-
الدفاع عن ايماننابرج المراقبة ١٩٩٨ | ١ كانون الاول (ديسمبر)
-
-
الدفاع شرعيا عن البشارة
١٨ (أ) لماذا لا نحتاج الى اذن من الحكومات البشرية لنكرز؟ (ب) ايّ مسلك نتبعه عندما لا يُسمح لنا بالكرازة؟
١٨ ان تفويضنا ان نكرز ببشارة ملكوت اللّٰه يأتي من السماء. ويسوع، الذي امرَنا بالقيام بهذا العمل، دُفع اليه «كل سلطان في السماء وعلى الارض». (متى ٢٨:١٨-٢٠؛ فيلبي ٢:٩-١١) لذلك لا نحتاج الى اذن من الحكومات البشرية لنكرز. ومع ذلك، ندرك ان التمتع بالحرية الدينية يسهّل نشر رسالة الملكوت. وفي البلدان حيث نملك الحرية لنستمر في عبادتنا، نستعين بالسلطة القضائية لنحميها. وحيث تُمنع عنا هذه الحرية، نجاهد للحصول عليها ضمن اطار القانون. وليس هدفنا الاصلاح الاجتماعي، بل ‹المدافعة عن البشارة وتثبيتها شرعيا›.c — فيلبي ١:٧، عج.
١٩ (أ) ماذا قد تكون نتيجة ‹اعطائنا ما للّٰه للّٰه›؟ (ب) على ماذا نحن مصمِّمون؟
١٩ كشهود ليهوه، نعترف ان يهوه هو المتسلط الكوني. وشريعته هي الاسمى. ونحن نطيع بضمير حي الحكومات البشرية، لذلك ‹نعطي ما لقيصر لقيصر›. لكننا لن نسمح لأيّ شيء بأن يمنعنا من إتمام المسؤولية الاكثر اهمية بكثير: ‹اعطاء ما للّٰه للّٰه›. (متى ٢٢:٢١) ونحن نعرف تماما ان ذلك سيجعلنا «مبغَضين» من الامم، لكننا نقبل بذلك كجزء من كلفة صيرورتنا تلاميذ ليسوع. والسجل القانوني لشهود يهوه في القرن الـ ٢٠ يشهد كم نحن مصمِّمون على الدفاع عن ايماننا. وبمعونة يهوه ودعمه، سنواصل ‹التعليم والتبشير بلا انقطاع›. — اعمال ٥:٤٢، ترجمة تفسيرية.
-
-
حماية البشارة قانونيابرج المراقبة ١٩٩٨ | ١ كانون الاول (ديسمبر)
-
-
حماية البشارة قانونيا
منذ بدأ الانسان يبني المدن، كان يبني الاسوار. وقد كانت هذه التحصينات بمثابة حماية، وخصوصا في الايام الغابرة. فمن اعلى هذا الحاجز، كان بإمكان المدافعين ان يحاربوا لحماية الاسوار من ان يفتح فيها المهاجمون ثغرات او يهدموها. ولم تحمِ هذه الاسوار سكان المدينة فحسب، بل حتى الذين يقطنون في البلدات المجاورة غالبا ما لجأوا اليها للاحتماء. — ٢ صموئيل ١١:٢٠-٢٤؛ اشعياء ٢٥:١٢.
وبشكل مماثل، بنى شهود يهوه سور حماية — سورا قانونيا. لم يُبنَ هذا السور لعزل الشهود عن باقي المجتمع، لأن شهود يهوه معروفون بأنهم اناس اجتماعيون وودّيون. وبدلا من ذلك، يعزِّز الضمانات القانونية للحريات الاساسية لجميع الناس. وفي الوقت نفسه يحمي حقوق الشهود القانونية حتى يتمكنوا من ممارسة عبادتهم بحريّة. (قارنوا متى ٥:١٤-١٦.) انّ هذا السور يحمي طريقة عبادتهم وحقهم في الكرازة ببشارة ملكوت اللّٰه. فما هو هذا السور، وكيف بُني؟
بناء سور حماية قانوني
رغم ان شهود يهوه يتمتعون بالحرية الدينية في اغلب البلدان، فقد كانوا هدفا لهجوم غير مبرَّر في بعض البلدان. وعندما جرى تحدّي حريتهم في العبادة بالاجتماع معا او بالكرازة من بيت الى بيت، عالجوا المسائل قانونيا. والقضايا القانونية التي تشمل الشهود بلغ عددها الآلاف حول الارض.a لم تُربح جميعها، ولكن عندما كانت المحاكم الدنيا تصدر حكما ضدهم، كانوا يستأنفون الحكم لدى المحاكم العليا. وبأية نتيجة؟
خلال عقود القرن العشرين، كانت الانتصارات القانونية في بلدان عديدة بمثابة سوابق قانونية يُعتمد عليها بحيث يلجأ اليها شهود يهوه في قضايا لاحقة. ومثل الآجرّ او الحجارة التي تُستخدم لبناء السور، تشكِّل هذه القرارات المؤاتية سور حماية قانونيا. ومن اعلى سور السوابق القانونية هذا، يستمر الشهود في النضال من اجل الحرية الدينية لممارسة عبادتهم.
-