٢ (‏أ)‏ مَن لبَّى النداء الى النطق بلسان يهوه،‏ ومتى؟‏ (‏ب)‏ ما الجدير بالملاحظة في اسم هذا النبي؟‏

^٢ فمَن كان سينطق بلسان يهوه؟‏ مَن كان سينادي بقوته المخلِّصة؟‏ اتى الجواب السريع،‏ «هٰأنذا أَرسِلْني.‏» كان المتكلم اشعياء،‏ الذي كان يتنبأ قبل ذلك.‏ وكانت هذه سنة وفاة الملك عزِّيا الابرص،‏ نحو ٧٧٨ ق‌م.‏ (‏اشعياء ٦:‏​١،‏ ٨‏)‏ ويعني الاسم اشعياء «خلاص يهوه،‏» وهو المعنى نفسه لاسم يسوع (‏«يهوه خلاص»)‏،‏ ولكنه مكتوب بالترتيب العكسي.‏ ومن البداية الى النهاية،‏ تبرز نبوة اشعياء هذا الواقع،‏ ان يهوه هو الخلاص.‏

٣ (‏أ)‏ ماذا يُعرف عن اشعياء؟‏ (‏ب)‏ خلال اية فترة تنبأ،‏ ومن كان معاصرًا له من الانبياء؟‏

^٣ كان اشعياءُ ابنَ آموص.‏ (‏١:‏١‏)‏ ولا تذكر الاسفار المقدسة شيئا عن ولادته وموته،‏ غير ان التقليد اليهودي يقول انه قُتِل نَشْرًا بأمر من الملك الشرير منسى.‏ (‏قارنوا عبرانيين ١١:‏٣٧‏.‏)‏ ويتبيَّن من كتاباته انه كان يقيم في اورشليم مع زوجته النبية وابنين على الاقل لهما اسمان نبويَّان.‏ (‏اشعياء ٧:‏٣؛‏ ٨:‏​١،‏ ٣‏)‏ وقد خدم في زمن اربعة ملوك ليهوذا على الاقل:‏ عزِّيا،‏ يوثام،‏ آحاز،‏ وحزقيا؛‏ فابتدأ على ما يظهر نحو ٧٧٨ ق‌م (‏عندما مات عزِّيا،‏ او ربما في وقت ابكر)‏ واستمر على الاقل الى ما بعد ٧٣٢ ق‌م (‏السنة الـ‍ ١٤ لحزقيا)‏،‏ اي ما لا يقل عن ٤٦ سنة.‏ ولا شك انه بحلول هذا التاريخ الأخير كان قد دوَّن نبوته.‏ (‏١:‏١؛‏ ٦:‏١؛‏ ٣٦:‏١‏)‏ وكان ميخا في يهوذا،‏ وهوشع وعوديد في الشمال،‏ أنبياء معاصرين له.‏ —‏ ميخا ١:‏١؛‏ هوشع ١:‏١؛‏ ٢ أخبار الايام ٢٨:‏​٦-‏٩‏.‏

٤ ماذا يدل على ان اشعياء هو كاتب السفر؟‏

^٤ اما ان يهوه قد امر اشعياء بأن يدوِّن احكاما نبوية فتثبته اشعياء ٣٠:‏٨‏:‏ «تعال الآن اكتب هذا عندهم على لوح وارسمه في سفر ليكون لزمن آت للأبد الى الدهور.‏» وقد نَسَب الربَّانيُّون اليهود القدماء كتابة السفر الى اشعياء وأدرجوه كأول سفر بين اسفار الانبياء الكبار (‏اشعياء،‏ ارميا،‏ وحزقيال)‏.‏

٨ كيف يكون اتمام النبوات المسيانية برهانا على الوحي؟‏

^٨ البارز في سفر اشعياء هو النبوات المسيانية.‏ لقد دُعي اشعياء «النبي الانجيلي،‏» وما اكثر التنبؤات التي تمت في الحوادث المقترنة بحياة يسوع.‏