‏[الاطار/‏الصور في الصفحة ٢٦]‏

هذه الجُذاذة من الترجمة السبعينية (‏الى اليمين)‏ التي يرجع تاريخها الى القرن الاول بعد الميلاد والتي تحتوي على زكريا ٨:‏​١٩-‏٢١ و٨:‏​٢٣–‏٩:‏٤ هي في متحف اسرائيل في اورشليم.‏ وهي تحتوي على اسم اللّٰه اربع مرات،‏ ثلاث منها مشار اليها هنا.‏ وفي المخطوطة الاسكندرية (‏الى اليسار)‏،‏ وهي نسخة من الترجمة السبعينية صُنعت بعد ٤٠٠ سنة،‏ جرى استبدال اسم اللّٰه في تلك الاعداد نفسها بـ‍ KY و KC،‏ صيغتان مختصرتان للكلمة اليونانية كيريوس (‏«رب»)‏

وفي نسخ لاحقة من الترجمة السبعينية أُزيل اسم اللّٰه واستُبدل بكلمات مثل «اللّٰه» (‏ثِيوس )‏ و «الرب» (‏كيريوس )‏.‏ ونعرف ان ذلك قد حدث لأننا نملك جُذاذات باكرة من الترجمة السبعينية حيث اسم اللّٰه مشمول ونسخا لاحقة من هذه الاجزاء نفسها من الترجمة السبعينية حيث أُزيل اسم اللّٰه.‏

والامر نفسه حصل في «العهد الجديد،‏» او الاسفار اليونانية المسيحية.‏ يتابع الپروفسور جورج هوارد قائلا:‏ «وعندما حُذفت الصيغة العبرانية للاسم الالهي لمصلحة البدائل اليونانية في الترجمة السبعينية،‏ حُذفت ايضا في اقتباسات العهد الجديد من الترجمة السبعينية.‏ .‏ .‏ .‏ وقبل مضي وقت طويل فقدت الكنيسة الاممية الاسم الالهي إلا بقدر ما انعكس في البدائل المختصرة او تذكَّره العلماء.‏»‏