وكانت لخيش احد آخِر معاقل يهوذا التي صمدت امام نبوخذنصر،‏ وقد حُوِّلت الى كومة من الخرائب المحروقة خلال الفترة من ٦٠٩-‏٦٠٧ ق‌م.‏ وتعكس الرسائل الحالة الحرجة في تلك الازمنة.‏ والظاهر انها رسائل مكتوبة من ثغور باقية لجيوش يهوذا الى يَؤُش،‏ قائد عسكري في لخيش.‏ وتذكر إحداها (‏الرابعة)‏ جزئيا:‏ «ليُسمِع ي ه‍ و ه‍ [التتراڠراماتون،‏ «يهوه»] سيدي الآن ايضا اخبارا سارة.‏ .‏ .‏ .‏ اننا نترقَّب اشارات لخيش النارية،‏ وفق كل العلامات التي يعطيها سيدي،‏ لأننا لا نرى عزيقة.‏» هذا هو تأكيد لافت للنظر لارميا ٣٤:‏٧‏،‏ التي تذكر لخيش وعزيقة بصفتهما المدينتين الحصينتين الاخيرتين الباقيتين.‏ وتشير هذه الرسالة كما يبدو الى ان عزيقة كانت قد سقطت.‏

^١١ وتبدأ رسالة اخرى (‏الثالثة)‏ كما يلي:‏ «ليجعل ي ه‍ و ه‍ [اي يهوه] سيدي يسمع اخبار سلام!‏ .‏ .‏ .‏ وقد نُقل خبر الى خادمك يقول،‏ ‹ان قائد الجيش،‏ كنياهو بن ألناثان،‏ قد نزل لكي يذهب الى مصر اما هوداياهو بن اخيَّا ورجاله فقد ارسلهم ليحصلوا على [امدادات] منه.‏›» وكما يَظهر تؤكد هذه الرسالة نزول يهوذا الى مصر طلبا للمعونة،‏ انتهاكا لوصية يهوه مما سبَّب دمارها.‏ (‏اشعياء ٣١:‏١؛‏ ارميا ٤٦:‏​٢٥،‏ ٢٦‏)‏ والاسمان ألناثان وهوشعيا،‏ اللذان يظهران في النص الكامل لهذه الرسالة،‏ موجودان ايضا في ارميا ٣٦:‏١٢ وارميا ٤٢:‏١‏.‏ وثلاثة اسماء اخرى مذكورة في الرسائل موجودة ايضا في سفر ارميا للكتاب المقدس.‏ وهي جَمَريا،‏ نِيريَّا،‏ ويازنيا.‏ —‏ ارميا ٣٢:‏١٢؛‏ ٣٥:‏٣؛‏ ٣٦:‏١٠‏.‏f