٢٦ (‏أ)‏ على اية مسؤولية شدَّد تلاميذ الكتاب المقدس اكثر فاكثر؟‏ (‏ب)‏ ايّ فهم اوضح للكتاب المقدس ناله تلاميذ الكتاب المقدس؟‏

^٢٦ وخلال عشرينات وثلاثينات الـ‍ ١٩٠٠ شدَّد تلاميذ الكتاب المقدس اكثر فاكثر على الاسلوب المسيحي الباكر للكرازة —‏ من بيت الى بيت.‏ (‏اعمال ٢٠:‏٢٠‏،‏ ع‌ج‏)‏ وكانت تقع على كل مؤمن مسؤولية الشهادة لاكبر عدد ممكن من الناس عن حكم ملكوت المسيح.‏ وصاروا يرون بوضوح من الكتاب المقدس ان القضية العظمى امام الجنس البشري هي قضية السلطان الكوني وأن هذه ستُبتّ اذ يسحق يهوه اللّٰه الشيطان وكل اعماله المخرِّبة على الارض.‏ (‏رومية ١٦:‏٢٠؛‏ رؤيا ١١:‏​١٧،‏ ١٨‏)‏ وفي سياق هذه القضية جرى التقدير ان خلاص الانسان ثانوي بالنسبة الى تبرئة اللّٰه كمتسلط شرعي.‏ ولذلك كان يلزم ان يوجد على الارض شهود امناء راغبون في الشهادة لمقاصد اللّٰه وسُمُوِّه.‏ فكيف جرى سدّ هذه الحاجة؟‏ —‏ ايوب ١:‏٦-‏١٢؛‏ يوحنا ٨:‏٤٤؛‏ ١ يوحنا ٥:‏​١٩،‏ ٢٠‏.‏

٢٧ (‏أ)‏ ايّ حادث بالغ الاهمية وقع في السنة ١٩٣١؟‏ (‏ب)‏ ما هي بعض معتقدات الشهود المميِّزة؟‏

^٢٧ في تموز ١٩٣١ عقد تلاميذ الكتاب المقدس محفلا في كولومبُس،‏ اوهايو،‏ تبنَّى خلاله آلاف الحاضرين قرارا.‏ وفيه اعتنقوا بفرح «الاسم الذي سمَّاه فم الرب الاله،‏» وأعلنوا:‏ «نرغب ان نُعرف ونُدعى بالاسم،‏ اي ‹شهود يهوه.‏›» ومنذ ذلك التاريخ صار شهود يهوه معروفين عالميا لا بمعتقداتهم المميِّزة وحسب بل ايضا بخدمتهم بغيرة من بيت الى بيت وفي الشوارع.‏ (‏انظروا الصفحتين ٣٥٦،‏ ٣٥٧.‏)‏ —‏ اشعياء ٤٣:‏١٠-‏١٢‏،‏ ع‌ج؛‏ متى ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ اعمال ١:‏٨‏.‏

٢٨ في سنة ١٩٣٥ ايّ فهم اوضح ناله الشهود عن حكم الملكوت؟‏

^٢٨ وفي سنة ١٩٣٥ اتى الشهود الى فهم اوضح بخصوص صف الملكوت السماوي،‏ الذين سيحكمون مع المسيح،‏ ورعاياهم على الارض.‏ لقد كانوا يعرفون ان عدد المسيحيين الممسوحين المدعوين الى الحكم مع المسيح من السموات هو ٠٠٠‏,‏١٤٤ فقط.‏ اذًا،‏ ماذا سيكون الرجاء لباقي الجنس البشري؟‏ ان الحكومة تحتاج الى رعايا لتبرير وجودها.‏ وهذه الحكومة السماوية،‏ الملكوت،‏ سيكون لها ايضا ملايين الرعايا الطائعين هنا على الارض.‏ وهؤلاء سيكونون ‹جمعا كثيرا لم يستطع احد ان يعدّه من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة،‏› وهم يصرخون:‏ «الخلاص لالهنا [يهوه] الجالس على العرش وللخروف [المسيح يسوع].‏» —‏ رؤيا ٧:‏​٤،‏ ٩،‏ ١٠؛‏ ١٤:‏١-‏٣؛‏ رومية ٨:‏​١٦،‏ ١٧‏.‏

٢٩ ايّ تحدٍّ ادركه الشهود وقبلوه؟‏

^٢٩ وهذا الفهم عن الجمع الكثير ساعد شهود يهوه ان يروا ان امامهم تحدِّيا هائلا —‏ ايجاد وتعليم كل اولئك الملايين الذين يبحثون عن الاله الحقيقي والذين سيشكِّلون ‹الجمع الكثير.‏›‏

‏[الاطار في الصفحتين ٣٥٦ و ٣٥٧]‏

ما يؤمن به شهود يهوه

سؤال:‏ ما هي النفس؟‏

جواب:‏ في الكتاب المقدس النفس (‏بالعبرانية،‏ نفش؛‏ باليونانية،‏ بسيخي‏)‏ هي الشخص او الحيوان او الحياة التي يتمتع بها الشخص او الحيوان.‏

«وقال اللّٰه لتخرج الارض (‏انفسا حية،‏ ع‌ج‏)‏ كجنسها.‏ بهائم ودبابات ووحوش ارض كأجناسها.‏ وجبل الرب الاله آدم ترابا من الارض.‏ ونفخ في انفه نسمة حياة.‏ فصار آدم نفسا حية.‏» —‏ تكوين ١:‏٢٤؛‏ ٢:‏٧‏.‏

الحيوانات والناس هم انفس حية.‏ والنفس ليست شيئا بوجود منفصل.‏ فيمكن ان تموت وهي تموت.‏ «ها كل النفوس هي لي.‏ نفس الاب كنفس الابن.‏ كلاهما لي.‏ النفس التي تخطئ هي تموت.‏» —‏ حزقيال ١٨:‏٤‏.‏

سؤال:‏ هل اللّٰه ثالوث؟‏

جواب:‏ يؤمن شهود يهوه ان يهوه هو رب الكون المتسلط الذي لا يعادله احد.‏ «اسمع يا اسرائيل.‏ يهوه الهنا يهوه واحد.‏» (‏تثنية ٦:‏٤‏،‏ ع‌ج‏)‏ والمسيح يسوع بصفته الكلمة كان خليقة روحانية وأتى الى الارض اطاعة لمشيئة ابيه.‏ وهو خاضع ليهوه.‏ «ومتى أُخضع له [المسيح] الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيَخضع للذي أَخضع له الكل كي يكون اللّٰه الكل في الكل.‏» —‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٢٨‏؛‏ انظروا ايضا متى ٢٤:‏٣٦‏،‏ ع‌ج‏؛‏ مرقس ١٢:‏٢٩؛‏ يوحنا ١:‏١-‏٣،‏ ١٤-‏١٨؛‏ كولوسي ١:‏١٥-‏٢٠‏.‏

والروح القدس هو قوة اللّٰه الفعالة،‏ او طاقته وهي تعمل،‏ وليس شخصا.‏ —‏ اعمال ٢:‏١-‏٤،‏ ١٧،‏ ١٨‏.‏

سؤال:‏ هل يعبد او يكرم شهود يهوه الاصنام؟‏

جواب:‏ لا يمارس شهود يهوه ايّ شكل من الصنمية،‏ سواء شمل ذلك اصناما،‏ اشخاصا،‏ او هيئات.‏

«نعلم أنْ ليس وثن في العالم وأنْ ليس اله آخر إلا واحدا.‏ لانه وإن وُجد ما يُسمّى آلهة سواء كان في السماء او على الارض كما يوجد آلهة كثيرون وأرباب كثيرون.‏ لكنْ لنا اله واحد الآب الذي منه جميع الاشياء ونحن له.‏ ورب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ونحن به.‏» —‏ ١ كورنثوس ٨:‏٤-‏٦‏؛‏ انظروا ايضا المزمور ١٣٥:‏١٥-‏١٨‏.‏

سؤال:‏ هل يُقيم شهود يهوه القداس او المناولة؟‏

جواب:‏ لا يؤمن شهود يهوه بالاستحالة الجوهرية،‏ تعليم كاثوليكي روماني.‏ وهم يحتفلون بعشاء الرب في التاريخ الذي يقابل اليوم الـ‍ ١٤ من شهر نيسان اليهودي (‏عادة في آذار او نيسان)‏ كذكرى سنوية لموت المسيح.‏ وفي هذا الاجتماع يمرِّرون امام الجماعة الخبز الفطير والخمر الحمراء رمزا الى جسد المسيح الخالي من الخطية ودمه الفدائي.‏ ويتناول من الرمزين فقط اولئك الذين لهم رجاء الحكم مع المسيح في ملكوته السماوي.‏ —‏ مرقس ١٤:‏٢٢-‏٢٦؛‏ لوقا ٢٢:‏٢٩؛‏ ١ كورنثوس ١١:‏٢٣-‏٢٦؛‏ رؤيا ١٤:‏١-‏٥‏.‏e

‏[الصور]‏

شهود يهوه يجتمعون قانونيا في قاعات الملكوت لدرس الكتاب المقدس

قاعتا ملكوت:‏ مدينة إتشيهارا،‏ اليابان (‏الصفحة السابقة)‏،‏ وبويْتوڤا،‏ البرازيل

‏[الحاشية]‏