وَٱلرَّسُولُ بُولُسُ أَظْهَرَ أَهَمِّيَّةَ ٱلْقِيَامَةِ حِينَ قَالَ:‏ «إِنْ لَمْ تَكُنْ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ،‏ فَٱلْمَسِيحُ أَيْضًا لَمْ يُقَمْ».‏ وَلَوْ لَمْ يَقُمِ ٱلْمَسِيحُ،‏ لَمَا كَانَ ٱلْآنَ مَلِكًا فِي ٱلسَّمَاءِ وَلَكَانَتْ بِشَارَتُنَا بِلَا نَفْعٍ.‏ ‏(‏اقرأ ١ كورنثوس ١٥:‏١٢-‏١٩‏.‏)‏ لٰكِنَّنَا نُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ قَامَ،‏ بِعَكْسِ ٱلصَّدُّوقِيِّينَ ٱلْيَهُودِ ٱلَّذِينَ رَفَضُوا كُلِّيًّا فِكْرَةَ ٱلْقِيَامَةِ.‏ وَنَحْنُ نَتَمَسَّكُ بِإِيمَانِنَا هٰذَا مَهْمَا وَاجَهْنَا مِنِ ٱسْتِهْزَاءٍ.‏ —‏ مر ١٢:‏١٨؛‏ اع ٤:‏٢،‏ ٣؛‏ ١٧:‏٣٢؛‏ ٢٣:‏٦-‏٨‏.‏

٦ مَا عَلَاقَةُ يَسُوعَ بِٱلْمَزْمُورِ ١١٨‏؟‏

^٦ ذَكَرَ ٱلْمَزْمُورُ ١١٨ ٱلَّذِي رُبَّمَا كَتَبَهُ دَاوُدُ:‏ «آهِ يَا يَهْوَهُ خَلِّصْ!‏ .‏ .‏ .‏ مُبَارَكٌ ٱلْآتِي بِٱسْمِ يَهْوَهَ».‏ وَقَدْ هَتَفَ ٱلنَّاسُ بِهٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ عَنِ ٱلْمَسِيَّا حِينَ دَخَلَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي ٩ نِيسَانَ ٱلْقَمَرِيِّ قَبْلَ بِضْعَةِ أَيَّامٍ مِنْ مَوْتِهِ.‏ (‏مز ١١٨:‏٢٥،‏ ٢٦؛‏ مت ٢١:‏٧-‏٩‏)‏ وَأَنْبَأَ هٰذَا ٱلْمَزْمُورُ أَيْضًا عَنْ قِيَامَةٍ كَانَتْ سَتَحْدُثُ بَعْدَ فَتْرَةٍ طَوِيلَةٍ حِينَ قَالَ:‏ «اَلْحَجَرُ ٱلَّذِي رَفَضَهُ ٱلْبَنَّاؤُونَ قَدْ صَارَ رَأْسَ ٱلزَّاوِيَةِ».‏ —‏ مز ١١٨:‏٢٢‏.‏

٧ كَيْفَ رَفَضَ ٱلْيَهُودُ يَسُوعَ؟‏

^٧ يُشِيرُ «ٱلْبَنَّاؤُونَ» إِلَى ٱلْقَادَةِ ٱلْيَهُودِ ٱلَّذِينَ رَفَضُوا ٱلْمَسِيَّا.‏ وَهُمْ لَمْ يَتَجَاهَلُوا يَسُوعَ وَيُنْكِرُوا أَنَّهُ ٱلْمَسِيَّا فَحَسْبُ،‏ بَلْ طَالَبُوا هُمْ وَيَهُودٌ كَثِيرُونَ بِقَتْلِهِ أَيْضًا.‏ (‏لو ٢٣:‏١٨-‏٢٣‏)‏ فَهُمْ كَانُوا مَسْؤُولِينَ عَنْ مَوْتِهِ.‏

٨ كَيْفَ صَارَ يَسُوعُ «رَأْسَ ٱلزَّاوِيَةِ»؟‏

^٨ وَكَيْفَ صَارَ يَسُوعُ «رَأْسَ ٱلزَّاوِيَةِ» وَهُوَ رُفِضَ وَقُتِلَ؟‏ لَمْ يَكُنْ لِيَتَحَقَّقَ ذٰلِكَ لَوْ لَمْ يَقُمْ مِنَ ٱلْمَوْتِ.‏ وَيَسُوعُ أَوْضَحَ هٰذِهِ ٱلْفِكْرَةَ حِينَ أَعْطَى مَثَلًا عَنْ صَاحِبِ كَرْمٍ أَرْسَلَ رُسُلًا إِلَى ٱلْفَلَّاحِينَ ٱلْعَامِلِينَ فِي كَرْمِهِ.‏ فَأَسَاءَ ٱلْفَلَّاحُونَ مُعَامَلَتَهُمْ.‏ وَأَخِيرًا أَرْسَلَ صَاحِبُ ٱلْكَرْمِ ٱبْنَهُ،‏ لٰكِنَّهُمْ قَتَلُوهُ.‏ بِطَرِيقَةٍ مُشَابِهَةٍ،‏ رَفَضَ ٱلْإِسْرَائِيلِيُّونَ أَنْبِيَاءَ ٱللّٰهِ.‏ فَأَرْسَلَ يَهْوَهُ إِلَيْهِمِ ٱبْنَهُ ٱلْمَسِيَّا،‏ لٰكِنَّهُمْ قَتَلُوهُ.‏ وَبَعْدَمَا ذَكَرَ يَسُوعُ هٰذَا ٱلْمَثَلَ،‏ ٱقْتَبَسَ ٱلنُّبُوَّةَ فِي ٱلْمَزْمُور ١١٨:‏٢٢‏.‏ (‏لو ٢٠:‏٩-‏١٧‏)‏ وَٱلرَّسُولُ بُطْرُسُ أَيْضًا أَشَارَ إِلَى هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ حِينَ خَاطَبَ «رُؤَسَاءَ ٱلْيَهُودِ وَشُيُوخَهُمْ وَكَتَبَتَهُمْ» فِي أُورُشَلِيمَ.‏ فَقَدْ قَالَ لَهُمْ بِصَرَاحَةٍ:‏ «يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ ٱلنَّاصِرِيُّ،‏ ٱلَّذِي عَلَّقْتُمُوهُ أَنْتُمْ عَلَى خَشَبَةٍ وَٱلَّذِي أَقَامَهُ ٱللّٰهُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ .‏ .‏ .‏ هٰذَا هُوَ ‹ٱلْحَجَرُ ٱلَّذِي رَذَلْتُمُوهُ،‏ أَيُّهَا ٱلْبَنَّاؤُونَ،‏ ٱلَّذِي صَارَ رَأْسَ ٱلزَّاوِيَةِ›».‏ —‏ اع ٣:‏١٥؛‏ ٤:‏٥-‏١١؛‏ ١ بط ٢:‏٥-‏٧‏.‏

٩ أَيَّةُ حَادِثَةٍ مُهِمَّةٍ أَنْبَأَ بِهَا ٱلْمَزْمُور ١١٨:‏٢٢‏؟‏

^٩ إِذًا كَمَا تَبَيَّنَ،‏ أَنْبَأَ ٱلْمَزْمُور ١١٨:‏٢٢ بِقِيَامَةٍ تَحَقَّقَتْ بَعْدَ مِئَاتِ ٱلسِّنِينَ.‏ فَٱلْمَسِيَّا رُفِضَ وَمَاتَ،‏ لٰكِنَّهُ عَادَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ وَأَصْبَحَ رَأْسَ ٱلزَّاوِيَةِ.‏ وَبِقِيَامَتِهِ أَصْبَحَ ٱلْوَحِيدَ ٱلَّذِي بِٱسْمِهِ «يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ».‏ —‏ اع ٤:‏١٢؛‏ اف ١:‏٢٠‏.‏

١٠ (‏أ)‏ بِمَ أَنْبَأَ ٱلْمَزْمُور ١٦:‏١٠‏؟‏ (‏ب)‏ مَاذَا يُبَرْهِنُ أَنَّ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةَ لَمْ تَنْطَبِقْ عَلَى دَاوُدَ؟‏

^١٠ لِنُنَاقِشْ آيَةً أُخْرَى عَنْ قِيَامَةٍ تَحَقَّقَتْ بَعْدَ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفِ سَنَةٍ.‏ وَهِيَ تَزِيدُ ثِقَتَنَا بِأَنَّ ٱلْقِيَامَةَ يُمْكِنُ أَنْ تَحْصُلَ بَعْدَ فَتْرَةٍ طَوِيلَةٍ مِنَ ٱلتَّنَبُّؤِ بِهَا.‏ فَفِي ٱلْمَزْمُورِ ١٦‏،‏ كَتَبَ دَاوُدُ:‏ «لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي شِيُولَ.‏ لَنْ تَدَعَ وَلِيَّكَ يَرَى ٱلْحُفْرَةَ».‏ (‏مز ١٦:‏١٠‏)‏ وَلَمْ يَقْصِدْ دَاوُدُ هُنَا أَنَّهُ هُوَ ٱلَّذِي لَنْ يَمُوتَ وَيَذْهَبَ إِلَى ٱلْقَبْرِ.‏ فَكَلِمَةُ ٱللّٰهِ تُوضِحُ أَنَّهُ كَبِرَ فِي ٱلْعُمْرِ ثُمَّ «ٱضْطَجَعَ .‏ .‏ .‏ مَعَ آبَائِهِ وَدُفِنَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ».‏ (‏١ مل ٢:‏١،‏ ١٠‏)‏ إِذًا،‏ عَمَّنْ يَتَكَلَّمُ ٱلْمَزْمُور ١٦:‏١٠‏؟‏

١١ مَتَى عَلَّقَ بُطْرُسُ عَلَى ٱلْمَزْمُور ١٦:‏١٠‏؟‏

^١١ بَعْدَ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفِ سَنَةٍ عَلَى كِتَابَةِ هٰذَا ٱلْمَزْمُورِ وَأَسَابِيعَ مِنْ مَوْتِ يَسُوعَ وَقِيَامَتِهِ،‏ تَحَدَّثَ بُطْرُسُ مَعَ آلَافِ ٱلْيَهُودِ وَٱلْمُتَهَوِّدِينَ عَنِ ٱلْمَزْمُور ١٦:‏١٠‏.‏ ‏(‏اقرإ الاعمال ٢:‏٢٩-‏٣٢‏.‏)‏ وَأَشَارَ أَنَّ دَاوُدَ مَاتَ وَدُفِنَ.‏ ثُمَّ قَالَ إِنَّ دَاوُدَ «سَبَقَ فَرَأَى وَتَكَلَّمَ عَنْ قِيَامَةِ» ٱلْمَسِيَّا.‏ وَلَا يَذْكُرُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ أَنَّ أَحَدًا مِنْهُمُ ٱعْتَرَضَ عَلَى كَلَامِهِ.‏

١٢ كَيْفَ تَمَّ ٱلْمَزْمُور ١٦:‏١٠‏،‏ وَمَاذَا يُؤَكِّدُ لَنَا ذٰلِكَ عَنِ ٱلْوَعْدِ بِٱلْقِيَامَةِ؟‏

^١٢ اِقْتَبَسَ بُطْرُسُ كَلِمَاتِ دَاوُدَ فِي ٱلْمَزْمُور ١١٠:‏١ لِيُؤَكِّدَ فِكْرَتَهُ.‏ ‏(‏اقرإ الاعمال ٢:‏٣٣-‏٣٦‏.‏)‏ وَٱلْبَرَاهِينُ ٱلَّتِي أَعْطَاهَا مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ أَقْنَعَتِ ٱلْحُضُورَ أَنَّ «ٱللّٰهَ جَعَلَ يَسُوعَ .‏ .‏ .‏ رَبًّا وَمَسِيحًا».‏ وَأَدْرَكُوا أَيْضًا أَنَّ ٱلْمَزْمُور ١٦:‏١٠ تَمَّ حِينَ قَامَ يَسُوعُ مِنَ ٱلْمَوْتِ.‏ وَلَاحِقًا،‏ ٱسْتَعْمَلَ ٱلرَّسُولُ بُولُسُ ٱلْبَرَاهِينَ نَفْسَهَا حِينَ تَكَلَّمَ إِلَى ٱلْيَهُودِ فِي مَدِينَةِ أَنْطَاكِيَةَ فِي بِيسِيدِيَةَ.‏ وَمَا قَالَهُ أَثَّرَ كَثِيرًا فِي ٱلْحَاضِرِينَ فَأَرَادُوا أَنْ يَعْرِفُوا ٱلْمَزِيدَ.‏ ‏(‏اقرإ الاعمال ١٣:‏٣٢-‏٣٧،‏ ٤٢‏.‏)‏ وَنَحْنُ أَيْضًا يَقْوَى إِيمَانُنَا حِينَ نَرَى كَيْفَ تَمَّ ٱلْوَعْدُ بِقِيَامَةِ يَسُوعَ رَغْمَ مُرُورِ مِئَاتِ ٱلسِّنِينَ عَلَى ٱلتَّنَبُّؤِ بِهِ.‏

١٤ مَا ٱلْفَرْقُ بَيْنَ قِيَامَةِ يَسُوعَ وَٱلْقِيَامَاتِ ٱلَّتِي حَصَلَتْ مِنْ قَبْلُ؟‏

^١٤ لِنُفَكِّرْ فِي قِيَامَةِ يَسُوعَ،‏ أَهَمِّ قِيَامَةٍ أَنْبَأَ بِهَا ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ.‏ فَلَوْ لَمْ يَقُمْ يَسُوعُ،‏ لَمَا كَانَ لَدَيْنَا أَمَلٌ بِرُؤْيَةِ أَحِبَّائِنَا ٱلْمَوْتَى مِنْ جَدِيدٍ.‏ وَلٰكِنْ مَا ٱلْفَرْقُ بَيْنَ قِيَامَةِ يَسُوعَ وَٱلْقِيَامَاتِ ٱلَّتِي حَصَلَتْ مِنْ قَبْلُ؟‏ اَلَّذِينَ أُقِيمُوا قَبْلَ يَسُوعَ،‏ مِثْلُ ٱلْأَشْخَاصِ ٱلَّذِينَ أَقَامَهُمْ إِيلِيَّا وَأَلِيشَعُ،‏ لَمْ يَعِيشُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ فَهُمْ مَاتُوا مِنْ جَدِيدٍ وَعَادُوا إِلَى ٱلتُّرَابِ.‏ أَمَّا يَسُوعُ فَقَدْ «أُقِيمَ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ،‏ لَا يَمُوتُ بَعْدُ،‏ وَلَيْسَ لِلْمَوْتِ سِيَادَةٌ عَلَيْهِ».‏ وَهُوَ يَعِيشُ فِي ٱلسَّمَاءِ «إِلَى أَبَدِ ٱلْآبِدِينَ».‏ —‏ رو ٦:‏٩؛‏ رؤ ١:‏٥،‏ ١٨؛‏ كو ١:‏١٨؛‏ ١ بط ٣:‏١٨‏.‏

١٥ لِمَاذَا يُدْعَى يَسُوعُ «بَاكُورَةَ ٱلرَّاقِدِينَ»؟‏

^١٥ وَقِيَامَةُ يَسُوعَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ بِجِسْمٍ رُوحَانِيٍّ هِيَ أَوَّلُ وَأَهَمُّ قِيَامَةٍ مِنْ هٰذَا ٱلنَّوْعِ.‏ (‏اع ٢٦:‏٢٣‏)‏