وَبَعْدَ أَنْ يَصْرِفَ ٱلْجُمُوعَ،‏ يُبْحِرُ مَعَ تَلَامِيذِهِ إِلَى مَجَدَانَ ٱلْوَاقِعَةِ عَلَى ٱلسَّاحِلِ ٱلْغَرْبِيِّ لِبَحْرِ ٱلْجَلِيلِ.‏ وَهُنَاكَ يُحَاوِلُ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ وَأَعْضَاءٌ مِنْ بِدْعَةِ ٱلصَّدُّوقِيِّينَ أَنْ يَمْتَحِنُوهُ.‏ فَيَسْأَلُونَهُ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً مِنَ ٱلسَّمَاءِ.‏

لٰكِنَّهُ يُدْرِكُ حَقِيقَةَ نَوَايَاهُمْ فَيُجِيبُ:‏ «فِي ٱلْمَسَاءِ تَقُولُونَ عَادَةً:‏ ‹سَيَكُونُ صَحْوٌ،‏ لِأَنَّ ٱلسَّمَاءَ حَمْرَاءُ كَٱلنَّارِ›؛‏ وَفِي ٱلصَّبَاحِ:‏ ‹سَيَكُونُ طَقْسٌ شَتَوِيٌّ مُمْطِرٌ ٱلْيَوْمَ،‏ لِأَنَّ ٱلسَّمَاءَ حَمْرَاءُ كَٱلنَّارِ وَمُكْفَهِرَّةٌ›.‏ تَعْرِفُونَ أَنْ تُفَسِّرُوا مَظْهَرَ ٱلسَّمَاءِ،‏ وَأَمَّا عَلَامَاتُ ٱلْأَزْمِنَةِ فَلَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُفَسِّرُوهَا».‏ (‏متى ١٦:‏​٢،‏ ٣‏)‏ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّهُمْ لَنْ يُعْطَوْا سِوَى آيَةِ يُونَانَ.‏

بَعْدَ ذٰلِكَ،‏ يَسْتَقِلُّ هُوَ وَتَلَامِيذُهُ مَرْكَبًا وَيُبْحِرُونَ صَوْبَ بَيْتَ صَيْدَا،‏ عَلَى ٱلسَّاحِلِ ٱلشَّمَالِيِّ ٱلشَّرْقِيِّ لِبَحْرِ ٱلْجَلِيلِ.‏ وَخِلَالَ ٱلرِّحْلَةِ،‏ يَفْطَنُ ٱلتَّلَامِيذُ أَنَّهُمْ نَسُوا أَنْ يُحْضِرُوا خُبْزًا،‏ فَلَيْسَ مَعَهُمْ سِوَى رَغِيفٍ وَاحِدٍ.‏ فَيُحَذِّرُهُمْ يَسُوعُ وَفِي بَالِهِ مُوَاجَهَتُهُ ٱلْأَخِيرَةُ مَعَ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَمُنَاصِرِي هِيرُودُسَ ٱلصَّدُّوقِيِّينَ:‏ «أَبْقُوا عُيُونَكُمْ مَفْتُوحَةً،‏ وَٱحْذَرُوا خَمِيرَ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَخَمِيرَ هِيرُودُسَ».‏ لٰكِنَّهُمْ يُسِيئُونَ فَهْمَ إِشَارَتِهِ إِلَى ٱلْخَمِيرِ،‏ مُعْتَقِدِينَ أَنَّهُ يُلَمِّحُ إِلَى نِسْيَانِهِمِ ٱلْخُبْزَ.‏ فَيُلَاحِظُ ذٰلِكَ وَيَقُولُ:‏ «لِمَاذَا تَتَحَاجُّونَ أَنْ لَا خُبْزَ عِنْدَكُمْ؟‏».‏ —‏ مرقس ٨:‏​١٥-‏١٧‏.‏

لَقَدْ أَطْعَمَ يَسُوعُ مُؤَخَّرًا آلَافَ ٱلنَّاسِ.‏ أَفَيُعْقَلُ أَنْ يُقْلِقَهُ ٱلْآنَ نَقْصُ ٱلْخُبْزِ؟‏!‏ لٰكِنَّ ٱلتَّلَامِيذَ لَمْ يُدْرِكُوا ذٰلِكَ.‏ فَيَسْأَلُهُمْ:‏ «أَوَلَا تَذْكُرُونَ،‏ حِينَ كَسَرْتُ ٱلْأَرْغِفَةَ ٱلْخَمْسَةَ لِلْخَمْسَةِ ٱلْآلَافِ،‏ كَمْ قُفَّةً مَمْلُوءَةً كِسَرًا رَفَعْتُمْ؟‏».‏ فَيُجِيبُونَ:‏ «اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ».‏ يُتَابِعُ قَائِلًا:‏ «وَحِينَ كَسَرْتُ ٱلسَّبْعَةَ لِلْأَرْبَعَةِ ٱلْآلَافِ،‏ كَمْ سَلًّا مَمْلُوءًا كِسَرًا رَفَعْتُمْ؟‏».‏ فَيَرُدُّونَ:‏ «سَبْعَةً».‏ —‏ مرقس ٨:‏​١٨-‏٢٠‏.‏

إِذَّاكَ يَسْأَلُهُمْ:‏ «كَيْفَ لَا تُدْرِكُونَ أَنِّي لَمْ أُكَلِّمْكُمْ عَنِ ٱلْخُبْزِ؟‏».‏ وَيُضِيفُ:‏ «اِحْذَرُوا خَمِيرَ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَٱلصَّدُّوقِيِّينَ».‏ —‏ متى ١٦:‏١١‏.‏

أَخِيرًا يَفْهَمُ ٱلتَّلَامِيذُ قَصْدَهُ.‏ فَٱلْخَمِيرُ يُخَمِّرُ ٱلْعَجِينَ وَيَنْفُخُهُ.‏ وَيَسُوعُ يَسْتَخْدِمُهُ هُنَا رَمْزًا لِلْفَسَادِ؛‏ إِنَّهُ يُحَذِّرُ تَلَامِيذَهُ مِنْ ‏«تَعْلِيمِ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَٱلصَّدُّوقِيِّينَ» ٱلْمُفْسِدِ.‏ —‏ متى ١٦:‏١٢‏.‏

يَصِلُ يَسُوعُ وَتَلَامِيذُهُ إِلَى بَيْتَ صَيْدَا.‏ فَيُحْضِرُ ٱلنَّاسُ إِلَيْهِ رَجُلًا أَعْمَى وَيَتَرَجَّوْنَهُ أَنْ يَلْمُسَهُ لِيُشْفَى.‏

فَيَأْخُذُهُ يَسُوعُ بِيَدِهِ إِلَى خَارِجِ ٱلْقَرْيَةِ.‏ وَبَعْدَمَا يَتْفِلُ عَلَى عَيْنَيْهِ يَسْأَلُهُ:‏ «هَلْ تَرَى شَيْئًا؟‏».‏ فَيُجِيبُ:‏ «أَرَى أُنَاسًا،‏ لِأَنَّنِي أُبْصِرُ مَا يَبْدُو أَنَّهُ أَشْجَارٌ،‏ لٰكِنَّهَا تَمْشِي».‏ (‏مرقس ٨:‏​٢٣،‏ ٢٤‏)‏ عِنْدَئِذٍ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى عَيْنَيِ ٱلرَّجُلِ،‏ فَيَعُودُ بَصَرُهُ صَحِيحًا.‏ ثُمَّ يُرْسِلُهُ إِلَى بَيْتِهِ بَعْدَمَا صَارَ يَرَى بِكُلِّ وُضُوحٍ،‏ وَيُوصِيهِ أَلَّا يَدْخُلَ ٱلْقَرْيَةَ.‏

بَعْدَ ذٰلِكَ،‏ يَرْتَحِلُ هُوَ وَتَلَامِيذُهُ شَمَالًا إِلَى نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلِبِّي.‏