اَلْفِدْيَةُ تُصْلِحُ عَلَاقَتَنَا مَعَ يَهْوَهَ

١٣ كَيْفَ نَعْرِفُ أَنَّ يَهْوَهَ لَا يَزَالُ يُحِبُّ ٱلْبَشَرَ كَثِيرًا؟‏

^١٣ لَا يَزَالُ يَهْوَهُ يُحِبُّ ٱلْبَشَرَ كَثِيرًا.‏ فَمَعَ أَنَّ آدَمَ وَحَوَّاءَ تَمَرَّدَا عَلَيْهِ،‏ يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ ٱلْبَشَرُ أَصْدِقَاءَهُ وَأَنْ يَعِيشُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ (‏٢ بط ٣:‏٩‏)‏ لِذٰلِكَ بَعْدَ ٱلتَّمَرُّدِ فِي عَدْنٍ،‏ رَتَّبَ فَوْرًا أَنْ يَسْتَعِيدَ ٱلْبَشَرُ صَدَاقَتَهُمْ مَعَهُ.‏ فَكَيْفَ فَعَلَ ذٰلِكَ دُونَ أَنْ يُخَالِفَ مَقَايِيسَهُ ٱلْبَارَّةَ؟‏

١٤ (‏أ)‏ بِحَسَبِ يُوحَنَّا ٣:‏١٦‏،‏ مَاذَا فَعَلَ يَهْوَهُ لِيُخَلِّصَ ٱلْبَشَرَ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ وَٱلْمَوْتِ؟‏ (‏ب)‏ أَيُّ سُؤَالٍ يُمْكِنُ أَنْ نُنَاقِشَهُ مَعَ ٱلْمُهْتَمِّينَ؟‏

^١٤ اقرأ يوحنا ٣:‏١٦‏.‏ قَدْ يَعْرِفُ بَعْضُ ٱلَّذِينَ يَحْضُرُونَ ٱلذِّكْرَى هٰذِهِ ٱلْآيَةَ.‏ لٰكِنَّ ٱلسُّؤَالَ ٱلْمُهِمَّ هُوَ:‏ كَيْفَ تَفْتَحُ لَنَا ذَبِيحَةُ يَسُوعَ ٱلطَّرِيقَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ؟‏ يُمْكِنُنَا أَنْ نُسَاعِدَ ٱلْمُهْتَمِّينَ أَنْ يَجِدُوا ٱلْجَوَابَ عَنْ هٰذَا ٱلسُّؤَالِ حِينَ نَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلذِّكْرَى،‏ حِينَ يَحْضُرُونَ هٰذِهِ ٱلْمُنُاسَبَةَ،‏ وَحِينَ نَزُورُهُمْ لَاحِقًا.‏ وَقَدْ يَتَأَثَّرُونَ كَثِيرًا عِنْدَمَا يَفْهَمُونَ بِوُضُوحٍ كَيْفَ تُظْهِرُ ٱلْفِدْيَةُ مَحَبَّةَ يَهْوَهَ وَحِكْمَتَهُ.‏ فَمَاذَا يُمْكِنُنَا أَنْ نُخْبِرَهُمْ عَنِ ٱلْفِدْيَةِ؟‏

١٥ كَيْفَ كَانَ يَسُوعُ مُخْتَلِفًا عَنْ آدَمَ؟‏

^١٥ رَتَّبَ يَهْوَهُ أَنْ يُقَدِّمَ رَجُلٌ كَامِلٌ حَيَاتَهُ فِدْيَةً عَنَّا.‏ وَلَزِمَ أَنْ يَكُونَ هٰذَا ٱلرَّجُلُ ٱلْكَامِلُ وَلِيًّا لَهُ وَمُسْتَعِدًّا أَنْ يُضَحِّيَ بِحَيَاتِهِ لِيُخَلِّصَ ٱلْبَشَرَ ٱلْمَحْكُومَ عَلَيْهِمْ بِٱلْمَوْتِ.‏ (‏رو ٥:‏١٧-‏١٩‏)‏ لِذٰلِكَ نَقَلَ يَهْوَهُ حَيَاةَ يَسُوعَ،‏ أَوَّلِ مَخْلُوقَاتِهِ،‏ مِنَ ٱلسَّمَاءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ.‏ (‏يو ١:‏١٤‏)‏ وَهٰكَذَا صَارَ يَسُوعُ إِنْسَانًا كَامِلًا،‏ تَمَامًا كَمَا كَانَ آدَمُ.‏ لٰكِنَّهُ بِعَكْسِ آدَمَ،‏ عَاشَ بِٱنْسِجَامٍ مَعَ ٱلْمَقَايِيسِ ٱلَّتِي وَضَعَهَا يَهْوَهُ لِلْإِنْسَانِ ٱلْكَامِلِ.‏ فَهُوَ لَمْ يُخْطِئْ إِطْلَاقًا وَلَمْ يُخَالِفْ وَصَايَا يَهْوَهَ تَحْتَ أَصْعَبِ ٱلْمِحَنِ.‏

١٦ لِمَاذَا ٱلْفِدْيَةُ عَطِيَّةٌ قَيِّمَةٌ جِدًّا؟‏

^١٦ بِمَا أَنَّ يَسُوعَ كَانَ رَجُلًا كَامِلًا،‏ ٱسْتَطَاعَ أَنْ يُضَحِّيَ بِحَيَاتِهِ لِيُخَلِّصَ ٱلْبَشَرَ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ وَٱلْمَوْتِ.‏ وَهُوَ ٱمْتَلَكَ كُلَّ ٱلْمِيزَاتِ ٱلَّتِي كَانَ يُفْتَرَضُ أَنْ تَتَوَفَّرَ فِي آدَمَ.‏ فَلَمْ يَكُنْ رَجُلًا كَامِلًا فَقَطْ،‏ بَلْ كَانَ أَيْضًا طَائِعًا وَوَلِيًّا لِلّٰهِ.‏ (‏١ تي ٢:‏٦‏)‏ وَقَدْ أَتَاحَتْ فِدْيَةُ يَسُوعَ ٱلْفُرْصَةَ ‹لِكَثِيرِينَ›،‏ رِجَالًا وَنِسَاءً وَأَطْفَالًا،‏ كَيْ يَعِيشُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ (‏مت ٢٠:‏٢٨‏)‏ وَهِيَ بِذٰلِكَ فَتَحَتِ ٱلطَّرِيقَ لِإِتْمَامِ قَصْدِ ٱللّٰهِ.‏ —‏ ٢ كو ١:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

يَهْوَهُ فَتَحَ لَنَا ٱلطَّرِيقَ لِنَعُودَ إِلَيْهِ

١٧ أَيَّةُ فُرْصَةٍ تُتِيحُهَا لَنَا فِدْيَةُ يَسُوعَ؟‏

^١٧ لَقَدْ زَوَّدَ يَهْوَهُ ٱلْفِدْيَةَ مَعَ أَنَّهَا كَلَّفَتْهُ غَالِيًا.‏ (‏١ بط ١:‏١٩‏)‏ فَنَحْنُ قَيِّمُونَ جِدًّا فِي نَظَرِهِ لِدَرَجَةِ أَنَّهُ ضَحَّى بِٱبْنِهِ ٱلْوَحِيدِ مِنْ أَجْلِنَا.‏ (‏١ يو ٤:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وَيُمْكِنُنَا ٱلْقَوْلُ إِنَّ يَسُوعَ حَلَّ مَحَلَّ أَبِينَا ٱلْأَوَّلِ آدَمَ.‏ (‏١ كو ١٥:‏٤٥‏)‏ وَهُوَ لَمْ يُعْطِنَا بِذٰلِكَ ٱلْفُرْصَةَ أَنْ نَعِيشَ إِلَى ٱلْأَبَدِ فَقَطْ،‏ بَلْ أَنْ نَصِيرَ مِنْ جَدِيدٍ جُزْءًا مِنْ عَائِلَةِ ٱللّٰهِ.‏ فَبِفَضْلِ ذَبِيحَةِ يَسُوعَ،‏ يَقْدِرُ يَهْوَهُ أَنْ يُعِيدَ ٱلْبَشَرَ إِلَى عَائِلَتِهِ دُونَ أَنْ يُخَالِفَ مَقَايِيسَهُ ٱلْبَارَّةَ.‏ أَلَا نَفْرَحُ عِنْدَمَا نُفَكِّرُ فِي ٱلْوَقْتِ عِنْدَمَا يَصِيرُ كُلُّ ٱلْبَشَرِ ٱلْأَوْلِيَاءِ كَامِلِينَ؟‏!‏ فَكُلُّ مَنْ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ سَيَصِيرُونَ عَائِلَةً وَاحِدَةً.‏ وَفِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ،‏ سَنَكُونُ أَوْلَادَ ٱللّٰهِ بِكُلِّ مَعْنَى ٱلْكَلِمَةِ.‏ —‏ رو ٨:‏٢١‏.‏

١٨ مَتَى يَصِيرُ يَهْوَهُ «كُلَّ شَيْءٍ لِلْكُلِّ»؟‏

^١٨ لَمْ يَقْدِرِ ٱلشَّيْطَانُ أَنْ يَمْنَعَ يَهْوَهَ مِنْ إِظْهَارِ مَحَبَّتِهِ لِلْبَشَرِ،‏ وَلَا يَقْدِرُ أَنْ يَمْنَعَنَا مِنَ ٱلْبَقَاءِ أَوْلِيَاءَ لِيَهْوَهَ رَغْمَ أَنَّنَا نَاقِصُونَ.‏ وَبِوَاسِطَةِ ٱلْفِدْيَةِ،‏ سَيُسَاعِدُنَا يَهْوَهُ أَنْ نَصِيرَ أَبْرَارًا تَمَامًا.‏ تَخَيَّلْ كَمْ سَتَكُونُ ٱلْحَيَاةُ رَائِعَةً عِنْدَمَا يَعِيشُ كُلُّ مَنْ ‹يُمَارِسُ ٱلْإِيمَانَ بِٱلِٱبْنِ› إِلَى ٱلْأَبَدِ!‏ (‏يو ٦:‏٤٠‏)‏ فَإِلٰهُنَا ٱلْمُحِبُّ وَٱلْحَكِيمُ يَهْوَهُ سَيُعِيدُ ٱلْكَمَالَ إِلَى ٱلْبَشَرِ كَمَا قَصَدَ فِي ٱلْبِدَايَةِ.‏ وَبَعْدَئِذٍ سَيَصِيرُ أَبُونَا ٱلسَّمَاوِيُّ «كُلَّ شَيْءٍ لِلْكُلِّ».‏ —‏ ١ كو ١٥:‏٢٨‏.‏

١٩ (‏أ)‏ كَيْفَ نُظْهِرُ تَقْدِيرَنَا لِلْفِدْيَةِ؟‏ (‏اُنْظُرِ ٱلْإِطَارَ «‏وَاصِلِ ٱلْبَحْثَ عَنِ ٱلْمُسْتَحِقِّينَ‏».‏)‏ (‏ب)‏ مَاذَا سَنُنَاقِشُ فِي ٱلْمَقَالَةِ ٱلتَّالِيَةِ؟‏

^١٩ يَدْفَعُنَا تَقْدِيرُنَا لِلْفِدْيَةِ أَنْ نَبْذُلَ كُلَّ جُهْدِنَا لِنُخْبِرَ ٱلْآخَرِينَ عَنْ هٰذِهِ ٱلْعَطِيَّةِ ٱلثَّمِينَةِ.‏ فَٱلنَّاسُ يَجِبُ أَنْ يَعْرِفُوا أَنَّ إِلٰهَنَا ٱلْمُحِبَّ يَهْوَهَ زَوَّدَ ٱلْفِدْيَةَ لِيُعْطِيَ ٱلنَّاسَ ٱلْفُرْصَةَ أَنْ يَعِيشُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ لٰكِنَّ فَوَائِدَ ٱلْفِدْيَةِ هِيَ أَكْثَرُ مِنْ ذٰلِكَ بِكَثِيرٍ.‏ فَهِيَ تُعَالِجُ ٱلْمَسَائِلَ ٱلَّتِي أَثَارَهَا ٱلشَّيْطَانُ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ.‏ وَهٰذَا مَا سَنُنَاقِشُهُ فِي ٱلْمَقَالَةِ ٱلتَّالِيَةِ.‏

١ أَيُّ بَرَكَاتٍ تَجْلُبُهَا ٱلْفِدْيَةُ؟‏

كَثِيرَةٌ هِيَ ٱلْبَرَكَاتُ ٱلَّتِي تَجْلُبُهَا فِدْيَةُ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.‏ فَهِيَ تَفْتَحُ ٱلطَّرِيقَ لِأَبْنَاءِ آدَمَ ٱلطَّائِعِينَ كَيْ يَصِيرُوا فِي ٱلنِّهَايَةِ جُزْءًا مِنْ عَائِلَةِ ٱللّٰهِ،‏ وَيَعِيشُوا بِسَعَادَةٍ إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ لٰكِنَّ فِدْيَةَ يَسُوعَ لَا تَجْلُبُ ٱلْبَرَكَاتِ لِلْبَشَرِ ٱلطَّائِعِينَ فَقَطْ،‏ بَلْ تُعَالِجُ أَيْضًا مَسَائِلَ تَهُمُّ كُلَّ مَنْ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ.‏ —‏ عب ١:‏٨،‏ ٩‏.‏

٢ (‏أ)‏ أَيُّ مَسَائِلَ ذَكَرَهَا يَسُوعُ فِي صَلَاتِهِ تَهُمُّ كُلَّ مَنْ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ؟‏ (‏اُنْظُرِ ٱلصُّورَةَ فِي بِدَايَةِ ٱلْمَقَالَةِ.‏)‏ (‏ب)‏ مَاذَا سَتُنَاقِشُ هٰذِهِ ٱلْمَقَالَةُ؟‏

^٢ قَبْلَ نَحْوِ سَنَتَيْنِ مِنْ مَوْتِ يَسُوعَ وَتَقْدِيمِهِ ٱلْفِدْيَةَ،‏ عَلَّمَ تَلَامِيذَهُ أَنْ يُصَلُّوا قَائِلِينَ:‏ «أَبَانَا ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمٰوَاتِ،‏ لِيَتَقَدَّسِ ٱسْمُكَ‏.‏ لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ‏.‏ لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي ٱلسَّمَاءِ كَذٰلِكَ عَلَى ٱلْأَرْضِ».‏ (‏مت ٦:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وَسَتُنَاقِشُ هٰذِهِ ٱلْمَقَالَةُ عَلَاقَةَ ٱلْفِدْيَةِ بِتَقْدِيسِ ٱسْمِ ٱللّٰهِ،‏ مَلَكُوتِهِ،‏ وَإِتْمَامِ قَصْدِهِ.‏ وَهٰذَا سَيَزِيدُ تَقْدِيرَنَا لَهَا.‏

‏«لِيَتَقَدَّسِ ٱسْمُكَ»‏

٣ مَاذَا يُمَثِّلُ ٱسْمُ يَهْوَهَ،‏ وَكَيْفَ أَسَاءَ ٱلشَّيْطَانُ إِلَيْهِ؟‏

^٣ فِي بِدَايَةِ ٱلصَّلَاةِ ٱلنَّمُوذَجِيَّةِ،‏ طَلَبَ يَسُوعُ أَنْ يَتَقَدَّسَ ٱسْمُ يَهْوَهَ.‏ وَهٰذَا ٱلِٱسْمُ يُمَثِّلُ يَهْوَهَ بِحَدِّ ذَاتِهِ بِمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَعَظَمَةٍ وَقَدَاسَةٍ.‏ وَفِي صَلَاةٍ أُخْرَى،‏ دَعَاهُ يَسُوعُ «ٱلْآبَ ٱلْقُدُّوسَ».‏ (‏يو ١٧:‏١١‏)‏ وَبِمَا أَنَّ يَهْوَهَ قُدُّوسٌ،‏ فَكُلُّ مَبَادِئِهِ وَشَرَائِعِهِ بَارَّةٌ وَمُقَدَّسَةٌ.‏ وَلٰكِنْ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ،‏ شَكَّكَ ٱلشَّيْطَانُ بِمَكْرٍ فِي حَقِّ يَهْوَهَ أَنْ يَضَعَ ٱلْمَقَايِيسَ لِلْبَشَرِ.‏ وَقَالَ أَكَاذِيبَ تُسِيءُ إِلَى ٱسْمِهِ أَوْ سُمْعَتِهِ.‏ —‏ تك ٣:‏١-‏٥‏.‏

٤ كَيْفَ سَاهَمَ يَسُوعُ فِي تَقْدِيسِ ٱسْمِ ٱللّٰهِ؟‏

^٤ بِٱلْمُقَابِلِ،‏ أَحَبَّ يَسُوعُ ٱسْمَ يَهْوَهَ كَثِيرًا وَسَاهَمَ فِي تَقْدِيسِهِ.‏ (‏يو ١٧:‏٢٥،‏ ٢٦‏)‏ فَمِنْ خِلَالِ تَعَالِيمِهِ وَتَصَرُّفَاتِهِ،‏ سَاعَدَ ٱلنَّاسَ لِيَعْرِفُوا أَنَّ مَقَايِيسَ يَهْوَهَ بَارَّةٌ وَأَنَّ كُلَّ مَا يَطْلُبُهُ مِنَّا هُوَ لِخَيْرِنَا.‏ ‏(‏اقرإ المزمور ٤٠:‏٨-‏١٠‏.‏)‏ وَمَعَ أَنَّ ٱلشَّيْطَانَ عَرَّضَ يَسُوعَ لِلتَّعْذِيبِ وَٱلْمَوْتِ ٱلْمُؤْلِمِ،‏ بَقِيَ يَسُوعُ وَلِيًّا لِأَبِيهِ ٱلسَّمَاوِيِّ.‏ وَهٰكَذَا بَرْهَنَ أَنَّ بِإِمْكَانِ ٱلْإِنْسَانِ ٱلْكَامِلِ أَنْ يُطِيعَ يَهْوَهَ حَتَّى تَحْتَ أَصْعَبِ ٱلظُّرُوفِ.‏

٥ كَيْفَ نُسَاهِمُ فِي تَقْدِيسِ ٱسْمِ ٱللّٰهِ؟‏

^٥ وَكَيْفَ نُظْهِرُ نَحْنُ أَيْضًا أَنَّنَا نُحِبُّ ٱسْمَ يَهْوَهَ؟‏ مِنْ خِلَالِ سُلُوكِنَا.‏ فَيَهْوَهُ يَطْلُبُ مِنَّا أَنْ نَكُونَ قُدُّوسِينَ.‏ ‏(‏اقرأ ١ بطرس ١:‏١٥،‏ ١٦‏.‏)‏ وَيَعْنِي ذٰلِكَ أَنْ نَعْبُدَهُ وَحْدَهُ وَنُطِيعَهُ بِكُلِّ قَلْبِنَا حَتَّى لَوْ تَعَرَّضْنَا لِلِٱضْطِهَادِ.‏ وَعِنْدَمَا نَبْذُلُ كُلَّ جُهْدِنَا لِنَعِيشَ بِٱنْسِجَامٍ مَعَ مَقَايِيسِ يَهْوَهَ ٱلْبَارَّةِ،‏ ‹يُضِيءُ نُورُنَا قُدَّامَ ٱلنَّاسِ› وَنُمَجِّدُ بِٱلتَّالِي ٱسْمَ يَهْوَهَ.‏ (‏مت ٥:‏١٤-‏١٦‏)‏ كَمَا نُبَرْهِنُ أَنَّ ٱلشَّيْطَانَ كَاذِبٌ وَأَنَّ شَرَائِعَ يَهْوَهَ هِيَ لِخَيْرِنَا.‏ لٰكِنَّنَا جَمِيعًا نَاقِصُونَ.‏ لِذٰلِكَ،‏ عِنْدَمَا نُخْطِئُ،‏ يَجِبُ أَنْ نَتُوبَ تَوْبَةً صَادِقَةً وَنَتَوَقَّفَ عَنْ فِعْلِ مَا يُسِيءُ إِلَى ٱسْمِ يَهْوَهَ.‏ —‏ مز ٧٩:‏٩‏.‏

٦ لِمَاذَا يَعْتَبِرُنَا يَهْوَهُ أَبْرَارًا مَعَ أَنَّنَا نَاقِصُونَ؟‏

^٦ سَوَاءٌ كُنَّا مِنَ ٱلْمَمْسُوحِينَ أَوْ مِنَ ‹ٱلْخِرَافِ ٱلْأُخَرِ›،‏ يَغْفِرُ يَهْوَهُ أَخْطَاءَنَا إِذَا آمَنَّا بِفِدْيَةِ يَسُوعَ.‏ وَعِنْدَمَا نَنْذُرُ أَنْفُسَنَا لِيَهْوَهَ،‏ يَقْبَلُنَا بَيْنَ عُبَّادِهِ وَيَعْتَبِرُنَا أَبْرَارًا.‏ فَهُوَ يُبَرِّرُ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَمْسُوحِينَ كَأَبْنَاءٍ لَهُ،‏ وَيُبَرِّرُ ‹ٱلْخِرَافَ ٱلْأُخَرَ› كَأَصْدِقَاءَ لَهُ.‏ (‏يو ١٠:‏١٦؛‏ رو ٥:‏١،‏ ٢؛‏ يع ٢:‏٢١-‏٢٥‏)‏ إِذًا،‏ تُتِيحُ لَنَا ٱلْفِدْيَةُ ٱلْآنَ أَنْ نَتَمَتَّعَ بِعَلَاقَةٍ جَيِّدَةٍ مَعَ يَهْوَهَ وَنُسَاهِمَ فِي تَقْدِيسِ ٱسْمِهِ.‏

‏«لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ»‏

٧ مَا هِيَ بَرَكَاتُ ٱلْفِدْيَةِ ٱلَّتِي سَنَنَالُهَا تَحْتَ حُكْمِ ٱلْمَلَكُوتِ؟‏

^٧ قَالَ يَسُوعُ بَعْدَ ذٰلِكَ فِي ٱلصَّلَاةِ ٱلنَّمُوذَجِيَّةِ:‏ «لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ».‏ وَمَا عَلَاقَةُ ٱلْفِدْيَةِ بِمَلَكُوتِ ٱللّٰهِ؟‏ إِنَّ مَلَكُوتَ ٱللّٰهِ هُوَ حُكُومَةٌ مُؤَلَّفَةٌ مِنْ يَسُوعَ وَ ٠٠٠‏,١٤٤ مُخْتَارِينَ مِنَ ٱلْبَشَرِ.‏ وَعَلَى أَسَاسِ ٱلْفِدْيَةِ،‏ يُقَامُ هٰؤُلَاءِ ٱلْـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ لِيَكُونُوا مُلُوكًا وَكَهَنَةً مَعَ ٱلْمَسِيحِ فِي ٱلسَّمَاءِ.‏ (‏رؤ ٥:‏٩،‏ ١٠؛‏ ١٤:‏١‏)‏ وَهُمْ سَيَحْكُمُونَ مَعَهُ أَلْفَ سَنَةٍ.‏ وَخِلَالَ هٰذِهِ ٱلْفَتْرَةِ،‏ سَيَنْعَمُ ٱلْبَشَرُ ٱلطَّائِعُونَ بِبَرَكَاتِ ٱلْفِدْيَةِ.‏ فَٱلْأَرْضُ سَتَتَحَوَّلُ إِلَى فِرْدَوْسٍ وَٱلْبَشَرُ سَيَبْلُغُونَ ٱلْكَمَالَ.‏ وَهٰكَذَا يَصِيرُ كُلُّ خُدَّامِ ٱللّٰهِ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ عَائِلَةً وَاحِدَةً.‏ (‏رؤ ٥:‏١٣؛‏ ٢٠:‏٦‏)‏ وَسَيَسْحَقُ يَسُوعُ رَأْسَ ٱلشَّيْطَانِ وَيُزِيلُ كُلَّ ٱلْمَشَاكِلِ ٱلَّتِي سَبَّبَهَا.‏ —‏ تك ٣:‏١٥‏.‏

٨ (‏أ)‏ كَيْفَ سَاعَدَ يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ أَنْ يَعْرِفُوا أَهَمِّيَّةَ ٱلْمَلَكُوتِ؟‏ (‏ب)‏ كَيْفَ نُظْهِرُ أَنَّنَا نُؤَيِّدُ مَلَكُوتَ ٱللّٰهِ ٱلْيَوْمَ؟‏

^٨ عِنْدَمَا كَانَ يَسُوعُ عَلَى ٱلْأَرْضِ،‏ سَاعَدَ تَلَامِيذَهُ أَنْ يَعْرِفُوا أَهَمِّيَّةَ ٱلْمَلَكُوتِ.‏ فَبَعْدَ مَعْمُودِيَّتِهِ مُبَاشَرَةً،‏ رَاحَ يُبَشِّرُ فِي كُلِّ مَكَانٍ «بِمَلَكُوتِ ٱللّٰهِ».‏ (‏لو ٤:‏٤٣‏)‏ وَقَبْلَ أَنْ يَعُودَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ،‏ أَوْصَى تَلَامِيذَهُ أَنْ يَكُونُوا شُهُودًا لَهُ «إِلَى أَقْصَى ٱلْأَرْضِ».‏ (‏اع ١:‏٦-‏٨‏)‏ وَٱلْيَوْمَ،‏ يُكْرَزُ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ.‏ وَهٰذَا يَسْمَحُ لِلنَّاسِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا عَنِ ٱلْفِدْيَةِ وَيَصِيرُوا مِنْ رَعَايَا ٱلْمَلَكُوتِ.‏ وَنَحْنُ نُظْهِرُ أَنَّنَا نُؤَيِّدُ ٱلْمَلَكُوتَ عِنْدَمَا نُسَاعِدُ ٱلْمَمْسُوحِينَ أَنْ يَكْرِزُوا بِٱلْبِشَارَةِ فِي كُلِّ ٱلْأَرْضِ.‏ —‏ مت ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٥:‏٤٠‏.‏

‏«لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ»‏

٩ لِمَاذَا نَثِقُ أَنَّ يَهْوَهَ سَيُتَمِّمُ قَصْدَهُ لِلْبَشَرِ؟‏

^٩ مَاذَا عَنَى يَسُوعُ عِنْدَمَا قَالَ:‏ «لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ»؟‏ إِنَّ يَهْوَهَ هُوَ ٱلْخَالِقُ،‏ وَمَا يَعِدُ بِهِ يَتَحَقَّقُ دَائِمًا.‏ (‏اش ٥٥:‏١١‏)‏ وَهُوَ لَنْ يَسْمَحَ لِتَمَرُّدِ ٱلشَّيْطَانِ أَنْ يُفْشِلَ قَصْدَهُ لِلْبَشَرِ.‏ فَقَدْ أَرَادَ مِنَ ٱلْبِدَايَةِ أَنْ تَمْتَلِئَ ٱلْأَرْضُ أَوْلَادًا كَامِلِينَ مِنْ آدَمَ وَحَوَّاءَ.‏ (‏تك ١:‏٢٨‏)‏ وَلَوْ مَاتَا دُونَ أَنْ يُنْجِبَا أَوْلَادًا،‏ لَفَشِلَ قَصْدُ ٱللّٰهِ.‏ لِذٰلِكَ عِنْدَمَا أَخْطَآ،‏ سَمَحَ لَهُمَا أَنْ يُنْجِبَا ٱلْأَوْلَادَ.‏ ثُمَّ زَوَّدَ ٱلْفِدْيَةَ وَأَعْطَى كُلَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهَا ٱلْفُرْصَةَ أَنْ يَصِيرَ كَامِلًا وَيَعِيشَ إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ فَيَهْوَهُ يُحِبُّ ٱلْبَشَرَ وَيُرِيدُ أَنْ يَعِيشُوا ٱلْحَيَاةَ ٱلْحُلْوَةَ ٱلَّتِي قَصَدَهَا لَهُمْ فِي ٱلْبِدَايَةِ.‏

١٠ كَيْفَ تُفِيدُ ٱلْفِدْيَةُ ٱلنَّاسَ ٱلَّذِينَ مَاتُوا؟‏

^١٠ وَلٰكِنْ مَاذَا عَنِ ٱلْبَلَايِينِ ٱلَّذِينَ مَاتُوا دُونَ أَنْ يَعْرِفُوا يَهْوَهَ وَيَخْدُمُوهُ؟‏ عَلَى أَسَاسِ ٱلْفِدْيَةِ،‏ سَيُقِيمُ أَبُونَا ٱلسَّمَاوِيُّ ٱلْمُحِبُّ ٱلْمَوْتَى وَيُعْطِيهِمِ ٱلْفُرْصَةَ أَنْ يَتَعَلَّمُوا عَنْهُ وَيَعِيشُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ (‏اع ٢٤:‏١٥‏)‏ وَلِأَنَّ يَهْوَهَ هُوَ يَنْبُوعُ ٱلْحَيَاةِ،‏ سَيَصِيرُ أَبًا لِكُلِّ ٱلَّذِينَ يُقِيمُهُمْ.‏ (‏مز ٣٦:‏٩‏)‏ كَمْ هُوَ مُلَائِمٌ إِذًا أَنْ يُعَلِّمَنَا يَسُوعُ أَنْ نُصَلِّيَ:‏ ‏«أَبَانَا ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمٰوَاتِ»!‏ (‏مت ٦:‏٩‏)‏ وَقَدْ أَوْكَلَ يَهْوَهُ إِلَى يَسُوعَ دَوْرًا مُهِمًّا فِي إِقَامَةِ ٱلْمَوْتَى.‏ (‏يو ٦:‏٤٠،‏ ٤٤‏)‏ وَفِي ٱلْفِرْدَوْسِ،‏ سَيُتَمِّمُ يَسُوعُ دَوْرَهُ بِأَنْ يَكُونَ «ٱلْقِيَامَةَ وَٱلْحَيَاةَ».‏ —‏ يو ١١:‏٢٥‏.‏

١١ مَاذَا يَشَاءُ يَهْوَهُ بِخُصُوصِ ‹ٱلْجَمْعِ ٱلْكَثِيرِ›؟‏

^١١ يُظْهِرُ يَهْوَهُ كَرَمَهُ لِكُلِّ ٱلنَّاسِ وَلَيْسَ لِأَشْخَاصٍ قَلِيلِينَ فَقَطْ.‏ فَقَدْ قَالَ يَسُوعُ:‏ «مَنْ يَفْعَلُ مَشِيئَةَ ٱللّٰهِ فَذَاكَ أَخِي وَأُخْتِي وَأُمِّي».‏ (‏مر ٣:‏٣٥‏)‏ وَيَهْوَهُ يَشَاءُ أَنْ يَأْتِيَ إِلَى عِبَادَتِهِ «جَمْعٌ كَثِيرٌ» لَا يُحْصَى مِنْ كُلِّ ٱلْأُمَمِ وَٱلشُّعُوبِ وَٱلْأَلْسِنَةِ.‏ وَهٰؤُلَاءِ يُؤْمِنُونَ بِٱلْفِدْيَةِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُطِيعُوا يَهْوَهَ.‏ وَهُمْ يُسَبِّحُونَ يَهْوَهَ قَائِلِينَ:‏ «نَحْنُ مَدِينُونَ بِٱلْخَلَاصِ لِإِلٰهِنَا ٱلْجَالِسِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَلِلْحَمَلِ».‏ —‏ رؤ ٧:‏٩،‏ ١٠‏.‏

١٢ مَاذَا تُعَلِّمُنَا صَلَاةُ يَسُوعَ ٱلنَّمُوذَجِيَّةُ عَنْ قَصْدِ يَهْوَهَ لِلْبَشَرِ؟‏

^١٢ تُعَلِّمُنَا صَلَاةُ يَسُوعَ ٱلنَّمُوذَجِيَّةُ ٱلْكَثِيرَ عَنْ يَهْوَهَ وَقَصْدِهِ لِلْبَشَرِ ٱلطَّائِعِينَ.‏ أَوَّلًا،‏ يَجِبُ أَنْ نَبْذُلَ كُلَّ جُهْدِنَا لِنُقَدِّسَ ٱسْمَ يَهْوَهَ وَنُكْرِمَهُ.‏ (‏اش ٨:‏١٣‏)‏ زِدْ عَلَى ذٰلِكَ أَنَّ خَلَاصَنَا بِوَاسِطَةِ ٱلْفِدْيَةِ يُكْرِمُ ٱسْمَ يَهْوَهَ أَيْضًا.‏ وَهٰذَا يَنْسَجِمُ مَعَ مَعْنَى ٱسْمِ يَسُوعَ:‏ «يَهْوَهُ خَلَاصٌ».‏ ثَانِيًا،‏ تُتِيحُ لَنَا ٱلْفِدْيَةُ أَنْ نَتَمَتَّعَ بِبَرَكَاتٍ كَثِيرَةٍ تَحْتَ حُكْمِ ٱلْمَلَكُوتِ.‏ وَثَالِثًا،‏ تُؤَكِّدُ لَنَا ٱلصَّلَاةُ ٱلنَّمُوذَجِيَّةُ أَنْ لَا شَيْءَ يَمْنَعُ يَهْوَهَ مِنْ إِتْمَامِ مَشِيئَتِهِ.‏ —‏ مز ١٣٥:‏٦؛‏ اش ٤٦:‏٩،‏ ١٠‏.‏

كَيْفَ نُظْهِرُ تَقْدِيرَنَا لِلْفِدْيَةِ؟‏

١٣ مَاذَا تُظْهِرُ مَعْمُودِيَّتُنَا؟‏

^١٣ إِنَّ إِحْدَى ٱلطَّرَائِقِ ٱلْأَسَاسِيَّةِ ٱلَّتِي نُظْهِرُ بِهَا تَقْدِيرَنَا لِلْفِدْيَةِ هِيَ ٱلِٱنْتِذَارُ وَٱلْمَعْمُودِيَّةُ.‏ فَذٰلِكَ يُظْهِرُ أَنَّنَا صِرْنَا «لِيَهْوَهَ».‏ (‏رو ١٤:‏٨‏)‏ وَبِمَعْمُودِيَّتِنَا نَطْلُبُ مِنْهُ أَنْ يُعْطِيَنَا ضَمِيرًا طَاهِرًا.‏ (‏١ بط ٣:‏٢١‏)‏ وَٱسْتِجَابَةً لِهٰذَا ٱلطَّلَبِ،‏ يُطَهِّرُنَا يَهْوَهُ بِدَمِ ٱلْمَسِيحِ.‏ وَبِمَا أَنَّهُ ضَحَّى بِٱبْنِهِ مِنْ أَجْلِنَا،‏ فَنَحْنُ وَاثِقُونَ مِئَةً فِي ٱلْمِئَةِ أَنَّهُ سَيَفِي بِكُلِّ وُعُودِهِ.‏ —‏ رو ٨:‏٣٢‏.‏

١٤ لِمَاذَا أَوْصَانَا يَهْوَهُ أَنْ نُحِبَّ قَرِيبَنَا؟‏

^١٤ وَبِأَيَّةِ طَرِيقَةٍ أُخْرَى نُظْهِرُ تَقْدِيرَنَا لِلْفِدْيَةِ؟‏ نَحْنُ نَعْرِفُ أَنَّ يَهْوَهَ يَفْعَلُ كُلَّ شَيْءٍ بِدَافِعِ ٱلْمَحَبَّةِ،‏ وَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِهِ كُلُّ عُبَّادِهِ.‏ (‏١ يو ٤:‏٨-‏١١‏)‏ لِذٰلِكَ،‏ عِنْدَمَا نُحِبُّ ٱلْآخَرِينَ،‏ وَخُصُوصًا إِخْوَتَنَا،‏ نُبَرْهِنُ أَنَّنَا ‹أَبْنَاءُ أَبِينَا ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمٰوَاتِ›.‏ (‏مت ٥:‏٤٣-‏٤٨‏)‏ فَأَهَمُّ وَصِيَّتَيْنِ هُمَا أَنْ نُحِبَّ يَهْوَهَ وَنُحِبَّ قَرِيبَنَا.‏ (‏مت ٢٢:‏٣٧-‏٤٠‏)‏ وَبِإِمْكَانِنَا أَنْ نُظْهِرَ مَحَبَّتَنَا لِلنَّاسِ عِنْدَمَا نُبَشِّرُهُمْ بِمَلَكُوتِ ٱللّٰهِ.‏ وَحِينَ نُحِبُّ قَرِيبَنَا،‏ نَعْكِسُ مَجْدَ يَهْوَهَ وَتَصِيرُ مَحَبَّتُنَا لَهُ ‹كَامِلَةً›.‏ —‏ ١ يو ٤:‏١٢،‏ ٢٠‏.‏

يَهْوَهُ يُبَارِكُنَا بِوَاسِطَةِ ٱلْفِدْيَةِ

١٥ (‏أ)‏ أَيَّةُ بَرَكَاتٍ نَنَالُهَا مِنْ يَهْوَهَ ٱلْآنَ؟‏ (‏ب)‏ أَيَّةُ بَرَكَاتٍ تَنْتَظِرُنَا فِي ٱلْمُسْتَقْبَلِ؟‏

^١٥ يُؤَكِّدُ لَنَا ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ أَنَّ يَهْوَهَ يَغْفِرُ لَنَا خَطَايَانَا أَوْ ‹يَمْحُوهَا› تَمَامًا إِذَا آمَنَّا بِٱلْفِدْيَةِ.‏ ‏(‏اقرإ الاعمال ٣:‏١٩-‏٢١‏.‏)‏ وَكَمَا رَأَيْنَا،‏ يَتَبَنَّى يَهْوَهُ خُدَّامَهُ ٱلْمَمْسُوحِينَ بِٱلرُّوحِ كَأَوْلَادٍ لَهُ.‏ (‏رو ٨:‏١٥-‏١٧‏)‏ أَمَّا بِٱلنِّسْبَةِ إِلَى «ٱلْخِرَافِ ٱلْأُخَرِ»،‏ فَقَدْ جَهَّزَ يَهْوَهُ لَهُمْ شَهَادَةَ ٱلتَّبَنِّي،‏ إِذَا جَازَ ٱلتَّعْبِيرُ.‏ وَفِي ٱلْمُسْتَقْبَلِ عِنْدَمَا يَصِيرُونَ كَامِلِينَ وَيَنْجَحُونَ فِي ٱلِٱمْتِحَانِ ٱلْأَخِيرِ،‏ سَيُوَقِّعُ ٱلشَّهَادَةَ وَيَتَبَنَّاهُمْ كَأَوْلَادٍ لَهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ.‏ (‏رو ٨:‏٢٠،‏ ٢١؛‏ رؤ ٢٠:‏٧-‏٩‏)‏ وَمَحَبَّةُ يَهْوَهَ لِكُلِّ أَبْنَائِهِ ٱلْأَعِزَّاءِ سَتَسْتَمِرُّ إِلَى مَا لَا نِهَايَةَ،‏ وَبَرَكَاتُ ٱلْفِدْيَةِ سَتَدُومُ إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ (‏عب ٩:‏١٢‏)‏ فَهٰذِهِ ٱلْهَدِيَّةُ لَنْ تَخْسَرَ قِيمَتَهَا أَبَدًا،‏ وَلَنْ يَسْتَطِيعَ أَحَدٌ أَنْ يَحْرِمَنَا مِنْهَا.‏

١٦ مِمَّ تُحَرِّرُنَا ٱلْفِدْيَةُ؟‏

^١٦ لَا يَقْدِرُ ٱلشَّيْطَانُ أَنْ يَمْنَعَ كُلَّ ٱلتَّائِبِينَ بِصِدْقٍ أَنْ يُصْبِحُوا فِي ٱلنِّهَايَةِ جُزْءًا مِنْ عَائِلَةِ يَهْوَهَ.‏ فَيَسُوعُ مَاتَ عَنَّا «مَرَّةً لَا غَيْرُ».‏ وَهٰذَا يَعْنِي أَنَّ ٱلْفِدْيَةَ دُفِعَتْ كَامِلًا.‏ (‏عب ٩:‏٢٤-‏٢٦‏)‏ فَهِيَ تُزِيلُ كُلِّيًّا ٱلْحُكْمَ بِٱلْمَوْتِ ٱلَّذِي وَرِثْنَاهُ عَنْ آدَمَ،‏ وَتُفْسِحُ لَنَا ٱلْمَجَالَ لِنَعِيشَ إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ وَبِفَضْلِهَا نَتَحَرَّرُ مِنَ ٱلْعُبُودِيَّةِ لِعَالَمِ ٱلشَّيْطَانِ وَلَا نَعُودُ نَخَافُ مِنَ ٱلْمَوْتِ.‏ —‏ عب ٢:‏١٤،‏ ١٥‏.‏