‏«اسم جديد» يعطيه يهوه

٦ ماذا ينوي يهوه لصهيون؟‏

^٦ ماذا ينوي يهوه لصهيون،‏ ‹امرأته› السماوية،‏ الممثَّلة بأورشليم القديمة؟‏ يذكر:‏ ‏«ترى الامم بركِ وكل الملوك مجدك وتسمَّين باسم جديد يعيِّنه فم الرب».‏ (‏اشعياء ٦٢:‏٢‏)‏ عندما يسلك الاسرائيليون في طريق البر،‏ لا تستطيع الامم ان تحجب انظارها عنهم.‏ حتى الملوك يضطرون الى الاعتراف بأن يهوه يستخدم اورشليم وأن ايّ حكم يمارسونه لا يساوي شيئا مقارنةً بملكوت يهوه.‏ —‏ اشعياء ٤٩:‏٢٣‏.‏

٧ على ماذا يدل اسم صهيون الجديد؟‏

^٧ يؤكد يهوه الآن تغيُّر الاحوال في صهيون بإعطائها اسما جديدا.‏ يدل هذا الاسم الجديد على البركة والكرامة التي يتمتع بهما اولاد صهيون الارضيون ابتداء من سنة ٥٣٧ ق‌م.‏a ويُظهر ان يهوه يعترف بأن صهيون له.‏ واليوم،‏ يبتهج اسرائيل اللّٰه بأن تكون مسرة يهوه عليهم بهذه الطريقة،‏ ويفرح الخراف الاخر معهم ايضا.‏

٩ صفوا التحوُّل الذي تشهده صهيون.‏

^٩ ان اعطاء اسم جديد هو جزء من عملية التحوُّل الرائعة التي تشهدها صهيون السماوية الممثَّلة بأولادها الارضيين.‏ نقرأ:‏ ‏«لا يقال بعد لك مهجورة ولا يقال بعد لأرضك موحشة بل تدعين حفصيبة [‏‏«مسرتي بها»،‏ ع‌ج‏] وأرضك تدعى بعولة [‏‏«ممتلَكة كزوجة»،‏ ع‌ج‏]‏‏.‏ لأن الرب يسر بك وأرضك تصير ذات بعل [‏‏«ممتلَكة كزوجة»،‏ ع‌ج‏]».‏ (‏اشعياء ٦٢:‏٤‏)‏ ان صهيون الارضية خربة منذ دمارها سنة ٦٠٧ ق‌م.‏ لكنَّ كلمات يهوه تؤكد لها ان ارضها ستُردّ وتصير عامرة بالسكان.‏ فلن تبقى صهيون الخربة كامرأة مهجورة،‏ ولن تبقى ارضها مقفرة.‏ فردّ اورشليم سنة ٥٣٧ ق‌م يعني تمتعها بحالة جديدة،‏ بتباين شديد مع حالتها الخربة السابقة.‏ لذلك يعلن يهوه ان صهيون ستدعى «مسرتي بها»،‏ وستدعى ارضها «ممتلَكة كزوجة».‏ —‏ اشعياء ٥٤:‏​١،‏ ٥،‏ ٦؛‏ ٦٦:‏٨؛‏ ارميا ٢٣:‏​٥-‏٨؛‏ ٣٠:‏١٧؛‏ غلاطية ٤:‏​٢٧-‏٣١‏.‏

١٠ (‏أ)‏ كيف شهد اسرائيل اللّٰه تحوُّلا؟‏ (‏ب)‏ ما هي «ارض» اسرائيل اللّٰه؟‏

^١٠ ابتداء من سنة ١٩١٩ شهد اسرائيل اللّٰه تحوُّلا مماثلا.‏ فخلال الحرب العالمية الاولى،‏ بدا ان المسيحيين الممسوحين منبوذون من اللّٰه.‏ ولكن في سنة ١٩١٩ استردوا حظوتهم وتطهَّرت طريقة عبادتهم.‏ وأثر ذلك في تعاليمهم وتنظيمهم ونشاطهم.‏ وهكذا عاد اسرائيل اللّٰه الى ‹ارضه›،‏ اي حالته الروحية او حيِّز نشاطه.‏ —‏ اشعياء ٦٦:‏​٧،‏ ٨،‏ ٢٠-‏٢٢‏.‏

١١ بأيّ معنى يمتلك اليهود امهم كزوجة؟‏

^١١ يعلن يهوه،‏ مشدِّدا اكثر على الوضع الجديد لشعبه ذي الحظوة لديه:‏ ‏«كما يتزوج [‏‏«يمتلك»،‏ ع‌ج‏] الشاب عذراء [‏‏«زوجة له»،‏ ع‌ج‏] يتزوجك [‏‏«يمتلكك» ع‌ج‏] بنوك.‏ وكفرح العريس بالعروس يفرح بك الهك».‏ (‏اشعياء ٦٢:‏٥‏)‏ كيف يمكن لليهود،‏ ‹بني› صهيون،‏ ان يمتلكوا امهم كزوجة؟‏ بمعنى ان بني صهيون العائدين من السبي البابلي يمتلكون عاصمتهم القديمة ويستقرون فيها من جديد.‏ وعندما يحدث ذلك،‏ لا تعود صهيون مقفرة بل تمتلئ بالبنين.‏ —‏ ارميا ٣:‏١٤‏.‏

١٢ (‏أ)‏ بأية طريقة اظهر يهوه ان المسيحيين الممسوحين هم جزء من الهيئة المرتبطة به برباط الزواج؟‏ (‏ب)‏ كيف تزود تعاملات يهوه مع شعبه مثالا راقيا للزواج اليوم؟‏ (‏انظروا الاطار في الصفحة ٣٤٢.‏)‏

^١٢ وكذلك يمتلك اولاد صهيون السماوية ارضهم،‏ حالتهم الروحية،‏ منذ سنة ١٩١٩،‏ ولهذه الارض اسم نبوي هو «ممتلَكة كزوجة».‏ وقد اظهر نشاطهم المسيحي في هذه الارض ان هؤلاء المسيحيين الممسوحين هم «شعب لاسم» يهوه.‏ (‏اعمال ١٥:‏١٤‏)‏ وبيَّن جلبهم ثمار الملكوت وإعلانهم اسم يهوه ان يهوه يسر بهؤلاء المسيحيين.‏ وأظهر انهم جزء من الهيئة المرتبطة به بوحدة لا تنثلم.‏ وبمسح هؤلاء المسيحيين بالروح القدس،‏ تحريرهم من الاسر الروحي،‏ واستخدامهم للكرازة برجاء الملكوت لكل الجنس البشري،‏ اظهر يهوه انه يفرح بهم فرحَ العريس بالعروس.‏ —‏ ارميا ٣٢:‏٤١‏.‏

‏«لا تسكتوا»‏

١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ في الازمنة القديمة،‏ كيف تصير اورشليم مدينة توفّر الامان؟‏ (‏ب)‏ في الازمنة العصرية،‏ كيف صارت صهيون «تسبيحة في الارض»؟‏

^١٣ ان الاسم الرمزي الجديد الذي يعطيه يهوه يجعل شعبه يشعرون بالامان.‏ فهم يعرفون انه يعترف بهم وأنهم مُلك له.‏

‏[الصورة في الصفحة ٣٣٩]‏

سيطلق يهوه على صهيون السماوية اسما جديدا