٦ و ٧ (‏أ)‏ بحسب بعض علماء العالم المسيحي مَن هو ميخائيل؟‏ (‏ب)‏ اي دليل من الكتاب المقدس يساعدنا على صنع اثبات ملائم لهوية ميخائيل؟‏

^٦ قديما في اوائل القرن الـ‍ ١٩ ذكر عالم الكتاب المقدس جوزف بنسون ان وصف ميخائيل كما هو موجود في الكتاب المقدس «يشير بجلاء الى المسيّا.‏» ولوثري القرن التاسع عشر ا.‏ و.‏ هنغستنبرغ وافق ان «ميخائيل ليس سوى المسيح.‏» وعلى نحو مماثل،‏ كتب اللاهوتي ج.‏ ب.‏ لانج عند التعليق على الرؤيا ١٢:‏٧‏:‏ «نحن نفهم ان ميخائيل .‏ .‏ .‏ هو،‏ من البداية،‏ المسيح في تنظيم حربي ضد الشيطان.‏» فهل يؤيد الكتاب المقدس هذه الهوية؟‏ نعم،‏ يفعل ذلك.‏a

^٧ مثلا،‏ بحسب الملاك،‏ يجب على ميخائيل ان «يقوم.‏» وفي نبوة الملاك،‏ «يقوم» او «يقف» (‏بالعبرانية،‏ ‹اماد›)‏ يمكن ان تعني «يمنح التأييد.‏» (‏دانيال ١١:‏١‏)‏ ويمكن ايضا على نحو متنوع ان تعني «ينتصر،‏» «يثور،‏» «يقاوم،‏» او «يصمد.‏» (‏دانيال ١١:‏٦،‏ ١١،‏ ١٤،‏ ١٥،‏ ١٦أ و ١٧‏،‏ ٢٥‏)‏ ولكنها كثيرا ما تشير الى عمل ملك،‏ إما متخذا سلطته الملكية او عاملا بفعالية في مركزه كملك.‏ (‏دانيال ١١:‏٢-‏٤ و ٧،‏ ١٦ب و ٢٠،‏ ٢١‏،‏ ٢٥‏)‏ هذا هو المعنى الذي يناسب بشكل افضل كلمات الملاك في دانيال ١٢:‏١‏.‏ وهو بالتأكيد يؤيد الواقع ان ميخائيل هو يسوع المسيح،‏ لان يسوع هو ملك يهوه المعيَّن المعطى مهمة اهلاك جميع الامم في هرمجدون.‏ (‏رؤيا ١١:‏١٥؛‏ ١٦:‏١٤-‏١٦؛‏ ١٩:‏١١-‏١٦‏)‏ وينسجم ايضا مع النبوات الاخرى التي تشير الى الوقت الذي فيه يعمل ملكوت اللّٰه،‏ تحت رئاسة يسوع المسيح،‏ ضد امم هذا العالم.‏ —‏ دانيال ٢:‏٤٤؛‏ ٧:‏١٣،‏ ١٤،‏ ٢٦،‏ ٢٧‏.‏

٨ و ٩ (‏أ)‏ مَن كانوا ‹شعب دانيال› في الاصل،‏ ومَن هم الآن؟‏ (‏ب)‏ كيف ظهر اهتمام ميخائيل الشديد ‹بشعب دانيال› خلال العصور؟‏

^٨ كان ميخائيل لزمن طويل يقترن ‹بشعب دانيال،‏› الاسرائيليين.‏ فكان معهم في البرية،‏ وأيدهم ضد «الرؤساء» الروحانيين للامبراطوريات القديمة.‏ (‏دانيال ١٠:‏١٣،‏ ٢١،‏ خروج ٢٣:‏٢٠،‏ ٢١،‏ يهوذا ٩‏)‏ وولد على الارض بصفته الانسان يسوع ليكون المسيّا المنتظر لزمن طويل،‏ ‹النسل› الموعود به لسلف دانيال ابرهيم.‏ (‏تكوين ٢٢:‏١٦-‏١٨،‏ غلاطية ٣:‏١٦،‏ اعمال ٢:‏٣٦‏)‏ ومن المحزن ان اسرائيل الطبيعي ككل رفضوا يسوع؛‏ ولذلك رفضهم يهوه بصفتهم امته الخاصة.‏ (‏متى ٢١:‏٤٣،‏ يوحنا ١:‏١١‏)‏ وصمم ان يضع اسمه على امة جديدة،‏ «اسرائيل اللّٰه» الروحي،‏ المؤلفة من اليهود الطبيعيين وغير اليهود على السواء الذين آمنوا بيسوع.‏ —‏ غلاطية ٦:‏١٦،‏ اعمال ١٥:‏١٤؛‏ ١ بطرس ٢:‏٩،‏ ١٠‏.‏

^٩ ان هذه الامة الجديدة،‏ جماعة المسيحيين الممسوحين،‏ ابتدأت الحياة في ٣٣ ب‌م،‏ وبعد ذلك خدمت بصفتها اسرائيل اللّٰه.‏ وهذه كانت ستصير من الآن فصاعدا ‹شعب دانيال.‏› (‏رومية ٢:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ وقبل قيامته الى السماء في ٣٣ ب‌م وعد يسوع بالتأييد المستمر ‹لشعب دانيال› عندما قال للاعضاء المقبلين لاسرائيل الجديد هذا:‏ «وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر.‏» —‏ متى ٢٨:‏٢٠،‏ افسس ٥:‏٢٣،‏ ٢٥-‏٢٧‏.‏