الهيكل القديم.‏ ورغم التثبُّط والمقاومة الشديدة،‏ تمكنوا اخيرا من اعادة بناء الهيكل ومدينة اورشليم.‏ كل ذلك حدث،‏ كما قال يهوه نفسه،‏ «لا بالقدرة ولا بالقوة بل [بروحه].‏» (‏زكريا ٤:‏٦‏)‏ وقد اعطت هذه الانجازات دليلا اضافيا على ان يهوه هو الاله الحقيقي.‏

٢٠ رغم ضعفات اسرائيل،‏ ماذا يمكن ان يقال عن تقديمهم شهادة لاسم يهوه في العالم القديم؟‏

^٢٠ وهكذا استمر يهوه في استخدام اسرائيل كشاهد له،‏ مع انها امة مؤلفة من اشخاص ناقصين وأحيانا متمردين.‏ وفي عالم ما قبل المسيحية مثَّلت هذه الامة،‏ بهيكلها وكهنوتها،‏ المركز العالمي للعبادة الحقة.‏ وكل مَن يقرأ في الاسفار العبرانية عن اعمال يهوه المتعلقة بإسرائيل لا يمكن ان يشك مطلقا في وجود اله حقيقي واحد فقط اسمه يهوه.‏ (‏تثنية ٦:‏٤؛‏ زكريا ١٤:‏٩‏)‏ ولكن كانت ستقدَّم شهادة اعظم بكثير لاسم يهوه،‏ وهذا ما سنناقشه في المقالة التالية.‏

شهود مسيحيون للسلطان الالهي

‏‹اخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب.‏› —‏ ١ بطرس ٢:‏٩‏.‏

١ اية شهادة فعَّالة عن يهوه قُدِّمت في ازمنة ما قبل المسيحية؟‏

في ازمنة ما قبل المسيحية شهدت قائمة طويلة من الشهود بجرأة بأن يهوه هو الاله الحقيقي الوحيد.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٤–‏١٢:‏١‏)‏ وإذ كانوا اقوياء في ايمانهم،‏ اطاعوا دون خوف شرائع يهوه ورفضوا المسايرة في مسائل العبادة.‏ لقد قدَّموا شهادة قوية لسلطان يهوه الكوني.‏ —‏ مزمور ١٨:‏٢١-‏٢٣؛‏ ٤٧:‏١،‏ ٢‏.‏

٢ (‏أ)‏ مَن هو الشاهد الاعظم ليهوه؟‏ (‏ب)‏ مَن حلّ محل امة اسرائيل كشاهد ليهوه؟‏ وكيف نعرف ذلك؟‏

^٢ كان يوحنا المعمدان الشاهد الاخير والاعظم لما قبل المسيحية.‏ (‏متى ١١:‏١١‏)‏ فقد مُنح امتياز اعلان مجيء الشخص المختار،‏ وقدَّم يسوع بصفته المسيَّا الموعود به.‏ (‏يوحنا ١:‏٢٩-‏٣٤‏)‏ ويسوع هو الشاهد الاعظم ليهوه،‏ «الشاهد الامين الصادق.‏» (‏رؤيا ٣:‏١٤‏)‏ ولأن اسرائيل الجسدي رفضوا يسوع،‏ رفضهم يهوه وعيَّن امة جديدة،‏ اسرائيل اللّٰه الروحي،‏ لتكون شاهدا له.‏ (‏اشعياء ٤٢:‏٨-‏١٢؛‏ يوحنا ١:‏١١،‏ ١٢؛‏ غلاطية ٦:‏١٦‏)‏ وقد اقتبس بطرس نبوة عن اسرائيل وأظهر انها تنطبق على «اسرائيل اللّٰه،‏» الجماعة المسيحية،‏ عندما قال:‏ «أما انتم فجنس مختار وكهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب.‏» —‏ ١ بطرس ٢:‏٩؛‏ خروج ١٩:‏٥،‏ ٦؛‏ اشعياء ٤٣:‏٢١؛‏ ٦٠:‏٢‏.‏

٣ ما هي المسؤولية الرئيسية لاسرائيل اللّٰه و‹الجمع الكثير›؟‏

^٣ تظهر كلمات بطرس ان المسؤولية الرئيسية لاسرائيل اللّٰه هي تقديم شهادة علنية عن مجد يهوه.‏ وفي ايامنا انضم الى هذه الامة الروحية «جمع كثير» من الشهود الذين يمجدون اللّٰه ايضا علانية.‏ وهم يصرخون بصوت عالٍ ليسمع الجميع:‏ «الخلاص لالهنا الجالس على العرش وللخروف.‏» (‏رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٠؛‏ اشعياء ٦٠:‏٨-‏١٠‏)‏ فكيف يتمكَّن اسرائيل اللّٰه ورفقاؤهم من انجاز شهادتهم؟‏ بإيمانهم وطاعتهم.‏

شهود زور

٤ لماذا كان اليهود في ايام يسوع شهود زور؟‏

^٤ يشمل الايمان والطاعة العيش بموجب المبادئ الالهية.‏ وتُرى اهمية ذلك في ما قاله يسوع عن القادة الدينيين اليهود في ايامه.‏ فهؤلاء ‹على كرسي موسى جلسوا› كمعلمين للناموس.‏ حتى انهم ارسلوا مرسلين لهداية غير المؤمنين.‏ ومع ذلك قال لهم يسوع:‏ «تطوفون البحر والبر لتكسبوا دخيلا واحدا.‏ ومتى حصل تصنعونه ابنا لجهنم اكثر منكم مضاعفا.‏» كان اولئك المتديِّنون شهود زور —‏ متغطرسين،‏ مرائين،‏ وعديمي المحبة.‏ (‏متى ٢٣:‏١-‏١٢،‏ ١٥‏)‏ وفي احدى المناسبات قال يسوع لبعض اليهود:‏ «انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا.‏» فلماذا يقول امرا كهذا لاعضاء في امة اللّٰه المختارة؟‏ لانهم كانوا لا يصغون الى كلمات الشاهد الاعظم ليهوه.‏ —‏ يوحنا ٨:‏٤١،‏ ٤٤،‏ ٤٧‏.‏

٥ كيف نعرف ان العالم المسيحي قدَّم شهادة زور عن اللّٰه؟‏

^٥ وبطريقة مماثلة،‏ على مرّ القرون منذ زمن يسوع،‏ ادَّعى مئات الملايين في العالم المسيحي انهم تلاميذ له.‏ ولكنهم لم يفعلوا مشيئة اللّٰه ولذلك لا يعترف بهم يسوع.‏ (‏متى ٧:‏٢١-‏٢٣؛‏ ١ كورنثوس ١٣:‏١-‏٣‏)‏ لقد ارسل العالم المسيحي مرسلين،‏ وكثيرون منهم دون شك كانوا مخلصين.‏ لكنهم علَّموا الناس ان يعبدوا الها ثالوثيا يحرق الخطاة في نار الهاوية،‏ ومعظم الذين هدوهم لم يظهروا الدليل على كونهم مسيحيين.‏ مثلا،‏ كان البلد الافريقي روندا حقلا مثمرا للمرسلين الروم الكاثوليك.‏ ومع ذلك،‏ اشترك الكاثوليك الرونديون من كل قلبهم في الحرب العرقية الاخيرة في ذلك البلد.‏ وتُظهِر الثمار في ذلك الحقل الارسالي انه لم ينَل شهادة مسيحية حقيقية من العالم المسيحي.‏ —‏ متى ٧:‏١٥-‏٢٠‏.‏

العيش بموجب المبادئ الالهية

٦ بأية طرائق يكون السلوك المستقيم جزءا حيويا من تقديم الشهادة؟‏

^٦ ان السلوك الخاطئ لاولئك المدَّعين المسيحية يجلب التعيير على «طريق الحق.‏» (‏٢ بطرس ٢:‏٢‏)‏ فالمسيحي الحقيقي يعيش وفق المبادئ الالهية.‏ وهو لا يسرق،‏ يكذب،‏ يغش،‏ او يرتكب الفساد الادبي.‏ (‏رومية ٢:‏٢٢‏)‏ ولا يقتل ابدا قريبه.‏ والازواج المسيحيون يشرفون اشرافا حبيا على عائلاتهم.‏ وتدعم الزوجات باحترام هذا الاشراف.‏ ويدرِّب الوالدون اولادهم وهكذا يعدّونهم ليكونوا راشدين مسيحيين مسؤولين.‏ (‏افسس ٥:‏٢١–‏٦:‏٤‏)‏ صحيح اننا جميعا ناقصون ونرتكب الاخطاء.‏ لكنَّ المسيحي الحقيقي يحترم مقاييس الكتاب المقدس ويبذل جهدا حقيقيا لتطبيقها.‏ وهذا يمكن ان يلاحظه الآخرون مما يقدِّم شهادة حسنة.‏ وفي بعض الاحيان،‏ لاحظ اولئك الذين كانوا سابقا يقاومون الحق السلوك المستقيم للمسيحي فجرى ربحهم.‏ —‏ ١ بطرس ٢:‏١٢،‏ ١٥؛‏ ٣:‏١‏.‏

٧ كم هو مهم ان يحب المسيحيون واحدهم الآخر؟‏

^٧ اظهر يسوع وجها حيويا للسلوك المسيحي عندما قال:‏ «بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضا لبعض.‏» (‏يوحنا ١٣:‏٣٥‏)‏ فعالم الشيطان يتميَّز ‹بالاثم والزنا والشر والطمع والخبث،‏› وبأن الناس فيه ‹مشحونون حسدا وقتلا وخصاما ومكرا وسوءا نمَّامون مفترون مبغضون للّٰه ثالبون متعظمون مدَّعون مبتدعون شرورا غير طائعين للوالدين.‏› (‏رومية ١:‏٢٩،‏ ٣٠‏)‏ وفي محيط كهذا،‏ تكون الهيئة العالمية المتميِّزة بالمحبة دليلا قويا على عمل روح اللّٰه —‏ شهادة فعَّالة.‏ ويشكِّل شهود يهوه هيئة كهذه.‏ —‏ ١ بطرس ٢:‏١٧‏.‏

الشهود تلاميذ للكتاب المقدس

٨،‏ ٩ (‏أ)‏ كيف تقوَّى المرنم الملهم بدرسه ناموس اللّٰه والتأمل فيه؟‏ (‏ب)‏ بأية طرائق سيقوِّينا درس الكتاب المقدس والتأمل فيه على الاستمرار في تقديم الشهادة؟‏

^٨ لينجح المسيحي في تقديم شهادة حسنة يجب ان يعرف ويحب مبادئ يهوه البارة ويكره حقا فساد العالم.‏ (‏مزمور ٩٧:‏١٠‏)‏ والعالم مقنع في ترويج تفكيره الخاص،‏ وقد يكون من الصعب ان نقاوم روحه.‏ (‏افسس ٢:‏١-‏٣؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١٥،‏ ١٦‏)‏ فماذا يمكن ان يساعدنا على المحافظة على الموقف العقلي اللائق؟‏ الدرس القانوني وذو المعنى للكتاب المقدس.‏ كرَّر كاتب المزمور ١١٩ مرارا عديدة محبته لناموس يهوه.‏ فقد قرأه وتأمل فيه باستمرار،‏ «اليوم كله.‏» (‏مزمور ١١٩:‏٩٢،‏ ٩٣،‏ ٩٧-‏١٠٥‏)‏ ونتيجة لذلك،‏ استطاع ان يكتب:‏ «ابغضت الكذب وكرهته.‏ أما شريعتك فأحببتها.‏» وعلاوة على ذلك،‏ دفعته محبته العميقة الى العمل.‏ يقول:‏ «سبع مرات في النهار سبَّحتك على احكام عدلك.‏» —‏ مزمور ١١٩:‏١٦٣،‏ ١٦٤‏.‏

^٩ وبطريقة مماثلة فإن درسنا القانوني لكلمة اللّٰه وتأملنا فيها سيمسَّان قلوبنا ويدفعاننا الى ان ‹نسبِّحه› —‏ نشهد عن يهوه —‏ تكرارا،‏ «سبع مرات في النهار.‏» (‏رومية ١٠:‏١٠‏)‏ وانسجاما مع ذلك،‏ يقول كاتب المزمور الاول ان الذي يتأمل قانونيا في كلمات يهوه «يكون كشجرة مغروسة عند مجاري المياه.‏ التي تعطي ثمرها في اوانه.‏ وورقها لا يذبل.‏ وكل ما يصنعه ينجح.‏» (‏مزمور ١:‏٣‏)‏ وأظهر الرسول بولس ايضا قوة كلمة اللّٰه عندما كتب:‏ «كل الكتاب هو موحى به من اللّٰه ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر لكي يكون انسان اللّٰه كاملا متأهبا لكل عمل صالح.‏» —‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦،‏ ١٧‏.‏

١٠ ماذا يتَّضح في ما يتعلق بشعب يهوه في هذه الايام الاخيرة؟‏

^١٠ ان الزيادة السريعة في عدد العبَّاد الحقيقيين في هذا القرن الـ‍ ٢٠ تدل على بركة يهوه.‏ ولا شك ان هؤلاء الشهود العصريين للسلطان الالهي،‏ كفريق،‏ ينمّون في قلوبهم المحبة لشريعة يهوه.‏ وكالمرنم الملهم،‏ يندفعون الى اطاعة شريعته والشهادة بأمانة «نهارا وليلا» عن مجد يهوه.‏ —‏ رؤيا ٧:‏١٥‏.‏

اعمال جبروت يهوه

١١،‏ ١٢ ماذا انجزت العجائب التي صنعها يسوع وأتباعه؟‏

^١١ في القرن الاول مكَّن الروح القدس الشهود المسيحيين الامناء من صنع العجائب التي اعطت دليلا قويا على ان شهادتهم صحيحة.‏ وعندما كان يوحنا المعمدان في السجن،‏ ارسل تلميذين ليسألا يسوع:‏ «انت هو الآتي ام ننتظر آخر.‏» فلم يُجِب يسوع بنعم او بلا.‏ وبدلا من ذلك قال:‏ «اذهبا وأخبرا يوحنا بما تسمعان وتنظران.‏ العمي يبصرون والعرج يمشون والبرص يطهرون والصم يسمعون والموتى يقومون والمساكين يُبشَّرون.‏ وطوبى لمَن لا يعثر فيّ.‏» (‏متى ١١:‏٣-‏٦‏)‏ لقد كانت اعمال القوة هذه شهادة ليوحنا بأن يسوع هو «الآتي» حقا.‏ —‏ اعمال ٢:‏٢٢‏.‏

^١٢ وبطريقة مماثلة،‏ شفى بعضُ أتباع يسوع المرضى وأقاموا ايضا الموتى.‏ (‏اعمال ٥:‏١٥،‏ ١٦؛‏ ٢٠:‏٩-‏١٢‏)‏ وكانت هذه العجائب شهادة من اللّٰه نفسه لمصلحتهم.‏ (‏عبرانيين ٢:‏٤‏)‏ وقد برهنت اعمال كهذه على قدرة يهوه الكلية.‏ مثلا،‏ صحيح ان الشيطان،‏ «رئيس هذا العالم،‏» له سلطان الموت.‏ (‏يوحنا ١٤:‏٣٠؛‏ عبرانيين ٢:‏١٤‏)‏ ولكن عندما اقام بطرس المرأة الامينة غزالة من الاموات،‏ لم يكن ليستطيع ذلك إلا بقوة يهوه،‏ لأن يهوه وحده يستطيع ان يردّ الحياة.‏ —‏ مزمور ١٦:‏١٠؛‏ ٣٦:‏٩؛‏ اعمال ٢:‏٢٥-‏٢٧؛‏ ٩:‏٣٦-‏٤٣‏.‏

١٣ (‏أ)‏ بأية طريقة لا تزال عجائب الكتاب المقدس تشهد لقدرة يهوه؟‏ (‏ب)‏ كيف يلعب اتمام النبوة دورا رئيسيا في اثبات الوهية يهوه؟‏

^١٣ واليوم لم تعُد هذه الاعمال العجائبية تحدث.‏ فقد تمَّ القصد منها.‏ (‏١ كورنثوس ١٣:‏٨‏)‏ ومع ذلك لا يزال لدينا سجلها في الكتاب المقدس بشهادة كثيرين ممَّن عاينوها.‏ وعندما يلفت المسيحيون اليوم الانتباه الى هذه الروايات التاريخية،‏ تستمر هذه الاعمال في تقديم شهادة فعَّالة لقدرة يهوه.‏ (‏١ كورنثوس ١٥:‏٣-‏٦‏)‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ قديما في ايام اشعياء،‏ اشار يهوه الى النبوة الدقيقة كدليل بارز على انه الاله الحقيقي.‏ (‏اشعياء ٤٦:‏٨-‏١١‏)‏ واليوم تتمّ نبوات عديدة موحى بها من اللّٰه في الكتاب المقدس —‏ وعدد منها في الجماعة المسيحية.‏ (‏اشعياء ٦٠:‏٨-‏١٠؛‏ دانيال ١٢:‏٦-‏١٢؛‏ ملاخي ٣:‏١٧،‏ ١٨؛‏ متى ٢٤:‏٩؛‏ رؤيا ١١:‏١-‏١٣‏)‏ وإتمام هذه النبوات يبرئ يهوه بصفته الاله الحقيقي الوحيد فضلا عن انه يحدِّد اننا نعيش في «الايام الاخيرة.‏» —‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١‏.‏

١٤ بأية طرائق يكون تاريخ شهود يهوه العصري شهادة قوية بأن يهوه هو الرب المتسلط؟‏

^١٤ وأخيرا،‏ لا يزال يهوه يفعل امورا عظيمة،‏ امورا رائعة،‏ لشعبه.‏ فروح يهوه يوجِّه النور المتزايد على حق الكتاب المقدس.‏ (‏مزمور ٨٦:‏١٠؛‏ رؤيا ٤:‏٥،‏ ٦‏)‏ والزيادات الرائعة حول العالم كما تظهر التقارير هي دليل على ان يهوه ‹في وقته يسرع به.‏› (‏اشعياء ٦٠:‏٢٢‏)‏ وعندما اندلع الاضطهاد القاسي في بلد بعد آخر خلال الايام الاخيرة،‏ تمكَّن شعب يهوه من الاحتمال بشجاعة بسبب الدعم المقوِّي للروح القدس.‏ (‏مزمور ١٨:‏١،‏ ٢،‏ ١٧،‏ ١٨؛‏ ٢ كورنثوس ١:‏٨-‏١٠‏)‏ نعم،‏ ان تاريخ شهود يهوه العصري هو بحد ذاته شهادة قوية بأن يهوه هو الرب المتسلط.‏ —‏ زكريا ٤:‏٦‏.‏

يُكرز بالبشارة

١٥ اية شهادة موسَّعة كان يجب ان تقدِّمها الجماعة المسيحية؟‏

^١٥ عيَّن يهوه اسرائيل شاهدا له للامم.‏ (‏اشعياء ٤٣:‏١٠‏)‏ لكنَّ اللّٰه كان يأمر اسرائيليين قليلين فقط بأن يذهبوا ويكرزوا لغير الاسرائيليين،‏ وكان ذلك عادةً لاعلان احكام يهوه.‏ (‏ارميا ١:‏٥؛‏ يونان ١:‏١،‏ ٢‏)‏ ومع ذلك،‏ تدل النبوات في الاسفار العبرانية ان يهوه كان سيحوِّل انتباهه ذات يوم الى الامم بشكل واسع،‏ وهذا ما فعله بواسطة اسرائيل اللّٰه الروحي.‏ (‏اشعياء ٢:‏٢-‏٤؛‏ ٦٢:‏٢‏)‏ وقبل صعود يسوع الى السماء امر أتباعه:‏ «فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم.‏» (‏متى ٢٨:‏١٩‏)‏ وفي حين كان يسوع قد ركَّز على «خراف بيت اسرائيل الضالة،‏» أُرسل أتباعه الى «جميع الامم،‏» «الى اقصى الارض.‏» (‏متى ١٥:‏٢٤؛‏ اعمال ١:‏٨‏)‏ فكان يجب ان يسمع كل الجنس البشري الشهادة المسيحية.‏

١٦ اية مهمة تمَّمتها الجماعة المسيحية في القرن الاول،‏ والى ايّ حد؟‏

^١٦ اظهر بولس انه ادرك ذلك جيدا.‏ ففي السنة ٦١ ب‌م،‏ تمكَّن من القول ان البشارة ‹في كل العالم مثمرة.‏› فالبشارة لم تكن تقتصر على مجرد امة واحدة او فرقة واحدة،‏ كتلك المنهمكة في «عبادة الملائكة.‏» بل علنا ‹كُرِز بها في كل الخليقة التي تحت السماء.‏› (‏كولوسي ١:‏٦،‏ ٢٣؛‏ ٢:‏١٣،‏ ١٤،‏ ١٦-‏١٨‏)‏ وهكذا تمَّم اسرائيل اللّٰه في القرن الاول مهمته ان ‹يخبر بفضائل الذي دعاه من الظلمة الى نوره العجيب.‏›‏

١٧ كيف يستمر اتمام متى ٢٤:‏١٤ على نطاق واسع؟‏

^١٧ ولكنَّ هذا العمل الكرازي في القرن الاول كان مجرد عيِّنة لما سيُنجَز في الايام الاخيرة.‏ قال يسوع متطلِّعا خصوصا الى ايامنا:‏ «يكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ثم يأتي المنتهى.‏» (‏متى ٢٤:‏١٤؛‏ مرقس ١٣:‏١٠‏)‏ فهل تمَّت هذه النبوة؟‏ في الواقع،‏ نعم.‏ فمن بداية صغيرة في السنة ١٩١٩،‏ امتدَّت الكرازة بالبشارة الآن الى اكثر من ٢٣٠ بلدا.‏ وتُسمَع الشهادة في الشمال المتجمد وفي المناطق المدارية الحارة الرطبة.‏ وتُغطَّى القارات الكبيرة،‏ وتجري محاولة الوصول الى الجزر النائية لكي يتمكَّن سكانها من نيل شهادة.‏ وحتى وسط الاضطرابات الكبيرة،‏ كالحرب في البوسنة والهرسك،‏ تستمر الكرازة بالبشارة.‏ وكما في القرن الاول،‏ تثمر الشهادة «في كل العالم.‏» وتُعلَن البشارة جهارا «في كل الخليقة التي تحت السماء.‏» والنتيجة؟‏ اولا،‏ جرى تجميع الباقين من اسرائيل اللّٰه «من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة.‏» وثانيا،‏ ابتدأ جلب ملايين من ‹الجمع الكثير› من «كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة.‏» (‏رؤيا ٥:‏٩؛‏ ٧:‏٩‏)‏ ويستمر اتمام متى ٢٤:‏١٤ على نطاق واسع.‏

١٨ ما هي بعض الامور التي تنجزها الكرازة العالمية بالبشارة؟‏

^١٨ ان الكرازة العالمية بالبشارة تساعد على الاثبات ان حضور يسوع الملكي قد ابتدأ.‏ (‏متى ٢٤:‏٣‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ انها الوسيلة الرئيسية التي يجري بها حصاد «حصيد الارض،‏» اذ توجِّه الناس الى الرجاء الحقيقي الوحيد للجنس البشري،‏ ملكوت يهوه.‏ (‏رؤيا ١٤:‏١٥،‏ ١٦‏)‏ وبما ان المسيحيين الحقيقيين فقط يشتركون في الكرازة بالبشارة،‏ يساعد هذا العمل المهم على تمييز المسيحيين الحقيقيين من الزائفين.‏ (‏ملاخي ٣:‏١٨‏)‏ وبهذه الطريقة تؤدي الى خلاص الذين يكرزون والذين يتجاوبون ايضا.‏ (‏١ تيموثاوس ٤:‏١٦‏)‏ والاهم من ذلك هو ان الكرازة بالبشارة تجلب التسبيح والاكرام ليهوه اللّٰه،‏ الذي امر بالقيام بها،‏ والذي يدعم اولئك الذين يقومون بها ويجعلها تثمر.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٤:‏٧‏.‏

١٩ ايّ تصميم يجري تشجيع جميع المسيحيين على حيازته اذ يبدأون سنة الخدمة الجديدة؟‏

^١٩ فلا عجب ان يندفع الرسول بولس الى القول:‏ «ويل لي ان كنت لا ابشر.‏» (‏١ كورنثوس ٩:‏١٦‏)‏ ويشعر المسيحيون اليوم بالطريقة عينها.‏ انه امتياز عظيم ومسؤولية كبيرة ان نكون ‹عاملين مع اللّٰه،‏› ناشرين نور الحق في هذا العالم الذي تغشاه الظلمة.‏ (‏١ كورنثوس ٣:‏٩؛‏ اشعياء ٦٠:‏٢،‏ ٣‏)‏ والعمل الذي كانت له بداية صغيرة في السنة ١٩١٩ قد بلغ الآن أبعادا مذهلة.‏ فهنالك نحو خمسة ملايين مسيحي يشهدون للسلطان الالهي اذ يصرفون اكثر من بليون ساعة سنويا في ايصال رسالة الخلاص الى الآخرين.‏ ويا له من فرح ان نشترك في هذا العمل الهادف الى تقديس اسم يهوه!‏ وإذ نبدأ سنة الخدمة ١٩٩٦،‏ فلنصمِّم ألّا نبطئ.‏ وبالاحرى،‏ سنصغي اكثر من ايّ وقت مضى الى كلمات بولس الى تيموثاوس:‏ «اكرز بالكلمة اعكف على ذلك.‏» (‏٢ تيموثاوس ٤:‏٢‏)‏ وإذ نفعل ذلك،‏ نصلِّي من كل قلوبنا ان يستمر يهوه في مباركة جهودنا.‏