‏«العبد» وهيئته الحاكمة فيما يقترب وقت النهاية

١٥ (‏أ)‏ ماذا توقَّع المسيح من مدبِّر بيته الجماعي؟‏ (‏ب)‏ ماذا يدلّ ان المسيح توقَّع ان يكون صف العبد يفعل ذلك قبل وصوله ليفتقد بيته؟‏

^١٥ توقَّع يسوع ان يكون المسيحيون الممسوحون بصورة جماعية يعملون كوكيل امين،‏ معطين هيئة خدامه «العلوفة في حينها.‏» (‏لوقا ١٢:‏٤٢‏)‏ وبحسب لوقا ١٢:‏٤٣ قال المسيح:‏ «طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.‏‏» ويدلّ ذلك انه،‏ لمدة من الوقت قبل وصول المسيح ليحاسب عبيده الممسوحين بالروح،‏ كانوا يوزِّعون الطعام الروحي على اعضاء الجماعة المسيحية،‏ بيت اللّٰه.‏ فمَن وجدهم المسيح يفعلون هكذا عندما عاد بالسلطة المَلكيَّة في السنة ١٩١٤ وشرع يفتقد بيت اللّٰه في السنة ١٩١٨؟‏ —‏ ملاخي ٣:‏١-‏٤؛‏ لوقا ١٩:‏١٢؛‏ ١ بطرس ٤:‏١٧‏.‏

١٦ عندما وصل المسيح ليفتقد بيت اللّٰه سنة ١٩١٨،‏ لماذا لم يجد كنائس العالم المسيحي تزوِّد الطعام الروحي في حينه؟‏

^١٦ فيما اقتربت الفترة الطويلة لانتظار يسوع عن يمين يهوه من النهاية صار واضحا تدريجيا مَن يعطي مؤن الطعام الروحي لخدم المسيح حتى في وقت ما قبل السنة ١٩١٤.‏ فهل تعتقدون انه كنائس العالم المسيحي؟‏ طبعا لا،‏ لأنها كانت متورِّطة بعمق في السياسة.‏ لقد كانت ادوات طوعية للتوسُّع الاستعماري وحاولت ان تتغلَّب احداها على الاخرى لتثبت وطنيتها،‏ مشجِّعة بالتالي على القومية.‏ وسرعان ما جلب ذلك عليها ذنبا خطيرا لسفك الدم،‏ وذلك عندما منحت تأييدها الفعّال للحكومات السياسية المتورِّطة في الحرب العالمية الاولى.‏ وروحيا،‏ اضعف المذهب العصري ايمانها.‏ فحدثت ازمة روحية لأن الكثير من رجال دينها صاروا فريسة سهلة للنقد الاعلى والتطور.‏ فما من غذاء روحي أمكن توقُّعه من رجال دين العالم المسيحي!‏

١٧ لماذا رفض المسيحُ بعضَ المسيحيين الممسوحين،‏ وبأية عاقبة لهم؟‏

^١٧ وعلى نحو مماثل،‏ لم يكن ايّ طعام روحي مغذٍ يأتي من اولئك المسيحيين الممسوحين الذين كانوا مهتمين بخلاصهم الشخصي اكثر من استثمار وزنة السيد.‏ لقد اصبحوا ‹كسالى،‏› غير مؤهَّلين للاعتناء بأموال السيد.‏ لذلك،‏ طُرحوا «الى الظلمة الخارجية،‏» حيث لا تزال كنائس العالم المسيحي.‏ —‏ متى ٢٥:‏٢٤-‏٣٠‏.‏

١٨ مَن وجده السيد يزوِّد هيئة خدامه بالطعام الروحي في حينه،‏ وماذا يبرهن على ذلك؟‏

^١٨ اذًا،‏ عند وصوله ليفتقد عبيده في سنة ١٩١٨،‏ مَن وجده السيد،‏ يسوع المسيح،‏ يعطي هيئة خدامه العلوفة في حينها؟‏ حسنا،‏ بحلول ذلك الوقت مَن كان قد اعطى طالبي الحق المخلصين الفهم الصحيح للذبيحةِ الفدائية،‏ الاسمِ الالهي،‏ كونِ حضور المسيح غير منظور،‏ وأهميةِ السنة ١٩١٤؟‏ مَن كان قد شهَّر اباطيل الثالوث،‏ خلود النفس البشرية،‏ ونار الهاوية؟‏ ومَن كان قد حذَّر من أخطار التطوُّر والارواحية؟‏ تُظهر الوقائع انه كان فريق المسيحيين الممسوحين المقترن بناشري مجلة برج مراقبة زيون وبشير حضور المسيح،‏ التي تُدعى الآن برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه.‏

١٩ كيف اظهر صف العبد الامين نفسَه قبل سنة ١٩١٨،‏ وبأية وسيلة وزَّع مؤن الطعام الروحي،‏ ومنذ متى؟‏

^١٩ في عددها لـ‍ ١ تشرين الثاني ١٩٤٤،‏ بالانكليزية،‏ اعلنت برج المراقبة:‏ «في سنة ١٨٧٨،‏ قبل اربعين سنة من اتيان الرب الى الهيكل في سنة ١٩١٨،‏ كان هنالك صف من المسيحيين المكرَّسين المخلصين انفصل عن الهيئات الكهنوتية والدينية وسعى الى ممارسة المسيحية .‏ .‏ .‏ وفي السنة التالية،‏ اي في تموز ١٨٧٩،‏ لكي يكون ممكنا على نحو قانوني توزيع الحقائق التي زوَّدها اللّٰه بواسطة المسيح ‹كطعام في وقته› على كل بيته من الاولاد المكرَّسين،‏ ابتدأت هذه المجلة،‏ برج المراقبة،‏ بالصدور.‏»‏

٢٠ (‏أ)‏ كيف ظهرت هيئة حاكمة عصرية على المسرح؟‏ (‏ب)‏ ماذا كان اعضاء الهيئة الحاكمة يفعلون،‏ وتحت ارشاد مَن؟‏

^٢٠ وإذ زوَّد المعلومات عن نمو الهيئة الحاكمة العصرية اوضح عدد ١ حزيران ١٩٧٢ من برج المراقبة:‏ «بعد خمس سنوات [في ١٨٨٤] جرى تأسيس جمعية برج مراقبة زيون للكراريس فخدمت ‹كوكالة› لتقديم الطعام الروحي للآلاف من الاشخاص المخلصين الذين يطلبون معرفة اللّٰه وفهم كلمته .‏ .‏ .‏ واقترن المسيحيون المنتذرون المعتمدون الممسوحون بهذه الجمعية في المركز الرئيسي في پنسلڤانيا.‏ وسواء كانوا في مجلس الادارة او لا فقد جعلوا انفسهم جاهزين للعمل الخصوصي لصف ‹العبد الامين الحكيم.‏› وساعدوا في تغذية وتوجيه صف العبد،‏ وهكذا ظهرت الهيئة الحاكمة.‏ ويتَّضح ان ذلك كان تحت ارشاد قوة يهوه الفعّالة غير المنظورة او روحه القدوس.‏ وكذلك تحت توجيه رأس الجماعة المسيحية،‏ يسوع المسيح.‏»‏

٢١ (‏أ)‏ مَن وجدهم المسيح يوزِّعون الطعام الروحي،‏ وكيف كافأهم؟‏ (‏ب)‏ ماذا كان ينتظر العبدَ الامين وهيئتَه الحاكمة؟‏

^٢١ وفي سنة ١٩١٨،‏ عندما افتقد يسوع المسيح اولئك الذين يدَّعون انهم عبيده،‏ وجد فريقا امميا من المسيحيين ينشر حقائق الكتاب المقدس لاستعمالها داخل الجماعة وفي الخارج في عمل الكرازة على السواء.‏ وفي سنة ١٩١٩ صار في النهاية،‏ حقا،‏ كما أنبأ المسيح:‏ «طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.‏ الحق اقول لكم انه يقيمه على جميع امواله.‏» (‏متى ٢٤:‏٤٦،‏ ٤٧‏)‏ لقد دخل هؤلاء المسيحيون الحقيقيون الى فرح سيدهم.‏ وإذ اظهروا انهم ‹امناء في القليل› اقامهم السيد «على الكثير.‏» (‏متى ٢٥:‏٢١‏)‏ لقد كان العبد الامين وهيئته الحاكمة في المكان الملائم،‏ مستعدين لتعيين اوسع.‏

متعاونين مع الهيئة الحاكمة اليوم

‏«انه يقيمه على جميع امواله.‏» —‏ لوقا ١٢:‏٤٤‏.‏

١ في اي ملكوت ابتدأ المسيح يحكم في سنة ٣٣ ب‌م،‏ وبواسطة ماذا؟‏

في يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م ابتدأ يسوع المسيح،‏ رأس الجماعة،‏ يحكم بفعالية في ملكوت عبيده الممسوحين بالروح.‏ وكيف ذلك؟‏ بواسطة الروح القدس،‏ الملائكة،‏ وهيئة حاكمة منظورة.‏ وكما اشار الرسول بولس،‏ فإن اللّٰه ‹انقذ الممسوحين من سلطان الظلمة ونقلهم الى ملكوت ابن محبته.‏› —‏ كولوسي ١:‏١٣-‏١٨؛‏ اعمال ٢:‏٣٣،‏ ٤٢؛‏ ١٥:‏٢؛‏ غلاطية ٢:‏١،‏ ٢؛‏ رؤيا ٢٢:‏١٦‏.‏

٢ في اي ملكوت اوسع ابتدأ المسيح يحكم في سنة ١٩١٤؟‏

^٢ وعند انتهاء «الازمنة المعيَّنة للامم» زاد يهوه سلطة المسيح المَلكيَّة،‏ جاعلا اياها تمتد الى ابعد من الجماعة المسيحية.‏ (‏لوقا ٢١:‏٢٤‏،‏ ع‌ج)‏ نعم،‏ في سنة ١٩١٤ اعطى اللّٰه ابنه السلطة المَلكيَّة على «الامم،‏» «ممالك العالم،‏» كل الجنس البشري.‏ —‏ مزمور ٢:‏٦-‏٨؛‏ رؤيا ١١:‏١٥‏.‏

يُقامون «على جميع امواله»‏

٣ و ٤ (‏أ)‏ في إيضاح يسوع عن الأَمْناء،‏ مَن جرى تمثيله بالانسان الشريف الجنس؟‏ (‏ب)‏ اية تطورات تتعلَّق بالملكوت حدثت في ١٩١٨ و ١٩١٩؟‏

^٣ ان الجدير بالملاحظة هنا هو إيضاح يسوع عن انسان شريف الجنس.‏ (‏لوقا ١٩:‏١١-‏٢٧‏)‏ فقبل الذهاب ليأخذ لنفسه سلطة ملكية اعطى الانسان عبيده مالا (‏أَمْناء)‏ ليتاجروا به.‏ وعند عودته دعا هذا الانسان،‏ الذي يمثِّل المسيح،‏ «اولئك العبيد الذين اعطاهم الفضة ليعرف بما تاجر كل واحد.‏» (‏لوقا ١٩:‏١٥‏)‏ فكيف حدث ذلك بعدما اخذ يسوع السلطة المَلكيَّة؟‏

^٤ في سنة ١٩١٨ وجد الملك المتوَّج يسوع المسيح فريقا صغيرا من المسيحيين الذين كانوا سابقا قد تركوا كنائس العالم المسيحي وكانوا مشغولين بالاعتناء بمصالح سيدهم الارضية.‏ وبعد تمحيصهم كما لو كان ذلك بنار اعطى يسوع عبيده المزيد من السلطة في سنة ١٩١٩.‏ (‏ملاخي ٣:‏١-‏٤؛‏ لوقا ١٩:‏١٦-‏١٩‏)‏ وأقامهم «على جميع امواله.‏» —‏ لوقا ١٢:‏٤٢-‏٤٤‏.‏

‏«العلوفة في حينها»‏

٥ و ٦ (‏أ)‏ اي تعيين موسَّع تسلَّمه وكيل المسيح؟‏ (‏ب)‏ اية نبوات كان اتمامها متوقَّعا بعد سنة ١٩١٤،‏ وكيف كان صف الوكيل سيشترك بفعالية في اتمامها؟‏

^٥ اعطى الملك الحاكم يسوع المسيح تعيينا موسَّعا لوكيله،‏ او مدبِّر بيته،‏ على الارض.‏ فكان المسيحيون الممسوحون سيصيرون «سفراء» للّٰه يقومون مقام ملكٍ متوَّج ممنوح السلطة ليحكم على كل شعوب الارض.‏ (‏٢ كورنثوس ٥:‏٢٠؛‏ دانيال ٧:‏١٤‏)‏ ومسؤوليتهم الجماعية لم تعد فقط تلك التي لإعطاء هيئة خدام المسيح الممسوحين «العلوفة في حينها.‏» (‏لوقا ١٢:‏٤٢‏)‏ فكانوا آنذاك سيشتركون بفعالية في تحقيق النبوات المتوقَّع اتمامها بعد تأسيس الملكوت في سنة ١٩١٤.‏

^٦ وماذا عنى ذلك في التطبيق العملي؟‏ لقد عنى توسيعَ الكرازة ‹ببشارة الملكوت هذه الى كل المسكونة.‏› (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ عنى نشرَ رسائل دينونة قوية على نظام الشيطان الشرير ومؤيِّديه.‏ وكان لهذا تأثير ‹زلزلة الامم.‏› وهكذا،‏ بدأ يأتي ‹المشتهى،‏› «خراف» المسيح ‹الاخر.‏› (‏حجي ٢:‏٧؛‏ يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ فمن السنة ١٩٣٥ فصاعدا ابتدأ ‹الجمع الكثير› يتدفَّقون افواجا الى هيئة يهوه حول العالم.‏ (‏رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وتطلَّب ذلك تحسينات تقدُّمية في التنظيم.‏ وبلغة مجازية،‏ كانت الحجارة ستُستبدل بالحديد،‏ الخشب بالنحاس،‏ الحديد بالفضة،‏ والنحاس بالذهب.‏ (‏اشعياء ٦٠:‏١٧‏)‏ وكل ذلك يجري منذ سنة ١٩١٩ تحت التوجيه الفعّال والدقيق ليسوع المسيح،‏ الذي سلَّم كل مصالح ملكوته الارضية،‏ او امواله،‏ لصف عبده الامين وهيئته الحاكمة.‏

٧ ماذا شملت مسؤوليات الوكيل المتزايدة؟‏

^٧ يمكننا بسهولة ان نفهم ان حِمل المسؤولية المتزايد الموضوع على عبد السيد،‏ وكيله،‏ او مدبِّر بيته،‏ شمل الكتابة المكثَّفة ونشاطات تحرير المطبوعات.‏ فمؤن الطعام الروحي كان يلزم ان تصدر قانونيا في حينها في برج المراقبة.‏ وفي سنة ١٩١٩ ابتدأت العصر الذهبي (‏مجلة مرافقة كانت لاحقا ستصير التعزية،‏ ثم استيقظ!‏‏)‏ بالصدور لإثارة الاهتمام العام،‏ بالاضافة الى بنيان ‹الخدم.‏› (‏متى ٢٤:‏٤٥‏)‏ وقد أُنتج ايضا فيض من الكتب والكراريس والنشرات على مرّ السنين.‏

عمليات تمحيص مستمر

٨ بماذا كان اعضاء الهيئة الحاكمة يقترنون في بادئ الامر،‏ وايّ اعلان صنعته برج المراقبة في سنة ١٩٤٤؟‏

^٨ اذ ننظر الى الوراء في «وقت النهاية» هذا لا يدهشنا ان اعضاء الهيئة الحاكمة كانوا في بادئ الامر يقترنون على نحو لصيق بهيئة التحرير لجمعية برج المراقبة.‏ (‏دانيال ١٢:‏٤‏)‏ والمقالة «الاصطفاف الثيوقراطي اليوم،‏» الصادرة في عدد ١ تشرين الثاني ١٩٤٤ من برج المراقبة بالانكليزية،‏ قالت:‏ «على نحو معقول،‏ كان اولئك المؤتمَنون على نشر حقائق الكتاب المقدس المعلَنة يُنظر اليهم بصفتهم الهيئة الحاكمة المختارة من الرب لإرشاد كل الذين يرغبون في عبادة اللّٰه بالروح والحق وفي خدمته باتِّحاد بنشر هذه الحقائق المعلَنة للجياع والعطاش الآخرين.‏»‏

٩ بماذا صارت الهيئة الحاكمة في وقت لاحق تقترن على نحو لصيق،‏ ولماذا؟‏

^٩ كانت هنالك متطلّبات شرعية لها علاقة بإصدار المجلات والمطبوعات الاخرى المساعِدة على درس الكتاب المقدس.‏ ولذلك أُنشئت جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس وسُجِّلت في ولاية پنسلڤانيا،‏ الولايات المتحدة الاميركية.‏ وطوال سنوات صارت الهيئةُ الحاكمة المنظورة تقترن بمجلس المديرين ذي السبعة الاعضاء لهذه المؤسسة التي تأسَّست لإصدار المطبوعات المساعِدة على درس الكتاب المقدس التي يحتاج اليها ويستعملها شعب الرب في كل الارض.‏

١٠ و ١١ اي تمحيص جرى في سنة ١٩٤٤،‏ وأيّ تعليق عن ذلك صُنع في برج المراقبة؟‏

^١٠ كان مديرو الجمعية السبعة مسيحيين امناء.‏ ولكنّ دورهم في مؤسسة شرعية ربَّما اوحى انهم مديونون بمراكزهم في الهيئة الحاكمة لانتخابهم من قِبَل الاعضاء الشرعيين في جمعية برج المراقبة.‏ وفضلا عن ذلك،‏ فبحسب القانون كانت مثل هذه العضوية وامتيازاتها للتصويت تُمنح في الاصل فقط لأفراد معيَّنين يقدِّمون التبرُّعات للجمعية.‏ وهذا الترتيب لزم تغييره.‏ وجرى ذلك في الاجتماع السنوي لمؤسسة جمعية برج المراقبة في پنسلڤانيا الذي عُقد في ٢ تشرين الاول ١٩٤٤.‏ فجرى تعديل تشريعات الجمعية كي لا تكون العضوية على اساس مالي في ما بعد.‏ وكان سيجري اختيار الاعضاء من بين خدام يهوه الامناء،‏ وهؤلاء صاروا يشملون كثيرين يخدمون كامل الوقت في مركز الجمعية الرئيسي،‏ في بروكلين،‏ نيويورك،‏ وفي فروعها في كل العالم.‏

^١١ وإذ اخبر عن هذا التحسين اعلن عدد ١ تشرين الثاني ١٩٤٤ من برج المراقبة بالانكليزية:‏ «المال،‏ كما يتمثَّل بالتبرُّعات المالية،‏ لا يجب ان يكون له صوت قرار،‏ ولا يجب في الواقع ان تكون له علاقة بمَلء الهيئة الحاكمة لشهود يهوه على الارض.‏ .‏ .‏ .‏ فالروح القدس،‏ القوة الفعالة التي تنزل من عند يهوه اللّٰه بواسطة المسيح يسوع،‏ هو ما يجب ان يقرِّر ويرشد في القضية.‏»‏

تختلف عن مجلس المديرين

١٢ ماذا يُظهر ان يهوه بارك عمليات التمحيص تحت توجيه الهيئة الحاكمة؟‏

^١٢ ان تقدُّم العمل الكرازي خلال العقود التالية يبرهن ان يهوه بارك عمليات التمحيص السابقة في فهم الهيئة الحاكمة.‏ (‏امثال ١٠:‏٢٢‏)‏ فعدد المنادين بالملكوت في كل الارض ارتفع من اقل من ٠٠٠‏,١٣٠ في سنة ١٩٤٤ الى ٤٣٠‏,٤٨٣‏,١ في سنة ١٩٧٠!‏ ولكنّ تحسينات اضافية كانت ستأتي بعد.‏

١٣ (‏أ)‏ حتى سنة ١٩٧١،‏ ماذا كانت الحالة في ما يتعلَّق بالهيئة الحاكمة؟‏ (‏ب)‏ ماذا حدث في الاجتماع السنوي للجمعية في سنة ١٩٧١؟‏

^١٣ حتى سنة ١٩٧١ كان اولئك الذين هم من الهيئة الحاكمة لا يزالون يقترنون بالاعضاء السبعة لمجلس مديري جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس في پنسلڤانيا.‏ وكان رئيس الجمعية يحمل حِمل المسؤولية الرئيسي لاتِّخاذ القرارات التي تؤثِّر في عمل فروع الجمعية في كل العالم.‏ ولكنّ خطابين صانعين عصرا جديدا أُلقيا في الاجتماع السنوي الذي عُقد في ١ تشرين الاول ١٩٧١.‏ فتكلَّم رئيس الجمعية عن الموضوع «ردّ المقدس الى حالته الصحيحة،‏» ونائب الرئيس عن الموضوع «هيئة حاكمة تختلف عن المؤسسة الشرعية.‏» فأيّ فرق هنالك بين الهيئة الحاكمة والمؤسسة الشرعية؟‏

١٤ اية اختلافات توجد بين المؤسسة الشرعية والهيئة الحاكمة؟‏

^١٤ كما ذُكر سابقا،‏ لدى جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس في پنسلڤانيا مجلس مديرين يقتصر على سبعة اعضاء.‏ وهؤلاء الرجال المسيحيون المنتذرون ينتخبهم لمدة ثلاث سنوات اعضاء المؤسسة الذين يبلغ مجموعهم ليس اكثر من ٥٠٠،‏ والاكثرية منهم ليسوا مسيحيين ممسوحين.‏ وفضلا عن ذلك،‏ بما ان وجود المؤسسة شرعي بحت،‏ بمركز رئيسي جغرافي ثابت،‏ فمن الممكن ان يحلّها قيصر،‏ اي الدولة.‏ (‏مرقس ١٢:‏١٧‏)‏ أمّا الهيئة الحاكمة فليست اداة شرعية.‏ فأعضاؤها لا يُنتخبون.‏ انهم يعيَّنون بواسطة الروح القدس تحت توجيه يهوه اللّٰه ويسوع المسيح.‏ (‏قارنوا اعمال ٢٠:‏٢٨‏.‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ فإن اولئك الذين يؤلِّفون الهيئة الحاكمة هم رجال ممسوحون بالروح دون موقع او مركز رئيسي جغرافي ثابت إلزامي.‏

١٥ اي اعلان عن الهيئة صُنع في برج المراقبة،‏ عدد ١ حزيران ١٩٧٢،‏ وماذا يمكن قوله عن الهيئة الحاكمة العصرية؟‏

^١٥ وفي ما يتعلَّق بعمليات تمحيص كهذه في الفهم قالت برج المراقبة،‏ عدد ١ حزيران ١٩٧٢:‏ «بشكر يعرف شهود يهوه المسيحيون ويؤكِّدون ان هذه ليست هيئة دينية برجل واحد،‏ بل لها هيئة حاكمة من مسيحيين ممسوحين بالروح.‏» والهيئة الحاكمة لصف العبد الممسوحين وللملايين رفقائهم بين الخراف الاخر تجهَّزت على نحو تقدُّمي للاعتناء بمركز اشرافها.‏

١٦ كيف ازدادت اموال المسيح الارضية منذ سنة ١٩٧١،‏ وما هي بعض الاموال التي سلَّمها لعناية العبد الامين الحكيم الذي تمثِّله هيئته الحاكمة؟‏

^١٦ ان الاموال الارضية للملك يسوع المسيح تنمو باستمرار.‏ فمنذ سنة ١٩٧١ ارتفع عدد الشهود من اقل من ٠٠٠‏,٦٠٠‏,١ الى ذروة من اكثر من ٠٠٠‏,٧٠٠‏,٣ في سنة ١٩٨٩.‏ فيا له من برهان على بركة اللّٰه!‏ (‏اشعياء ٦٠:‏٢٢‏)‏ وهذا النمو تطلَّب توسيع التسهيلات في مركز الجمعية الرئيسي وفي فروعها،‏ بالاضافة الى تحديث اساليب الانتاج والتوزيع.‏ وأدّى ذلك الى بناء الكثير من قاعات الملكوت وقاعات المحافل في كل الارض.‏ وطوال الوقت استمرت الهيئة الحاكمة ايضا في حَمل مسؤولية الاشراف على عمل الكرازة،‏ انتاج مواد درس الكتاب المقدس،‏ وتعيين نظار في الفروع والكور والدوائر والجماعات.‏ هذه هي مصالح الملكوت التي سلَّمها المسيح لعناية العبد الامين الحكيم الذي تمثِّله هيئته الحاكمة.‏

١٧ اية تحسينات اضافية في الاشراف أُجريت في السنوات ١٩٧١،‏ ١٩٧٤ و ١٩٧٦؟‏

^١٧ ان الهيئة الحاكمة للقرن الاول اتَّسعت لتشمل اكثر من رسل يسوع.‏ فعندما جرى البتّ في مسألة الختان شملت تلك الهيئة على نحو واضح ‹الرسل والمشايخ في اورشليم.‏› (‏اعمال ١٥:‏١،‏ ٢‏)‏ وعلى نحو مشابه،‏ اتَّسعت الهيئة الحاكمة في سنة ١٩٧١ ومرة اخرى في سنة ١٩٧٤.‏ وبغية تسهيل عمل اشرافهم رتَّبت الهيئة الحاكمة ان تبتدئ خمس لجان بالعمل في ١ كانون الثاني ١٩٧٦.‏ وتتألَّف كل لجنة من ثلاثة الى ستة اعضاء،‏ لكل منهم صوت معادل في قضايا البحث.‏ ويخدم عريفُ كلِّ لجنةٍ سنة واحدة،‏ وأعضاء الهيئة الحاكمة الافراديون يخدمون في لجنة واحدة او اكثر من هذه اللجان.‏ وكل لجنة من هذه اللجان الخمس تمنح انتباها خصوصيا لوجه معيَّن من اموال المسيح الارضية.‏ وثمة لجنة سادسة —‏ لجنة العريف،‏ التي يجري التعاقب على عضويتها كل سنة،‏ تعالج المشاكل الطارئة.‏

التعاون الفعّال مع الهيئة الحاكمة

١٨ كيف تعمل الهيئة الحاكمة،‏ وما هي احدى الطرائق التي يمكننا بها ان نعكس تعاوننا معها؟‏

^١٨ تعقد لجان الهيئة الحاكمة اجتماعات اسبوعية للنظر في القضايا المهمة،‏ اتِّخاذ القرارات بعد التأمُّل بروح الصلاة،‏ والتخطيط للنشاط الثيوقراطي المستقبلي.‏ وكما ذُكر سابقا،‏ يُظهر الاعمال الاصحاح ١٥ ان مسألة خطيرة تحتاج الى حلّ أُحيلت الى الهيئة الحاكمة للقرن الاول لكي تلقى الانتباه.‏ وعلى نحو مماثل اليوم،‏ تجري إحالة المسائل المهمة الى كامل الهيئة الحاكمة التي تجتمع اسبوعيا او مرات اكثر عندما يكون ذلك ضروريا.‏ وأعضاء الهيئة الحاكمة،‏ وعددهم في الوقت الحاضر ١٢،‏ يطلبون توجيه يهوه اللّٰه من خلال الاسفار المقدسة وبواسطة الصلاة.‏ وإحدى الطرائق التي نعكس بها تعاوننا مع الهيئة الحاكمة هي بتذكُّر هؤلاء الاشخاص المعيَّنين على نحو خصوصي في صلواتنا اليومية.‏ —‏ رومية ١٢:‏١٢‏.‏

١٩ كيف تصل ارشادات الهيئة الحاكمة الى الجماعات؟‏

^١٩ وكيف تصل ارشادات وقرارات الهيئة الحاكمة الى الجماعات؟‏ بعد ان توصَّل اعضاء الهيئة الحاكمة للقرن الاول الى قرارهم بمساعدة روح اللّٰه ارسلوا رسالة الى الجماعات.‏ (‏اعمال ١٥:‏٢٢-‏٢٩‏)‏ ولكنّ الطريقة الرئيسية اليوم هي بواسطة المطبوعات المسيحية.‏

٢٠ (‏أ)‏ اي تمحيص تنظيمي اضافي أُجري في سنة ١٩٧٦؟‏ (‏ب)‏ كيف تتعاون لجان الفروع مع الهيئة الحاكمة؟‏

^٢٠ ومنذ ١ شباط ١٩٧٦ تكون لكل من فروع جمعية برج المراقبة لجنة فرع مؤلَّفة من رجال ذوي قدرة تعيِّنهم الهيئة الحاكمة.‏ وكممثِّلين للهيئة الحاكمة في البلد او البلدان التي هي تحت اشراف فرعهم،‏ لا بدّ ان يكون هؤلاء الاخوة رجالا امناء،‏ اولياء.‏ ويذكِّرنا ذلك بالرجال ذوي القدرة الخائفين اللّٰه والامناء الذين ساعدوا موسى في القضاء للشعب في اسرائيل القديمة.‏ (‏خروج ١٨:‏١٧-‏٢٦‏)‏ وأعضاء لجنة الفرع ينفِّذون الارشادات التي يجري نيلها بواسطة كتب الجمعية ومجلاتها وخدمتنا للملكوت،‏ وكذلك في الرسائل العامة والرسائل الخاصة التي تعالج المشاكل المحلية.‏ ولجان الفروع تبقي الهيئة الحاكمة عارفة بآ‌خر المعلومات عن تقدُّم العمل في كل بلد وعن المشاكل التي يمكن ان تنشأ.‏ ومثل هذه التقارير من كل انحاء العالم تساعد الهيئة الحاكمة ان تقرِّر اية مواضيع يجب بحثها في مطبوعات الجمعية.‏

٢١ كيف يُعيَّن النظار الجائلون،‏ وماذا تشمل واجباتهم؟‏

^٢١ وتحت توجيه الروح القدس توصي لجان الفروع برجال ناضجين روحيين ليخدموا كنظار دوائر وكور.‏ وبعد ان تعيِّنهم الهيئة الحاكمة مباشرة يخدمون كنظار جائلين.‏ فيزور هؤلاء الاخوةُ الدوائرَ والجماعات من اجل بنيانها روحيا ومساعدتها على تطبيق الارشادات الجاري نيلها من الهيئة الحاكمة.‏ (‏قارنوا اعمال ١٦:‏٤؛‏ رومية ١:‏١١،‏ ١٢‏.‏)‏ ويقدِّم النظار الجائلون التقارير لمكتب الفرع.‏ وبمساعدة الروح القدس والاسفار المقدسة الموحى بها يشتركون مع الشيوخ المحليين في التوصية بإخوة مؤهَّلين لتعيِّنهم الهيئة الحاكمة او ممثِّلوها خداما مساعدين وشيوخا.‏ —‏ فيلبي ١:‏١؛‏ تيطس ١:‏٥‏؛‏ قارنوا ١ تيموثاوس ٣:‏١-‏١٣؛‏ ٤:‏١٤‏.‏

٢٢ (‏أ)‏ كيف يتعاون شيوخ الجماعات مع الهيئة الحاكمة؟‏ (‏ب)‏ ماذا يبرهن ان يهوه يبارك هذا الترتيب الثيوقراطي؟‏

^٢٢ وأولئك الذين يؤلِّفون هيئة الشيوخ،‏ بدورهم،‏ ‹يحترزون لأنفسهم ولجميع الرعية التي اقامهم الروح القدس فيها (‏نظارا)‏.‏› (‏اعمال ٢٠:‏٢٨‏)‏ ويسعى هؤلاء النظار بأمانة الى تطبيق الارشادات الجاري نيلها من يهوه اللّٰه ويسوع المسيح بواسطة العبد الامين الحكيم وهيئته الحاكمة.‏ ويهوه يبارك هذا الترتيب الثيوقراطي،‏ لأن «(‏الجماعات)‏ تتشدَّد في الايمان وتزداد في العدد كل يوم.‏» —‏ اعمال ١٦:‏٥‏.‏

٢٣ في ما يتعلَّق بالهيئة الحاكمة،‏ ماذا يجب ان نكون مصمِّمين على فعله؟‏

^٢٣ ما اروع ان يُظهر يهوه اللّٰه والسيد،‏ يسوع المسيح،‏ بواسطة الهيئة الحاكمة،‏ الدعمَ لشعب اللّٰه!‏ (‏مزمور ٩٤:‏١٤‏)‏ وكجزء من هيئة يهوه،‏ نحن نستفيد افراديا من دعم كهذا.‏ (‏مزمور ١٤٥:‏١٤‏)‏ وهذا يجب ان يقوّي تصميمنا ان نتعاون مع ترتيبات اللّٰه.‏ فلنوجد دائما،‏ في الواقع،‏ متعاونين مع الهيئة الحاكمة لشهود يهوه فيما نتقدَّم الى الوقت الذي فيه «الارض تمتلئ من معرفة (‏يهوه)‏ كما تغطّي المياه البحر.‏» —‏ اشعياء ١١:‏٩‏.‏