مكان الكتابة:‏ فلسطين (‏؟‏)‏

إِكمال الكتابة:‏ نحو ٦٥ ب‌م

٤ اي نوع من الرسائل هي يهوذا،‏ وأين ربما كُتبت،‏ وماذا يُقترح في ما يختص بوقت كتابتها؟‏

^٤ يكتب يهوذا «الى المدعوين،‏» دون تحديد جماعة او فرد معيَّن،‏ لذلك فإن رسالته هي رسالة عامة ليتداولها على نحو واسع جميع المسيحيين.‏ وعلى الرغم من ان مكان الكتابة غير مذكور،‏ فإِن المكان الارجح احتمالا هو فلسطين.‏ ومن الصعب ايضا تحديد التاريخ بيقين.‏ لكن،‏ لا بد انه كان في مرحلة متقدمة من نمو الجماعة المسيحية،‏ لأن يهوذا يلفت الانتباه الى «الاقوال التي قالها سابقا رسل ربنا يسوع المسيح» ويقتبس كما يبدو من ٢ بطرس ٣:‏٣‏.‏ (‏يهوذا ١٧،‏ ١٨‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ هنالك تشابه شديد بين يهوذا والاصحاح الثاني من بطرس الثانية‏.‏ ويشير ذلك الى انه كَتب في الوقت نفسه تقريبا كبطرس،‏ اذ كانا كلاهما قلقين بعمق بشأن الخطر على الجماعة في ذلك الوقت.‏ وهكذا،‏ تُقترح سنة ٦٥ ب‌م كتاريخ تقريبي.‏ ويدعم هذا التاريخَ ايضا ان يهوذا لا يذكر هجوم سستيوس غالوس لإخماد ثورة اليهود في سنة ٦٦ ب‌م،‏ ولا يذكر سقوط اورشليم في سنة ٧٠ ب‌م.‏ فيهوذا يشير في رسالته الى أَحكام الهية معيَّنة نُفِّذت في الخطاة،‏ ومن المنطقي انه لو كانت اورشليم آنذاك قد سقطت،‏ لكان عزَّز حجته بذكر تنفيذ الحكم هذا،‏ وخصوصا لأَن يسوع سبق فأنبأ بهذا الحدث.‏ —‏ يهوذا ٥-‏٧؛‏ لوقا ١٩:‏​٤١-‏٤٤‏.‏