ان رسائل الرسول يوحنا الثلاث،‏ التي دوِّنت على الارجح في افسس نحو سنة ٩٨ ب‌م،‏ هي من اواخر ما كُتب من الاسفار المقدسة الموحى بها.‏ تشجع الرسالتان الاوليان المسيحيين على مواصلة السير في النور ومقاومة الارتداد الذي اخذ يتسلل الى الجماعة.‏

لنستمر في ‹السير في الحق›‏

‏(‏٢ يو ١-‏١٣‏)‏

يستهل يوحنا رسالته الثانية بالقول:‏ «من الشيخ الى السيدة المختارة وإلى اولادها».‏ ويعبّر عن فرحه لأنه وجد «بعض اولاد[ها] يسيرون في الحق».‏ —‏ ٢ يو ١،‏ ٤‏.‏

وبعد الحث على الاتصاف بالمحبة،‏ يكتب يوحنا:‏ «هذا ما تعنيه المحبة،‏ ان نستمر في السير وفق وصايا» اللّٰه.‏ كما انه يحذِّر من «المخادع وضد المسيح».‏ —‏ ٢ يو ٥-‏٧‏.‏

اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة:‏

١‏،‏ ١٣ ‏—‏ مَن هي «السيدة المختارة»؟‏ ربما يشير يوحنا الى امرأة محددة تُدعى كيرية،‏ الكلمة اليونانية التي تقابل «سيدة».‏ او ربما يستخدم الكناية ليخاطب جماعة محددة كي يلتبس الامر على المضطهِدين.‏ وفي هذه الحالة،‏ يكون اولادها اعضاء تلك الجماعة،‏ و ‹اولاد اختها› اعضاء جماعة اخرى.‏

٧ ‏—‏ كيف ينكر المخادعون ان يسوع «أتى في الجسد»؟‏ ان المخادعين لا يعترفون بأن يسوع المسيح أتى في الجسد،‏ لأنهم ربما لا يعترفون بأن يسوع عاش انسانا على الارض،‏ او ربما ينكرون انه مُسح بالروح القدس وصار المسيح.‏

دروس لنا:‏

٢‏،‏ ٤‏.‏ انّ تعلّمنا «الحق»،‏ اي كامل التعاليم المسيحية الموجودة في الكتاب المقدس،‏ والتصاقنا به ضروريان لخلاصنا.‏ —‏ ٣ يو ٣،‏ ٤‏.‏

٨-‏١١‏.‏ اذا كنا لا نريد ان نخسر «النعمة والرحمة والسلام .‏ .‏ .‏ من اللّٰه الآب ومن يسوع المسيح»،‏ فضلا عن المعشر الحبي للرفقاء المؤمنين،‏ فعلينا ان ‹نحترز› لأنفسنا روحيا ونرفض مَن «لا يبقى في تعليم المسيح».‏ —‏ ٢ يو ٣‏.‏