ولكن مهلا!‏ فقد لاح امامه فجأة مخلوق ضخم داكن اللون.‏ وما ان اقترب منه حتى انقضّ عليه وابتلعه.‏

لا بد ان هذه كانت النهاية.‏ غير انه سرعان ما شعر بأمر غريب.‏ انه حي!‏ فهذا المخلوق لم يسحنه،‏ يمزقه،‏ او يخنقه.‏ بل على العكس من ذلك،‏ فهو لا يزال ينبض بالحياة وما كان هذا المكان ليصبح مثواه الاخير.‏ اذّاك،‏ ابتدأ الشعور بالرهبة يغمر يونان.‏ فلا شك ان الهه يهوه هو الذي ‹أعد سمكة عظيمة لتبتلعه›.‏c —‏ يونان ١:‏١٧‏.‏

مّرت دقائق ثم ساعات.‏ وهناك،‏ في هذه الظلمة الحالكة التي لم يشهدها من قبل،‏ فكّر يونان مليا في وضعه وصلى الى يهوه اللّٰه.‏ وصلاته المدونة بكاملها في الاصحاح الثاني من السفر الذي يحمل اسمه تكشف لنا الكثير.‏ فهي تظهر انه امتلك معرفة شاملة للاسفار المقدسة لأنه غالبا ما اشار الى سفر المزامير.‏ كما انها تبرز ميزة رائعة اتصف بها:‏ الامتنان.‏ فقد اختتم صلاته قائلا:‏ «اما انا فبصوت الشكر اذبح لك.‏ وما نذرته اوفي به.‏ ليهوه الخلاص».‏ —‏ يونان ٢:‏٩‏.‏

علِم يونان ان يهوه يستطيع ان ينقذ مَن يشاء بغض النظر عن المكان والزمان.‏ فحتى «في جوف السمكة»،‏ وجد يهوه خادمه المضطرب وأنقذه.‏ (‏يونان ١:‏١٧‏)‏ فلا احد سوى يهوه في مقدوره ان يبقي انسانا حيًّا ومعافى طوال ثلاثة ايام وليالٍ في جوف سمكة عظيمة.‏ لذلك يحسن بنا جميعا ان نتذكر ان ‹بيد يهوه نسمتنا›.‏ (‏دانيال ٥:‏٢٣‏)‏ نعم،‏ نحن ندين له بحياتنا.‏ فهل نشعر بالامتنان له ونعرب عن ذلك بإطاعته؟‏

ماذا عن يونان؟‏ هل تعلّم ان يظهر امتنانه ليهوه بالاعراب عن الطاعة؟‏ اجل.‏ وبعد ثلاثة ايام وليالٍ،‏ وصلت السمكة به الى الشاطىء ‹وقذفته الى اليابسة›.‏ (‏يونان ٢:‏١٠‏)‏ فبعد كل هذه المعاناة لم يضطر حتى ان يسبح الى الشاطئ!‏