٧ كيف اصبح ارميا نبيًّا،‏ وكيف يطمئنه يهوه؟‏

^٧ يهوه يوكِّل ارميا (‏١:‏​١-‏١٩‏)‏.‏ هل وُكِّل ارميا لأنه اراد ان يكون نبيًّا او بسبب تحدره من عائلة كهنوتية؟‏ يوضح يهوه نفسه:‏ «قبلما صوَّرتك في البطن عرفتك وقبلما خرجت من الرحم قدّستك.‏ جعلتك نبيا للشعوب.‏» انه تعيين من يهوه.‏ فهل يكون ارميا مستعدا للذهاب؟‏ بتواضع يعتذر ارميا قائلا،‏ «اني ولد.‏» فيطمئنه يهوه:‏ «ها قد جعلت كلامي في فمك.‏ انظر.‏ قد وكَّلتك هذا اليوم على الشعوب وعلى الممالك لتقلع وتهدم وتهلك وتنقض وتبني وتغرس.‏» فلا يجب ان يخاف ارميا.‏ «يحاربونك ولا يقدرون عليك لأني انا معك يقول الرب لأنقذك.‏» —‏ ١:‏​٥،‏ ٦،‏ ٩،‏ ١٠،‏ ١٩‏.‏

١٥ (‏أ)‏ ما مدى خطورة الازمنة،‏ وأي امر يصدره يهوه يؤكِّد به ذلك؟‏ (‏ب)‏ كيف سيعرف الشعب اسم يهوه،‏ ولماذا لا تخدعه خطيتهم؟‏

^١٥ يهوه يرسل صيّادين وقانصين (‏١٦:‏​١–‏١٧:‏٢٧‏)‏.‏ نظرًا الى الخراب الوشيك،‏ يأمر يهوه ارميا:‏ «لا تتخذ لنفسك امرأة ولا يكن لك بنون ولا بنات في هذا الموضع.‏» (‏١٦:‏٢‏)‏ فليس الوقت الآن للنوح ولا للولائم مع الشعب،‏ لأن يهوه يوشك ان يطردهم من الارض.‏ ثم يعد يهوه ايضا بأن يرسل ‹(‏صيّادين)‏ فيصطادونهم وقانصين فيقتنصونهم،‏› وبإنجازه كل هذا،‏ «يعرفون ان [اسمه] يهوه.‏» (‏١٦:‏​١٦،‏ ٢١‏)‏ ان خطية يهوذا منقوشة على قلوب الشعب بقلم من حديد،‏ بل برأس من الماس.‏ «القلب اخدع من كل شيء وهو نجيس،‏» لكن يهوه يمكنه ان يفحص القلب.‏ ولا احد يستطيع خداعه.‏ ان المرتدّين قد «تركوا الرب ينبوع المياه الحية.‏» (‏١٧:‏​٩،‏ ١٣‏)‏ وإِنْ لم تقدِّس يهوذا يوم السبت،‏ فسيجعل يهوه بواباتها وأبراجها تؤكل بالنار.‏

١٦ ماذا يصوّر يهوه بالفَخَّاري وآنيته الطينية؟‏

^١٦ الفَخَّاري والطين (‏١٨:‏​١–‏١٩:‏١٥‏)‏.‏ يأمر يهوه ارميا بأن ينزل الى بيت الفَخَّاري.‏ وهناك يلاحظ كيف ان الفَخَّاري عاد وعمل وعاء فاسدا من الطين وعاء آخر حسبما شاء.‏ ثم يعلن يهوه انه هو فَخَّاري بيت اسرائيل،‏ وقادر على الهدم والبناء.‏ ثم يقول لإرميا ان يأخذ ابريقَ فَخَّاريٍّ الى وادي هنُّوم وأن ينطق هناك بالشر من يهوه لأن الشعب ملأوا المكان من الدم البريء،‏ مُحْرِقين ابناءهم بالنار مُحْرَقاتٍ للبعل.‏ وبعدئذ يجب ان يكسر ارميا الابريق رمزا الى كسر يهوه لأُورشليم وشعب يهوذا.‏

١٧ اي اختبار صعب يمرّ به ارميا،‏ ولكن هل يسكته ذلك؟‏

^١٧ لا استسلام تحت الاضطهاد (‏٢٠:‏​١-‏١٨‏)‏.‏ يغضب فشحور ناظر الهيكل من كرازة ارميا الجريئة،‏ فيضع ارميا في المقطرة ليلة واحدة.‏ وعند اطلاقه،‏ ينبئ ارميا بأسر فشحور وموته في بابل.‏ ويحزن ارميا بسبب الاستهزاء والتعيير الموجهين ضده،‏ فيفكر في الاستسلام.‏ ولكنه لا يستطيع البقاء صامتا.‏ فكلمة يهوه تكون ‹في قلبه كنار محرقة محصورة في عظامه،‏› فيندفع الى التكلم.‏ ويلعن ارميا يوم مولده،‏ غير انه يصرخ:‏ «رنموا للرب سبحوا الرب لأنه قد انقذ نفس المسكين من يد الاشرار.‏» —‏ ٢٠:‏​٩،‏ ١٣‏.‏

١٨ بماذا يعْلِم ارميا صدقيا؟‏

^١٨ سخط يهوه على الحكام (‏٢١:‏​١–‏٢٢:‏٣٠‏)‏.‏ اجابة عن سؤال من صدقيا،‏ يعْلِمه ارميا بغضب يهوه على المدينة:‏ سيحاصرها ملك بابل،‏ فيهلكها الوباء والسيف،‏ والجوع والنار.‏ وسيموت شَلُّوم (‏يهوآحاز)‏ في السبي،‏ ويُدفن يهوياقيم دفن حمار،‏ ويُطرح ابنه كنياهو (‏يهوياكين)‏ خارج يهوذا ليموت في بابل.‏